真正的中华武术

缀I谈武论道‘嗽真正的中华式木真正的中华武术必须有中华民族固有的易学中医学术孙子兵法和孔盂思想等高深、、文／裘建华心诚意修身使人的心身和谐与安定必将产、、，内功训练时要根据人体骨骼关节的生理功能和小腹运动变化的象数理以腰和胯调、、生“正气存内邪不可入，”的浩然正气再把生，，，的民族文化这些优秀的文化和多学科的科学，灵的本领象形取意于各种动作的训练之中练习任何武术动作都有运动技能理性与感性融整人体重心及调整骨骼关节运动连接所需的，文化相结合形成中华武术的整体文化。世界上局部与局部的最佳配合调整身形间架和整体，只有真正的中华武术可武医结合地解读人的生命规律训练人的智仁勇能提高人整个．、、、合的过程以彼喻此的想象理解传递武术运，、、运动的协调能力小腹(圆心)使运动关节前，，动技术的思想和技能内涵、。例如龙腰鸡腿鹰、、方和后方的相互配合形成功率的增强(整体劲)，生命历程的心身健康和生活质量是武术之本，爪熊膀虎抱头雷声等武术动作和行为的名、、以作用力与作用时间成正比的功效完善、、掌握真正的武术技击能力是武术之魂。词就是根据武术技能形成的复杂而多维的特，、武术技击进攻的梢节打中节随根节追的连续进攻能力和效果运动的向心力，练中华武术的真正目的是提高人的智征取生灵特长和本能隐喻于武术运动技能的，。加上以腰为轴心旋转产生仁勇能这是、、，一项人体工程工程必然要有，理念中通过武术整体文化的应用思想参与，，再向反方向旋转又产生离心，思维依据和工程概念要做相应的设计和合理，武术的实践和摸索将丰富的思想蕴涵于自己．力。以射箭为例：射箭时首先弓弦与弓身要反，，的安排因此练中华武术要依据个人不同年龄，的身体动作之中以心意指导武术训练的理性，向拉伸蓄存巨大的弹力然后弓弦处突然放松箭杆被射出和技击的劲力相同小腹(龙，，的身心健康状况等条件遵循生命的自然规律，与感性融合例如：武术桩功可隐喻虎蹲山让。，和客观规律有计划地合理安排武术训练的内，思想以虎借山势的隐喻来体现人体如猛虎下山的威力；武术行功中的弓箭步是隐喻前脚像弓有利于实战主攻；后脚像箭直接给身体增，，腰)的劲力与技击的劲力动作相同技击的劲，容和顺序使个人的思想和身体在整个生命历，力向前小腹亦向前；技击的劲力向后小腹回，，程中都受益于合理的武术训练，、、、。人的生命历拉。武术训练的任何，一个动作小腹部位都应该，程生老病死是不变的规律因此不同年龄，加进攻的力量是宏观世界的。其实练任何门派的武术动作都种现象我们应该透过现象看，跟着动这就是训练圆心的力量(内功)生活中的人体运动行为的每，一日常的人练武术各有不同的目的和方法。，，。儿童练一动人体小腹也，武术主要是锻炼意志培养品德更好地发育成长；青年练武术可强壮身体和获得技击本领并把中华武术技击作为，一本质．练武最重要的是修炼人的思想行为使，，，可跟着动运动中都必须采用腹式呼吸原因是人体内的胸腔有承担了人体生命最大的工人的性格刚毅意志坚强行动聪明与果敢攻，门优秀的传统文，防行为正确，。用心练好武术动作如同军事装。作任务El夜不停工作的心脏和肺腑腹式呼、，化来继承和发展，做到随时等待祖国的挑选备能更好地帮助提高武术实战能力吸减轻心脏和肺腑压力的同时增强了腹腔压一用技击的真才实学为国争光；中老年人练武术中华武术实战能力训练有三个重点：，是力腹腔的肌肉组织群正好需要呼吸，，一紧，一松是使思想和身体同时走健康之路通过武术训，练内功和练人体可旋转的关节功能提高人的运动能力，的收敛和扩张使腹腔的内脏得到促进末梢神经活跃和腹肌伸缩及膈肌升降的良性按摩，，练获得延缓衰老和提高生活质量等益处样的好武术有益于、。练这”，。二是要把人的实战能力合理安装在、、“齐家治国平天下、、并腿E完善身法步的进攻和防守行为，。三是腹腔的压力成为人体运动的能力气自丹田生可强国强种但是长期以来整个中华武术不．，全凭心意用功夫提高人的武术实战所需经验(本能)。才能够完善气发而为声声随手发手随声落，，，，论是各优秀武术门派的拳种还是武当派和少，先声夺人的雷声这样千日养成万两黄金不与人的内功。林派武术的好拳法及国家武术的好套路老师，首先介绍练内功和练人体可旋转的关节功能提高人的运动能力，，有内功的小腹又和腰共同带动骨骼，传的学生习的武术内容都不同程度地缺乏、，。练拳不练内功是空关节的合理运动巧妙掌握这些圆运动的规律和向圆周的放射力量就是掌握武术内功内功，对中华武术整体文化的认识只能在自己武术，荡的架子练内功的奥妙主要是练人体小腹和腰，门派和拳种的小范围内思想狭隘地谈武论艺提出：不谋全局者不足谋《孙子兵法》一，储蓄和增长人体中节的力量和运动能力，。使技击动作充分发挥骨骼关节的力量及更精确及时使人具备功力速度及反应能力，、域。可人类曾经从四肢爬行进化到双脚站立行走站立行走使人的小腹依附盆骨和双胯连同腰的一。见是不同的武术门派之见导致中华武术的整中华民族是龙的传人将人体的腰称为龙，体文化被分散使向后传承的武术出现了，一代周支撑人体整个上身的运动能力此时人体，腰对其训练是关节训练中最重要的这种训，，不如一代强的抱残守缺的发展状况中华武术，一小腹部成为人体运动空间的圆心腰成为人体，练的目的也可隐喻是制造军事装备中的航空母舰。在发展上已经落后于跆拳道等，些年轻的外运动的主要轴心。针对人体运动空间的圆心来，军事以航母形成一个强有力的战斗群，，国武术使中华武术自身的生存已经受到严重练习人体小腹和腰充实小腹和腰的力量就是增长人的内功根据人体的运动规律有内功，，武术以小腹和腰储蓄人体能量发挥人体龙腰翻转拧旋转腰攻防使人的头肩肘手胯、，、、、、威胁。在事实面前必须将整个中华武术以表，、，、演类养生类技击类进行分类就像汉字的、的小腹一动必定会向身体其它相关的运动部，一膝、足等肢体关节的技击能力以龙腰为核心一，《新华字典》那样有部首的分类分类是上升，位施放运动能量(内功)小腹同腰的，、、、、、周可、形成个强有力的战斗群。认识是明朗中华武术的整体文化方便人们，，将人体运动关节的颈肩肘腕胯膝足、、龙腰的训练方法是依据人体中节生理的根据自己的需要选择武术类别进行圳练，。手臀等可旋转的部位的运动规律有机地串联起来调整骨骼关节各部位相互间的空间定位，特点根据人体骨骼关节的运动结构提高以，，中华武术是有思想的技能任何没有思想参与的武术训练都属于盲目练武具体训练中。腰为轴心的运动能力和使小腹产生人体运动和运动规律，，以圆心产生人体自身的太极规，的静力讲究拳功，一体的增长人体技击运动的。需要中华民族的哲学人体生理学中医学物、、、律以阴阳变化合理施放运动能量稳定人体的运动规律。能量并使武术身法敏捷为中心将身体一训练中以腰和小腹，、理力学等科学文化开动人的脑筋练武需要正，分为三(天地人)即头颈、，I——1耍厕I36■-黉谈武论道J鬟夕y≯部躯干部(腰和小腹)腿脚部颈和腰犹如、、，勇性的训练：心为勇性心不时警觉心，，一分别安装了轴承，，使腰转动到90度的最佳角动而气近之气，一动而力伏之一。三性相通心才一度把腰拧转到生理允许的最大角度就是抻筋能时擎起例如：眼见地下，，只害虫心，一动产一拔骨的储蓄能量形成三尖对齐后固定姿势养，生勇性害虫已被踩在足下如此见，只踩，就静力能量限一。就像我们把毛巾拧到了最大极，只也可比为猫抓老鼠见，一只捕一只使猎物，松手毛巾出现反弹的能量腰的拧转可、、不能逃走。以发挥人体攻防中左右闪落拧腰搁横侧身以上三性，人要用内心的思想去琢磨完，，送胯(包括盆骨)等动作的威力。所以练武应，善本能的触觉能力还包括使自己随时掌握武该每一个武术动作都和龙腰的能力相配合龙一术实战运动空间的方向合要剪切东西。一、实战对抗的质量掌，腰产生体能或内劲使肩肘胯膝等四肢形，、、、．开一合是矛盾在矛盾中，握武术实战的主动灵活性。成有力的四象四肢与头形成外五行从头至．．产生剪切的目的，、掌握灵活的脚步可先占后抢、、触觉训练的内容很广泛：人不仅有视觉听觉嗅觉本体觉人的内耳里有前庭觉等、、、足有天地的乾坤之意天地之间和，“”为贵以，，对手重心起落进退收纵反侧脚步的踩意，、，人和阻挡邪气不入以，一“和”协调武术实战每都不能不落空快速灵活的腿脚在，一蹬一踩中人的手脚十指(趾)连心皮肤毛发都有触觉，，，动都有以小腹为中心的躯体体能和技击所．随时把握抢夺或运送自身躯体整劲的攻防能力劲．包括肌肉和关节的触觉是人体的本体觉手与脚在定桩或行功过程中时刻感觉上下前后。、、需的四肢百骸的力量及角度强化武术动态行为中的平衡和合理变化。凭后脚的蹬劲产生浑身齐到人难挡的整。左右六方的伸缩与用力角度出力的大小与出，其次介绍把人的实战能力合理安装在腿上完善身法步的进攻和防守行为的训练，、最后介绍全凭心意用功夫提高人的武术，力的正确、。人体三节的起随追是眼手身、、、、、、：实战所需经验(本能)的获得。武术实战能力，法步的协调手与脚的跳抓摇晃摸打．、、、、、、把人的整个实战能力安装在腿上称为安腿如，的训练不同于其它体育竞技项目的训练不仅用时间和精力倾注在动作熟悉和掌握上把动抛及武术排打训练等活动都是触觉训练好的，同当今军事装备导弹需要火箭发射才能够命，武术触觉训练可明白一个武术技击动作产生。中目标武术技击需要靠灵巧迅捷的腿法等技，作训练好而且要用思想哲学辩证武术训练的．作用要花多大的力量和速度人的前庭觉是在内耳里侦测头部位置的感觉及武术动作的平，能达到进攻和防守的目的安腿的训练是训练。科学性，，用心领悟拳法在实战行动中合理运、、人的整个腿脚包括练人的胯膝足臀等可，、、、用运动支点力点力的最佳角度轴线运动、衡能力感应速度及地心引力侦测武术实战，。旋转的关节安腿的重中之重是围绕着重心力，力学杠杆原理重心等自然科学的知识应用、、，的变通和运动平衡判断武术行为能力合理的，学。人的足底结构形成了拱桥力学原理的弓形，作用力与作用时间成正比和反比的不同功效，．速度角度力量获得技击打斗水平的直接经、、，结构足弓的三个着力点可科学地缓冲人体运合成人体的力量思想把握运动技术思维变化的规律心意领先于形体产生丰富合理的阴阳，验。动中的震荡和冲击腿脚把握和调整人体运动。排打和击打的训练，，先进行自己用手打，过程的重心。重心是物体重量的集中作用点，，变化，打出灵活多变的武术实战技术行为武，，自己的丹田以利丹田充实然后体验身体各个部位抵抗击打的能力击打的训练。一不论物体的位置如何改变物体的各部都围绕术实战中体能不如思想境界重要判断力比技巧高明。，般是着这重心一点保持平衡事物的主要部分也可称为。武术实战是在动态中人的思想判断，，身体表面的各个部位都可参与墙体当对手进行击打，，，寻找树木或一。我们每个人可做如下试验人双脚跟部，．能力和运动协调能力都十分重要武术运动协调能力包括人体触觉的直接经验和本能行为使身心积累种直接。靠墙自然站立是做不成向前弯腰的动作的，，打击的经验体验成熟的经验形成行为本能，原因是人向前弯腰时重心没有向后调整的空间位置而出现向前重叠弯腰的过程将失去重，能力因此练技击类武术的三性调养和触觉训，击打的训练是提高武术对抗的行为本能对抗的行为如何正确合理需要学习许多与此相，练比武术动作的训练更重要通过触觉判断能，心而被动地向前倒地，。人生活在有地心引力，力的训练提高大脑神经元对武术实战事物的，关的科学文化，，用心分析人体运动的基本规，(重力)的地球上人在没有外力的情况下得以行走奔跑自如重心与平衡相对稳定、一认识获得实战运动的本能及经验和方法，，。律心意指导武术行为以矛盾而思变认识武术事物的象数理了解武术行为的空间方、、，，旦见性的训练：眼为见性鼹不时循环跟观．，、进入到与外力对衡产生重心移动改变了相对之情的信息传送给心与脑分析或存储做到眼，位质量能量重心技能及运动的变化就运、、、、，稳定的平衡条件容易产生失重(重心重叠)，，，见心明视觉随时要顾到眼前手前足前及左，、、动物体对抗的质量而言也很有讲究熟知关节，失重意味着失去进攻和防守的能力如果在实右如到超市购物路过酒架目光，，，，一扫心中，，端面结构和质量实战中进行科学有力的进攻，战中重心得不到及时调整所练的进攻和防守，即明白酒架有几层每层放了多少瓶酒眼睛还要感觉自己周围有形态的动态变化使自己，和防守。例如有人提手打击我们的下阴以手，，的各势在现实中就没有用了。阻挡是质量相同方的手会被重创以提膝阻挡就像大打小对，安腿具体的训练方法有练鸡腿和鸡步：在轻步站的基础上以踩扑蹬的步法练鸡腿和、心中有数。。总之一切在于以手为妙以．、灵性的训练：耳为勇性耳不时报应则精，，步为奇使武术行为的矛盾得到即时合理的变，鸡步双脚如同鸡腿不停地，一蹬一踩鸡腿踩，、灵之意在我庶不致为人所谋算训练中如脊。，通方法。扑出的步法有时还能起到绊马索的作用在武术实战中争取时间与速度、背后物一动(听觉)一静必入于耳由耳将耳，中国人练武是以人的智能体能技能养、、调节距离与角度。、闻的信息传递给心与脑分析觉掌握自身周围的，，一。激活人的内庭，就人体运动能力人类体能已经开发到了相对，增强进攻的力度和防守的主动变通能力鸡腿的训练方法围绕着单腿能支撑身体的重量和平衡重心为稳定自己的重心打下基础并且。，动一、静似后脑上也有。的极限智能还有待于人们无限的开发，。武术、眼睛在观察做到有触必应掌握和应变突然智能是指人对于武术相关事物能够反应迅速，事态及多变事态，。耳朵感觉自己周围的声音，灵活正确地理解和正确地变通是多学科文，可训练出脚底和腰腿的劲源。在防守上要求扣和振动的位置耳内有内家庭感觉为武术行，化在练武者身上的体现智能地体现生命的价，档做好一定的自我保护练好灵活的鸡腿以步。动把握方向和平衡。值。