生于忧患,死于安乐作文 篇1
有这样一个有趣而另人深思的实验，把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离险境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出，青蛙对眼前的危险反映敏感，对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了人，其实人在这方面也是如此，正如孟子所说的：“生于忧患，死于安乐。
人生旅途中，逆境催人警醒，激人奋进，而安逸优越的环境却消磨人的意志，使人耽于安乐，尽享舒适，常常一事无成。有的人甚至在安逸之时沉溺酒色，自己毁灭。这与青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似。
“生于忧患是千古不变的名言，春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时，勾践屈服求和，卑身事吴，卧薪尝胆，又经“十年生聚，十年数训，终于转弱为强，起兵灭掉吴国，成为一代霸主，勾践为何能得以复国？这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明，当困难重重、欲退无路时，人们常常能显出非凡的毅力，发挥出意想不到的潜能，拼死杀出重围，开拓出一条生路。
但是，有了生路，有了安逸，人们却往往不能很好地把握，而“死于安乐。这方面的例子莫过于闯王了。1644年春，闯王攻入北京，以为天下以定，大功告成。那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽，只图在北京城中享受安乐，“日日过年，李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相，诸将想营造府第。当清兵入关，明朝武装卷土重来时，起义军却一败不可收拾。
这令我想起欧阳修说的“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身这句话。险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏，因此化险为夷；安逸享乐中却意志消退，锐气全无，结果一败涂地。 生于忧患,死于安乐作文 篇2
生于忧患死于安乐。是的，我们总是痛苦中一次又一次的成长，凤凰涅槃，可只要有了快乐轻松的生活，总会让我们忘却曾经自己努力过的事情。可没有努力，哪来的安乐呢？不要以为你现在因为有你的父母一直庇护着你，你现在还能过上幸福快乐的日子，却忘了以后……
现在的你有依靠的人， 可总有一天，你的父母也会离你而去，让你失去你可以依靠的所有之后，你自己没有本事，那么也将再也享受不到曾经的安乐，或许就是这样吧，你想要在这个世界上凭借自己的本领，一直生活，没有一点危机意识，没有一些忧患意识，被自己父母冲昏了头的小女孩也总不会知道天高地厚。没有本事的人不应该在这个世界上面有发言权，有本事的人，才能闯出自己的一片天地。是的，现在的你暂时还是幸福又快乐的，可十年之后呢？你还能保证自己能有现在这样纯洁干净的笑容吗？你早就被这个社会的世俗冲昏了头脑，你不会再是一个象牙塔上什么都不知道的小公主了。当你失去你所有的后盾，就会发现这个世界上其实只剩下你自己，而真正可以依靠的也只有你自己。如果一个人成天只知道玩乐，一点危机意识都没有，在安静快乐的环境下，就永远不会得到成长。
生于忧患死于安乐，人不能总在快乐中享受，这个世界上每天含着金钥匙出生的人同样也有很多，可有些人辉煌一世，有些人却最终流浪街头。越好的环境里，我们越要奋斗，暂时的欢乐不是永恒的，你自己努力得到的，那才是属于你自己的东西，其他的都不属于你，不过你暂时有使用权罢了…… 生于忧患,死于安乐作文 篇3
一只品种优良、敏捷忠诚的猎狗，在一次追捕狐狸的任务中，撞到了路边的树，擦破了皮，又因为一念之差，放走了那只近在咫尺的狐狸。或许，当这只狗回到主人身边后，主人看到它为了追捕狐狸擦破了皮，感动了它的努力，回到家中之后便是一顿大餐赏给它，却殊不知它根本没有尽自己的努力去追捕狐狸。猎狗怀着这种侥幸心理，享受了大餐，却在那之后的捕猎中更加松懈，每天过着轻松惬意的生活。那之后呢，也许主人发现猎狗不再专注于打猎了，把它杀了又换
了一只猎狗，也许在一次追捕中猎狗遇到了狼，而由于享受安逸而日渐肥胖的它不再是狼的对手，而被狼一口咬死了。
看了这只猎狗的故事，有人会嘲笑猎狗在一念之差后享受安逸，最终等来的也是痛苦；有人惋惜猎狗本来善于追捕猎物，品种优良且身手敏捷，最终却在享受安乐中结束了自己本该美好的一生。而我们不禁扪心自问，在生活中，在学习上，我们有没有过着因为追求安逸闲适的生活，而放弃了追求更高的目标，最终难过悔恨的事呢？
在学习中，有时候我们追求贪玩，心中抱着一种“没关系，再玩十分钟我就去学习”的心态，在一个十分钟，两个十分钟，三个十分钟之后，发现自己已经把本该认真学习的三十分钟用来享受安乐了。在这三十分钟里，认真学习的人收获了新知识，回顾了旧知识，而你却因为贪图安乐，在享受了三十分钟欢乐以后，发现自己一无所获。这样日复一日的过去了，别人在努力学习，担忧自己考不上理想的学校而更加发奋读书，你在享受一时的欢乐。而最终结果也就是别人通过自己坚持不懈的努力取得成功，而你却在享受了一时的安乐过后，落得和那只狗一样的下场。
古人云：“生于忧患，死于安乐。”现在多努力一点，多认真一点，别在一时的安乐中虚度时光，那么到了最后，你的坚持不懈努力的成果会在你高考后的录取通知书中熠熠生辉。 生于忧患,死于安乐作文 篇4
温室里的花朵固然娇艳，然而纤系的根茎却经不住风雨的考验；傲立在崖壁上的松柏处境恶劣，却以盘根错节牢牢攀住山岩，努力从缝隙中吸取养料，长成一片蓊绿，成就生命的尊严。孟子云：“生于忧患而死于安乐。”意思是说在忧愁与痛苦之中才能更好地发展。反之，则会因为不发展而慢慢衰亡
有这样一个故事，从前有一个很善良的猎人，每次打猎回来都会将自己的猎物分给那些穷人。有一次他看到一只老鹰正在悬崖边训练小鹰飞行他先把小鹰推到悬崖边，然后把小鹰的骨头打折，把小鹰推下悬崖。一开始猎人还怀疑老鹰是在害自己的孩子吗？小鹰能飞上来么？可是令他震惊的事情发生了，被打断骨头的小鹰奇迹般的飞了起
来。不过猎人觉得这样太残忍了，于是他趁老鹰不在把那只没被打折骨头的小鹰带回了家，和自己的鸡一起养。日复一日，年复一年，小鹰长成了大鹰可是它连自己家的栏杆都飞不过去。猎人就把它带到悬崖边上。猎人看到了另一种鹰，但他快要死了，可是它却用嘴啄石头直到把嘴外面的那层外壳磨没为止，再把自己的羽毛拔没等到长出新的外壳和羽毛就可以比上次飞得更高，外壳更硬。猎人明白了只有在逆境中才能成长。于是，他把小鹰推下悬崖，对下面喊：“你是一只鹰，一只雄鹰，一只鸟中王者，不是一只鸡。”随后山涧下传来了一个鹰的声音。突然一个黑影“嗖”的一下窜了上来飞到了蔚蓝的天空上。
然而在战国时期有战国七雄，齐楚燕韩赵魏秦。秦朝统一七国就是因为秦朝在忧患中发展，同时也是在安乐中灭亡的。
而我们现在中学生不也如此吗，我们的困难就是学习，我们要懂得逆境会激发无穷的斗志。 生于忧患,死于安乐作文 篇5
古人云：“生于忧患，死于安乐者也。”这句话直至今日依然被人们所沿用，而又有谁真正做到呢？如果凭一时成功便高枕无忧，毫无忧患之心，无疑是自取灭亡。
都说成功的马云身后站着无数女人，而马云今日的成功又是多少男人所创造不出的呢，如果马云在获得最初的成功之后便安于享乐，没有忧患意识，怎么能够让阿里巴巴走向世界，创造新的传奇？
有这样一个有趣而令人深思的实验，把一只青蛙冷不防的扔进滚烫的油锅里，青蛙会在本能反应的驱使下一跃而出，逃离险境。然后又把同一只青蛙放在常温的水中，并逐渐加热盛水的容器，当水被加热，这只青蛙一开始觉得舒服惬意，以至于当它意识到危险来临时却已没有反抗之力，最终葬身锅底。由这个实验可以看出，青蛙安于舒适的环境，缺少忧患意识，最终导致丧失对危险的辨识能力和应对能力。不仅一只小小的青蛙如此，经过几千年进化拥有伟大智慧的人类又何尝不会像这只青蛙一样在舒适的环境中一味安乐，直至在安乐中死亡呢。
忧患意识对于国家来说确实太重要了。清朝的灭亡就是一个典型的例子。清初的皇帝们付出了艰辛的努力终于使得清朝能够成为全世界的一个强国。而清末的统治者和达官贵人在前人获得成功后过于享乐，缺乏忧患意识，花费大量金钱及人力去建造奢侈的宫殿园林供王公贵族享乐。并且盲目自大，实行了“闭关锁国”的政策。直到八国联军攻入城下时，才明白今非昔比，而当时的中国是毫无还手之力，只能成为他人砧板上的鱼肉。
从这两个例子中我们不难总结出，缺乏忧患意识安于享乐的最终结局只有灭亡，正如古人所说的“死于安乐”。在明白了缺少忧患意识的危害后我们就更应该时常保持忧患意识，做到“生于忧患”。
春秋时期越王勾践卧薪尝胆的事迹是大家耳熟能详的故事。那时，勾践忍辱负重，卑躬屈膝在敌人身边服侍伺候。在漫长的日子里为了使自己不忘屈辱每日里卧薪尝胆。在经过“十年生聚，十年教训”之后，终于转弱为强，起兵灭吴，终成一代霸主。勾践何能得以复国？这正是忧患意识让他发愤，催他奋起的结果。
那么，如何做到居安思危，有意识地培养危机意识呢？20世纪初，美国为了让巴伯森林里的鹿得到有效保护，大量捕杀鹿的天敌——狼。经过25年的努力，有六千多只狼遭到了捕杀。而鹿群的数量在增长了一段时间后却急剧下降。原来造成这一现象的原因还是狼，由于天敌数量减少，鹿群不再担心安危，只是一味悠闲的生活从而导致体能体质下降，诱发各种疾病，从而使鹿群的数量不增反降。在查明原因之后，美国政府不得不从其他地方引进狼群，保证鹿群的体质，而鹿群的数量也因此开始上升。因此，我们要经常“制造”一些“危情”或“敌情”，以警醒处于安逸中的人们，保持和增强应对非常规的突变的能力，只有这样，才能立于不败之地。
忧患带给我们的不仅仅是艰难险阻，也可能是前进和成功的机遇；安乐带给我们的不仅仅是荣华富贵，也可能是堕落和灭亡的毒剂。因此我们应该在不成功时积蓄力量，寻求机会，做到“生于忧患”；更应该在成功时居安思危，未雨绸缪做到“守于安乐”。 生于忧患,死于安乐作文 篇6
忧患可以使担当大任的人经得住苦难的考验，可以促进人类社会不断的向前发展
经受磨练，方能“称王”球王贝利成名后，有个记者采访他：“您的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢？”贝利回答：“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练出我坚强的斗志，使我有条件成为球王；而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。”
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，所以动心忍性，增益其所不能。\"这也是《孟子》中的一段话。这番话说的是：承担重任的人，之所以受尽苦难，是\"天\"授之以重任之前，先要磨练他的意志和身心，借以提高他的竞争能力。做一个人，一个发奋图强，顽强拼搏，意志坚定，勇往直前的人，必须要用\"忧患\"做为一切成就的先决条件。从古至今，多少英雄豪杰做出的丰功伟绩，都缺不了\"忧患\"意识做为精神支柱，这也体现出忧患的重要。
比如爱迪生，为人类做了巨大贡献，而他小时侯却家境贫寒，所以，他省吃俭用、积攒零钱、购置仪器、配件，创出一千三百多项发明，才得以人类社会发生了巨变。这又凭着什么？还不是凭借他的智慧与刻苦钻研精神，而这精神从哪儿来？不屈不挠的精神就是忧患的结果！我们每一个人都应该有忧患的思想，只有抱着这样一种态度，自己的学业就会有成，自己的事业才会成功！
但又如一个退休老干部，年轻时饱经风霜，现在过上好日子后整天只想怎样养生，如何享受，最终堕落到不可收拾的地步。这样的例子还有很多，这些人做出这些行为的原因何在？原因在于他心中没有忧患做支撑，结果就像那些鹿一样败下阵来，最终被社会淘汰。
因此，我认为只有抵制不正之风，发扬优良传统，弘扬中华美德，才能使我们的祖国经久不衰，繁荣富强！若想做到这些，就必须有\"忧患\"精神来做我们的立国之本！
那就让我们忧患起来，怀着一颗平常心，去面对压力的挑战。要有恒久的毅力和登上人生舞台前的那平和的心境，不求登峰造极，只
求问心无愧；做人须经得起风雨，得意、失意都不必在意；战胜心中的压力，相信自己，以平常心挑战到底，坚持到底！ 生于忧患,死于安乐作文 篇7
今天我学习了《中华古诗文读本》的第一首诗——《生于忧患，死于安乐》这首诗对我的教育很深。
诗中讲了舜以农民的身份被发现重用，胶鬲在被重用之前是个鱼盐贩子，管夷吾是从狱官手里被释放后而重用的，百里奚从市井之间登上了宰相的位置。所以上天把这些重大的责任交给了他们，先困苦了他们的思想意志，劳累他们的筋骨，让他们饱受饥饿的痛苦是他们一天天的瘦下去、经受困苦的苦恼，这样，才会使人的性格变坚强起来，增强他所缺少的能力。然后才会明白：忧患可以激励人勤奋使人生存发展，而安逸享乐使人委靡死亡。
我还明白了人要想获得成功，取得伟大的成绩，必须树立远大的理想，为这些理想而奋斗，不辞辛劳的努力学习，才能获得最后的成功，成为最后的赢者！ 生于忧患,死于安乐作文 篇8
当秦始皇兵强马壮的军队遍布六国时，他笑了，他认为自己是天下最最强大的，没有人能够打败他。此时的他，眼里容不下一粒沙子，可偏偏那些该死的文人，处处说他的不是，他愤怒了，于是，焚书坑儒，焚毁了多少人的梦想，坑害了多少人的幸福，再也没有人敢评论他了，但人们心里都窝着火。
偌大的宫殿中，秦始皇一人独坐正中，四面美女翩翩起舞，歌声经久不息，他喝着酒，看着一个个浓妆艳抹，彩裙飘动的舞女，一脸的陶醉；宫殿外，士兵们仍在往土坑中推下一个又一个反对暴政的文人；火光仍在继续，烧红了半边天，一捆捆耗费了文人们一辈子心血的竹简顿时化为灰烬……秦始皇依旧沉醉在歌声舞姿中。
覆压三百余里，隔离天日，有这个必要吗？人都死了，宫殿建得再好也是徒劳，可怜的阿房宫最后还是被项羽付之一炬，惜哉，悲哉，整个秦始皇陵，工程浩大，数不清的兵马俑，可称为世界第八大奇迹，可这又能怎么样？秦始皇死后，还不是成为一堆白骨，还能在地下享
受吗？
秦朝几百年的基业，在其最鼎盛时却在人民的反抗中不堪一击。秦始皇，这个秦朝最伟大的，甚至对中国的日后都作出巨大贡献的统治者为何让自己拼了一辈子换来的基业付之东流，这使我想到了孟子的那句千古名句：生于忧患，死于安乐。是的，多年的沙场征战，使秦始皇成为第一个有能力统治全中国的君主。在战争中，他顽强不屈，有勇有谋，带领秦军战胜一个又一个对手，那时的秦国是坚不可摧的。而统一了中国以后呢？焚书坑儒，就为了一时的美名；征丁无数，就为了生前死后的虚荣；沉溺于声色，更加快了秦朝的堕落。人们心中窝着的火终于爆发了，陈胜、吴广敲响了秦朝灭亡的丧钟；项羽、刘邦粉碎了秦朝子孙帝王万世之业的美梦。
生于忧患，死于安乐！ 愿所有统治者都记住这句话。 生于忧患,死于安乐作文 篇9
曾听得一水手说：“船在负重时最安全，空载时最危险”这不禁让我想起了另一句名言“生于忧患，死于安乐”
的确，人因忧于患而生存，因安于乐而灭亡“忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。只有在磨难中奋发才能踏上人生的巅峰。
自然界中，狼捕食鹿，人们想让鹿不被狼捕杀而杀死狼。他们违背了‘优胜劣汰’的原则。由此，狼便越来越少，本想鹿应该增多了，但是，事实却恰恰相反。这是为什么？是因为，鹿缺少了忧患，只顾自由自在的生活。原来有狼追鹿，鹿就会奔跑，现在，狼没有了，鹿的体质也必然下降，直至死亡。可见，忧患的作用不仅对人，对社会，对整个自然界也是有极大好处的。
‘故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，所以动心忍性，增益其所不能。’这也是《孟子》中的一段话。这是古人的智慧结晶。人类历史上无数名人皆是经历种种磨难的洗礼后才登上了成功的高峰。比如爱迪生，为人类做了巨大贡献，而他小时侯却家境贫寒，所以，他省吃俭用、积攒零钱、购置仪器、
配件，创出一千三百多项发明，才得以人类社会发生了巨变。这又凭着什么？还不是凭借他的智慧与刻苦钻研精神，而这精神从哪儿来？不屈不挠的精神就是忧患的结果！我们每一个人都应该有忧患的思想，只有抱着这样一种态度，自己的学业就会有成，自己的事业才会成功！
但社会上却有些人不愿努力，每日只知享乐，醉生梦死，一辈子一无所成。有这样一个有趣而另人深思的实验，把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出，青蛙对眼前的危险反映敏感，对还没有到来的危险反映迟钝。人又何尝不是如此？
生于忧患，死于安乐！愿所有人都记住这句话。 生于忧患,死于安乐作文 篇10
义勇军进行曲在耳畔响起，一支抗美援朝的部队带着祖国的希望出征了。这是刚刚解放的新中国将要面对的一个强大挑战，难道我们不渴望和平吗？难道我们不以发展经济为当务之急吗？当然不是，这都是因为我们深知唇亡齿寒这个道理啊！
中国有句俗话：“摔倒了再爬起来”，讲的是人要勇于面对挫折。但是，我们为何要等到摔倒了才艰难地爬起来呢？假如我们具有忧患意识，注意眼前的路以及潜在的危机，又怎么会摔倒？忧患意识的缺失往往是导致人们摔倒的真正原因啊！
古人云：生于忧患，死于安乐。
假如你缺少了忧患意识，你将在阴沟翻船。当一国之君耽于享乐而不顾百姓安危时，亡国之日将会不远；当跑步健将轻视竞争对手时，龟兔赛跑的一幕将会重演。当你做了亡国之君，当你输掉了跑步比赛，那时再後悔又于事何补呢？不如当时就居安思危，未雨绸缪，以民为重，重视对手，哪样悲剧就不会发生了。
比尔盖茨曾这样说过：“是世界上所有的人成就了我”。是的，正因为世界上存在着两种人，一是不断追求新的需要的广大客户，二是不断向他挑战的竞争对手，使得他具有强烈的危机感、紧迫感，正
是这种忧患意识激励着他和全体员工不断推陈出新，锐意进取，才成就了他“软件大王”的美誉啊！
朋友，当你兴高采烈地从超市满载而归的时候，当你下班後坐在沙发上品着香茗看着电视的.时候，可曾在心底给忧患意识留有一席之地？
俗话说：人无远虑，必有近忧。忧患使人进步。
拥有忧患意识，你的背后将竖起一面无形的盾牌，从而后顾无忧；拥有忧患意识，你的事业将有一个坚实的地基，而不会成为空中楼阁；拥有忧患意识，你将拥有一粒防止后悔的神奇药片。
让我们面对失败时，永远不要生出“早知今日，何必当初”的悔恨之意。
让我们伸展开忧患意识的羽翼，放飞自己的理想吧！ 生于忧患,死于安乐作文 篇11
《论语》云：“人无远虑，必有近忧。”一句话体现了忧患意识的重要性，一个人如果没有忧患意识，即使他有才华，有自信，做的事情也必定不是百分之百完美。
有一个很著名的实验，有人曾将甲乙两个岛上的鹿互换，鹿的品种是一样的，唯一不同的是甲岛上有狼，而乙岛上没有。互换的结果很清楚，乙岛的鹿来到甲岛上，被狼捉去的不计其数，但仍然有极少数的鹿及时认识到自身所处的险境，活了下来。而来到乙岛上的鹿则截然相反，很快适应了环境。但我相信，过一段时间后，在乙岛的鹿又会变得只知道享受。因为鹿缺少了忧患意识，只顾自由自在的生活。原来在甲岛上有狼追鹿，鹿就会奔跑。现在，狼没有了，鹿的体质也必然会下降，直至死亡。可见，忧患不仅可以促使我们思考问题，把事情办圆满，还对整个人类，社会乃至自然界都有极大的好处。
这又让我想起了孟子的千古名句：“生于忧患，死于安乐。”在历史长河中，有多少君王只看到了国泰民安，突然被敌人偷袭，乃至灭亡；有多少商人在事业成功时稍微放松了一下，市场便马上被人占去，生意一落千丈；有多少人仅仅拿存蓄已久的钱挥霍了一下，不料遭逢家庭变故，导致贫穷。但是仍然有人会成为千古大帝、百万富翁、
成功人士。因为他们有忧患意识，他们不知道失败是否会来，也不知道哪一天到来，所以他们从不会松懈。换句话说，这就是居安思危。
我不敢说自己有忧患意识，但我会感恩忧患带给我的一切。当成绩优秀而沾沾自喜时，应该想后面的人会随时赶超；当面对吃了多次的饭菜时，应该想这样的生活能维持多久；当盲目的追求名牌衣服时，应该想可能以后只能穿普通衣服；当觉得日子很安逸祥和时，应该想外面的世界竞争有多么激烈。
当然，这不是杞人忧天，什么都忧，但有点忧患意识等带来压力，谨慎一些，这未尝不是件好事。因此，学会居安思危，感恩忧患吧！ 生于忧患,死于安乐作文 篇12
人在一生中不能整天无忧无虑，游手好闲，丝毫没有一点紧张感。 当你在家里无所事事时，却不知外面的世界一直正在激烈竞争，小到学生、商品，大到国家和国家的经济实力、创新、货物、贸易对比，时时刻刻丝毫没有放松。
孟子说：“生于忧患，死于安乐。”我现在对这句话的理解为：人，如果在年轻的时候不想起未来的日子怎么过，没有紧张感，一点奋斗的激情都没有，那么可以说，这个人的一生基本上也就这么过去了，没有成就，没有在成功的道路上留下一丝痕迹。要是这个人开始努力了，懂得很多道理，醒悟了，在年轻时开始奋斗，从小成功走向大成功，那么往后的日子将会很幸福美满，就算去世了，也会给人留下深刻的印象。
但是反过来看看自己，不正是我刚才说的第一种人吗？虽然没有这么惨，我也没有步入社会，但也差不多了。在平常学习的日子里，我确实对一些月考没有什么紧张感，因为我知道以我现在这个样子，也就那个水平了，经常都是老师逼一下就学一下。说句不好听的话，我就相当于一头牛，当鞭子落在身上时，就走两步；鞭子停下一会儿，就犟着不走了。
其实我在小学时是一个非常喜欢学习的孩子。每当我考出令老师和家长满意的成绩时，他们都夸我，让我很开心。但自从升了初中，我受到的夸奖越来越少，唾骂和叹气越来越多。
我也知道为什么每当拿起手机就放不下，主要是辨别意识能力差，根本不能自主。我想过要好好努力，关键时刻拼一把，但过了几天，这种意志就消失不见了。 生于忧患,死于安乐作文 篇13
古人云：居安则思危。人无忧患，岂可安存？
周幽王数点烽火，只为玩笑，是其内不忧诸侯乱，外不患蛮夷侵，故亡国逃命，诚乃必然之理。
南唐后主李煜，不患城之将摧，不忧国之将亡，宋师兵临城下，竟视无睹，纸醉金迷，莺歌燕舞如旧，终至被逮。既已亡国，然后沉吟默唱，实令人可悲可恨。先之不忧，后之必祸，悔，乌有逆转回旋之余地。
所谓“生忧患，死安乐”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，是理也。
灌木乔树尚患水之不足，光之不得，齑虫巨兽且忧力之不强，势之不广，况万灵之长，处人世变换莫测之间，其不忧不患，岂有不亡者！
故曰：山之所以为高，其患丘之易为摧也；海之所以为深，其忧河之易竭也。
汉武帝内患诸侯之将为乱，故行“推恩令”，使诸侯之地，日削月割，无力再反；外忧匈奴之将为侵，故遣骠骑将军，攻匈奴北，封狼居胥，天朝日享太平。
唐太宗深谙“民，水也，君，舟也，水能载舟，亦能覆舟”之理，故无时不忧人之饥，无刻不患民之寒，闻民声外，纳谏言内，故成“贞观之治”。
伯牙、叔齐患不义，不食周粟，故垂名后世；勾践患仇之不报，卧薪尝胆，三千越甲终吞吴；司马迁患世无名，忍辱著书，传《史记》后世；诸葛孔明患蜀之不昌，六出祁山，忠心可表日月；
匡胤映雪，苏洵毁文，李贺负筐，乃患己之学知不富也，孔丘授儒，三藏西行，有为就义，此忧民之愚昧困心也，而皆成名流芳，益利千秋，魂存万世。
故忧己内可以长存，患国外可以扬名。“杞人忧天”固然可笑，然“无患无忧，可以长寿”岂不大谬哉！ 生于忧患,死于安乐作文 篇14
俗话说人无远虑，必有近忧。这句话简约明了的告诉我们，生活之中处处存在忧患，总会有或大或小的事情令你忧虑。正因为有值得忧虑的事情存在，才使得我们更加优秀，更加懂得让自己变得更优秀。
在一次偶然的机会下，我听到了一个非常有趣的故事。故事的内容是：有这样一个有趣而另人深思的实验，把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。
由这个实验可以看出，青蛙对眼前的危险反映敏感，对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了我们人类自身。其实人在这方面也是如此，正如孟子所说的生于忧患，死于安乐。如若那只被放在逐渐加热的水锅里的青蛙存在忧患意识，能够不被暂时的安逸所迷惑而冷静的分析感受水温，它就不会死而会从锅里一跃而出。
因青蛙愚钝，它不具备冷静分析的能力，所以它葬身锅底；身为拥有最聪明头脑的人类尚且不能完全做到，何况青蛙？但是，如果我们具备忧患意识，就能够在关键时刻悬崖勒马，扭转乾坤，甚至及早防备。
因为忧患意识很重要，而且它不是与生俱来的能力，所以，忧患意识是需要在某种环境中培养的。
曾经学过《孟子》中的一段很短的话天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。人恒过，人后能改，困于心衡于虑，而后作；征于色发于声，而后欲。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
这段话言简意赅的叙述了凡天下成大事者皆会经受磨砺考验，然后在诸多不顺下慢慢成长为忧国忧民，才华横溢的有志之士，然后步入成功。他们之所以功成名就，一是因为他们是不可多得的人才，更
重要的一点是他们在不断的磨砺中拥有了忧国忧民的心态。这样的忧患意识成为了他们长风破浪、一展宏图的动力。
这些忧国忧民的贤能之士在逆境当中磨练自己，培养忧患意识，对于现在不常遇到挫折的我们，由该用何种方法培养呢？
首先，我们应该选定自己的目标理想，并将自己最大的热情注入其中；其次，要做到不怕犯错，愈挫愈勇，始终坚定着会成功的信念；同时，还应多多关注时事，让自己多与社会接触，多多了解外界；还有，就是要关注身边的人，与他们比较，寻找自己存在的问题，并努力改正等等。可以在长辈的提点下总结这样的方法，这样的方法会使我们在这种无内忧外患，全凭本事的时代中具有忧患意识。
拥有忧患意识能够使我们更加了解自己的处境，拥有向上进步的动力。这忧患可算是一个好本事。 生于忧患,死于安乐作文 篇15
古人云：居安则思危。人无忧患，岂可安存？
周幽王数点烽火，只为玩笑，是其内不忧诸侯乱，外不患蛮夷侵，故亡国逃命，诚乃必然之理。
南唐后主李煜，不患城之将摧，不忧国之将亡，宋师兵临城下，竟于视无睹，纸醉金迷，莺歌燕舞如旧，终至被逮。既已亡国，然后沉吟默唱，实令人可悲可恨。先之不忧，后之必祸，悔，乌有逆转回旋之余地。
所谓“生于忧患，死于安乐”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，是理也。
灌木乔树尚患水之不足，光之不得，齑虫巨兽且忧力之不强，势之不广，况万灵之长，处人世变换莫测之间，其不忧不患，岂有不亡者！
故曰：山之所以为高，其患丘之易为摧也；海之所以为深，其忧河之易竭也。
汉武帝内患诸侯之将为乱，故行“推恩令”，使诸侯之地，日削月割，无力再反；外忧匈奴之将为侵，故遣骠骑将军，攻匈奴于北，封狼居胥，天朝日享太平。
唐太宗深谙“民，水也，君，舟也，水能载舟，亦能覆舟”之理，故无时不忧人之饥，无刻不患民之寒，闻民声于外，纳谏言于内，故成“贞观之治”。
伯牙、叔齐患不义，不食周粟，故垂名后世；勾践患仇之不报，卧薪尝胆，三千越甲终吞吴；司马迁患于世无名，忍辱著书，传《史记》于后世；诸葛孔明患蜀之不昌，六出祁山，忠心可表日月；
匡胤映雪，苏洵毁文，李贺负筐，乃患己之学知不富也，孔丘授儒，三行，有为就义，此忧民之愚昧困心也，而皆成名流芳，益利千秋，魂存万世。
故忧己内可以长存，患国外可以扬名。“杞人忧天”固然可笑，然“无患无忧，可以长寿”岂不大谬哉！ 生于忧患,死于安乐作文 篇16
也不知怎地，进入初三之后，整个人便开始有一一种忧患意识，并不是刻意的那种，而是自然而然的，由内心而发生的一种本能的担忧。反正觉得自己有点神经质，总是怕自己作业完成得不好，别人赶上了自己等等，哎！好烦。
就拿今天早上来说吧！睡梦中的我不知怎么搞的，突然就醒了，然后脑海里就不由自主地浮现出作业，考卷，分数。我一个鲤鱼打挺打起身来，心想：是不是天亮了，该起床了，揉揉双眼，才发现窗外一片漆黑，此时只能听见此起彼伏的吱吱声，接着响声陆陆续续多了起来。我起身才发现，同学们都已起来了，我也迅速穿好了衣服，等拉亮寝室灯后，一个同学惊叫道：“呀！才凌晨3点多，你们起来这么早干嘛！”“啊!”寝室里一片惊叫。 哎！原来并不只我一人呀，大家都彼此彼此，我想了想，我开始明白，为什么我们会有这种心理呢？大概这一切都指向了一个茅头，那就是责任。我们都已上初三了，可以说我们都是大人了。学业，老师的期望，家长的望子成龙，望女成凤等等重担都已压在我们的肩上。显然，我们都已学会负责了，对自己负责，对老师负责，对家长负责，我们都已意识到自己的责任，自己的义务。当然，在我们负责的时候，可能有一些压力，苦闷，可世上有哪件事是一帆风顺呢？正如孟子所说：“生于忧患，死于安乐，”
所以，不要惊慌，也不用害怕，让我们在忧患中成长吧！让我们在承担责任中成长吧！
生于忧患,死于安乐作文 篇17
肚子一阵剧痛，只觉得眼前一黑，有种想睡觉又不想睡觉的感觉袭来，眼前一阵眩目。那是几天前的一个上午，我正饶有兴趣地听胡讲课，那种怪怪的感觉便侵袭了我的全身，我不得不在上“美美”地睡上一觉。
“金毅！”胡老师那严厉的目光“刷”地向我投来，们那诧异的目光“唰唰唰”地集中到我的身上，我顿时羞愧得无地自容，脸上红一阵，白一阵，只得实话实说。
可没过一会儿工夫，疲倦再一次把我吞噬，头昏恶心的感觉搅得我简直想将肠胃与喉咙挖出来好好地清理一遍！可这念头只停留了一会儿，我便呼呼地睡着了。
当我醒来时，我已经躺在的办公室了。“醒了！醒了！”周围的老师们都舒了一口气，他们还以为我发生什么事了呢。
“妈妈，我、我头好昏，好恶心！”妈妈一脸担心地摸了摸我的头，烫得犹如被放在煎锅里炸过的一般。妈妈二话不说，抱起我，一路往医院小跑。
39.5度。要打一枚屁股针，还有三天的葡萄糖。打针我是绝对不怕的，可打上针后，依然无济于事。我还是一个劲儿的恶心，又一股气流冲上来，被我给强压了下去。医生给我拿了一片药，说是治恶心的。我高兴极了，拿起药片便狂吃一顿，哪知道这药片一发苦，憋在喉咙里的那股气流瞬间冲了出来，一种黄色的物质顿时摊倒了一地，而我却觉得好受了许多。
可问题就出在打了三天针，病情仍不好转，仍然是38.9度，我仍然头昏恶心，整天念念叨叨地叫着，这下妈妈可发愁了，到处打听医治方法，可仍不见效。 生于忧患,死于安乐作文 篇18
俗话说得好：姜是老的辣。今天总算在黑暗中见到一线曙光了。有一位妈妈熟悉的老中医邀我们光顾她的办公室。也许是病急乱投医
吧，妈妈皱着眉头将我的病情一五一十地向老中医诉说。老中医听了，就耐心地询问我发病的原因，我这才起我发病的当天晚上吃了一顿肯德基大餐，那是一顿美味丰盛的大餐。
老中医一听，便胸有成竹地说：“原因就在这儿了，你这症状就是轻微的食物中毒。肯德基虽然美味好吃，可它隐含的饮食安全隐患太让人担忧了。”
老中医还告诉我：肯德基的鸡块是经过冷冻处理的，很容易出现食品过期问题；肯德基的鸡块是油炸食品，多吃了不容易消化；况且报纸近段还在报道肯德基里还含有苏丹红，并有传递禽流感的可能，所以肯德基这种垃圾食品还是不吃为好。
是呀，现在的饮食安全确实让人太担忧了，垃圾食品越来越多，什么方便面呀，香肠呀，鲜牛奶呀，纯净水呀……报纸里经常有检查不合格的曝光，经常有吃了让病的事件报道。哎，真不知道怎样选择安全的食品了！我默默地想。
老中医说着就给我们开了一些中药。中药虽然苦，但却是一剂见效。当天晚上，我肚子一阵绞痛，连忙冲向厕所，一阵稀里哗啦之后，便觉一身轻松，肚子里那些搅得我日夜不得安宁的东西都被我排出了体外。
看来我明天就可以重回那温馨的怀抱中，和同学们一起在绿茵场上欢乐地踢足球了。但不管怎样，食品的安全隐患却在我的心中留下了烙印。
生于忧患,死于安乐作文 篇19
地球，人类赖以生存的摇篮。然而地球到处都隐藏着忧患。 自从迈入工业化社会以来，人类逐渐成了大自然的主人。在向大自然索取的同时、人类破坏了大自然的生态平衡，给美丽的地球带来了一系列问题。据世界环境组织的一份报告说地球环境日益趋向恶化，绿色世界在缩小，沙漠在扩大，气候在恶劣，许多生物遭到了灭顶之灾，从而也威胁到了人类社会。
然而，这些危害的形成并非偶然，而是人类不文明的活动所造成的。
茫茫宇宙间，只有地球出现了生命，因为只有它拥有一个蓝色的大气保护层。人生活在大气生态圈中，同时又以自己的活动影响着大气。当人类生活、生产和自然因素排放的废气超过环境自身净化能力时。就形成了大气污染，于是空气就成为伤人害命的隐形杀手。1873到1973年这12019年中，全世界发生重大大气污染事件近120起，其中20起严重的大气污染直接致死的近30万人。慢性中毒的则不计其数。自1969年以来横跨亚欧大陆等广阔地带的臭氧层减少了3%。而臭氧层每少1%，照射到地面上的紫外线就增加2%人体受过量紫外线照射，会导致人体免疫力下降，甚至得皮肤癌。
对此，人类必须反思。 生于忧患,死于安乐作文 篇20
由于人类不珍惜地球资源，滥砍滥伐，地球妹妹变得一天比一天丑陋，月亮姐姐嫌弃她太丑，太阳妈妈冷淡她，朋友们讨厌她。地球妹妹很伤心，蹲在角落里无声的哭泣……
地球妹妹不禁回想起以前她的美丽容貌：澄澈的河水中鱼儿自由自在地追逐；成片的森林中小动物们自由自在地玩耍；蔚蓝的天空中，鸟儿自由自在地飞翔……绿水青山，蓝天白云，一年四季，色彩分明，简直就是一个美丽的童话世界。
可是如今这一切都被改变了。如今的地球千疮百孔，遍体鳞伤。多么希望自己能变回原来那个干净美丽的地球啊！
人类知道了这一切，感到很自责，便决心改善地球的环境，用以弥补他们之前的所作所为。
为了减少环境污染，人们决定尽量不坐汽车，减少汽车尾气排放。同时正在研制一种绿色能源车，这种车不排放汽车尾气，大量减少汽车尾气的排放量。为了减少水污染，人们严格控制废水排放量，使河里的水变得越来越清澈。为了保护环境，人们开始植树造林，每年植树节都会大量种树，空气变得越来越清新了。人们还提出保护环境倡议书，倡议人们不乱扔垃圾，不随地吐痰。人类居住的环境一天天变好了。
由于人们改善了地球环境，地球妹妹慢慢变回了原来的那样：成
为一个干净美丽的地球。月亮姐姐不再嫌弃她；太阳妈妈不再冷落她；朋友们也愿意和她一起玩儿了。地球妹妹的忧患解除了。
人们知道了这一切很开心，同时也意识到了保护环境的重要性。人们不再乱砍滥伐，不再随便向大气中排放废气，不再向江河大海排放污水，而是积极地植树造林，保护环境。让快乐的家园，变得更加清新而美丽。
生于忧患,死于安乐作文 篇21
曾经有个故事：沙丁鱼在运输过程中常常因缺氧而死亡。但倘若放入几条它们的天敌——鲶鱼，沙丁鱼便不得不拼命游动，如此，反而不会缺氧，也就不会死亡了。
这个故事提醒我们：生于忧患。放眼于世界，小到个人，大到国家，整个世界的发展都无不是生于忧患的。
多难兴才，仿佛已成一种规律。司马迁受官刑而作《史记》，曹雪芹全家食粥而作《红楼梦》，越王勾践卧薪尝胆而血洗国耻，韩信遭胯下之辱却统帅百万雄兵……他们中的哪一个是不与命运搏斗的强者？当苦难夹杂着痛苦，贫穷，失败，屈辱，以势不可挡的力量裹挟他们，试图阻止一切发展，他们是否有过无助于与绝望？但在这短暂或几乎没有的负面情绪之后，他们又奋力拨开苦难的浓雾，用自己的精神与意识，杀出一条路来。于是，苦难不但没有打倒他们，反而成就了他们；于是，天地间，多了一本著作，多了一份胜利。优越的条件消磨人的意志，磨蚀人的心灵；艰苦的环境，坎坷的经历，才能真正磨练人的意志，增长人的上进心。
希特勒说过：“人类在永恒的斗争中强大。”或许我们在物质上不会艰苦，但这并不意味着我们的生活中就没有苦难。面对成绩落后，是自甘堕落，还是奋力一搏？面对漫漫跑道，是放弃休息，还是咬牙坚持？如果社会的进步削弱了苦难，让它的意义已经逐渐从决定人的生存，到磨练人的性能，那么我们对待苦难的态度又应该是怎样？或许，我们应该勇于面对困难，与它坚强地做斗争。在对抗苦难的过程中，逐渐“曾益其所不能”。 生于忧患,死于安乐作文 篇22
看，那美丽的大海，无私地滋养着人们。看，那蜿蜒的山脉，它是人类生存的宝库，看，那绿色的森林，哺育着各种生命体，不过，那都是数万年前的景象了。
自从迈入工业化社会以来，人类逐渐成为了大自然的主人，在向大自然无限量索取的同时，人类也破坏了大自然的生态平衡，给美丽的地球带来了一系列的问题：环境恶化，沙漠面积增大，海洋严重污染，大气层出现漏洞，已严重的危害到了人类的生存，使许多生物遭到了灭顶之灾。
然而，这些危害并非偶然，而是人类不文明的活动所造成的。 在茫茫宇宙之中，只有地球出现了生命，只因为他拥有一个蓝色的保护层。人类生活在大气圈中，同时又以自己的活动影响着大气，当人类生产生活和自然因素排放的废气超过环境自身的净化能力时，就形成了大气污染，于是空气就成为伤人害命的隐形杀手。从1873年到1973年的这100年当中，全世界发生的重大大气污染的事件近120起，其中约20起严重的大气污染直接致死的将近30万人。慢性中毒则不计其数，自1969年以来横跨欧亚大陆等广阔地带的臭氧层已减少了3%。而且臭氧每减少1%，照射到地面上的紫外线就增加2%。如果人体受到过量的紫外线照射，会导致人体免疫力下降、抵抗力减弱，甚至于会得皮肤癌。
生于忧患,死于安乐作文 篇23
人类生活开始于森林，森林养育了人类。然而，随着人类的发展。森林的破坏愈演愈烈，几百台拖拉机、推土机隆隆作响，火焰四起，浓烟弥漫，一棵棵参天大树纷纷倒地。这是亚马逊河流域热带雨林被破坏的情景。拉丁美洲三分之二的森林已经消失，非洲的森林已砍伐了一大半，亚洲的森林资源也不多了，在过去的三十年中，全世界已失去了34%的热带雨林，相当于每分钟毁掉了20公顷的森林。另外，由于酸雨的侵袭，许多地方昔日郁郁葱葱的森林，如今渐渐变得万木萧疏，满目疮痍了。在德国南部多瑙河的源头，有一片约6000万平方公里的生长着枞树和松树的森林，现在已有70%在酸雨下痛苦地呻吟。
尽管大自然中已被鉴定的生物达170万种，但今天正以平均每小
时消失一个物种的速度减少着；尽管世界森林覆盖面积有40多亿公顷，便正以平均每年损失2000万公顷森林的速度消失着；尽管全球有无限的土地和肥沃的草原，但正以平均每年沙化100万公顷的速度被吞噬着……
随着人类对大自然破坏的增多，大自然对人类的教训也严厉了，水污染、土壤沙化、气候反常……地球以它特有的方式向人类发出警告！
这并不是危言耸听，在2008年中国遭遇了前所未有的8.2级特大地震，地震是由于地壳的剧烈运动，两个板块之间发生碰撞而形成的，而地壳的运动主要是由于人类无节制的开采煤矿、石油、金矿等地下的能源，使地壳结构发生改变，从而形成了地震，这一切都要归咎于人类。近年，地震、海啸、山体滑坡、泥石流等自然灾害不断侵袭人类，这是为什么呢？难道人类自身不应该反省一下吗？
地球啊！这人类生活的家园！人类啊！多么愚蠢的人类啊！竟然会破坏自己的家园。
反思吧！现在还来的及，如果再意识不到环境保护的重要性，那么人类将是最后一个倒下的物种。
我呼吁着，满载着忧患的地球呼吁着： 保护环境吧！爱护地球吧！人类！
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