高一语文必背古诗文言文归纳

【导语】 高中阶段学习难度、强度、容量加大，学习负担及压力明显加重，不能再依靠初中时期老师“填鸭式”的授课，“看管式”的自习，“命令式”的作业，要逐渐培养自己主动获取知识、巩固知识的能力，制定学习计划，养成自主学习的好习惯。今天作者高一频道为正在拼搏的你整理了《高一语文必背古诗文言文归纳》，期望以下内容可以帮助到您！1.高一语文必背古诗文言文归纳

八声甘州 柳永

对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。唯有长江水，无语东流。不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪影，何事苦淹留?想佳人、妆楼颙(yóng)望，误几次、天际识归舟?争知我，倚栏杆处，正恁凝愁。

声声慢·寻寻觅觅 李清照

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急?雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘。守着窗儿，独自怎生得黑?梧桐更兼细雨，到傍晚、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得!

虞美人·月下花前何时了 李煜

月下花前何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

念奴娇·赤壁怀古

苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

永遇乐·京口北固亭怀古 辛弃疾

千古江山，英雄无觅、孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，平常巷陌。人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥(xū)，赢得仓促北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛(bi)狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否?2.高一语文必背古诗文言文归纳

长安春望 卢纶

东风吹雨过青山，却望千门草色闲。家在梦中何日到，春来江上几人还。川原围绕浮云外，宫阙参差落照间。谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。

夜上受降城闻笛 李益

回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

井栏砂宿遇夜客 李涉

暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻。他时不用逃名姓，世上如今半是君。

问刘十九 白居易

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无? 辛亥元夕 何中

顽坐故贪黙，忽行时自言。寒沙梅影路，微雪酒香村。时序鬓发改，人家幼稚喧。街头试灯候，不到郭西门。

逢雪宿芙蓉山主人 刘长卿

日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。 早梅 齐己

万木冻欲折，孤根独暖回。前村深雪里，昨夜一枝开。风递幽香出，禽窥素色来。明年如应律，先发望春台。3.高一语文必背古诗文言文归纳

游子吟 孟郊

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

菩萨蛮 韦庄

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

留别王侍御维 孟浩然

寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故交违。当路谁相假，知音世所稀。只应守孤寂，还掩故园扉。

南园 李贺

男儿何不带吴钩，收取关山五十州?请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯?

赴戍登程口占示家人 林则徐

力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之?谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。

黄鹤楼 崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。4.高一语文必背古诗文言文归纳

月夜忆舍弟 杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

饮酒 陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

杂诗 王维

君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未? 渡桑乾 刘皂

客舍并州数十霜，归心日夜忆咸阳。无故又渡桑乾水，却望并州是故乡。

渡汉江 宋之问

岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。 长干曲 崔颢

君家何处住?妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。5.高一语文必背古诗文言文归纳

金缕衣

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

劝学(节选) 荀子

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳,輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;坚持不懈，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑。(《劝学》) 曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《论语?学而》)

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《论语?里仁》) 师说 韩愈

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此

乎?爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣!彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师;士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道类似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。