社会工作专业毕业实习报告

社会连结理论认为：当一具人感觉到社会道德和社会秩序对他的重要性，了解到社会上多数人对他的期望时，他就与社会有了一种连结。要想让残疾青年习惯环境，需要有强大的后盾，使他们与社会发生连结。家的教育算是爱与责任的传递，在实习的过程中，我们以家的形式，给予生命一种坚韧的自我修复功能在废墟中挺立。 （一）实习事情综述

xx年3月5日至5月21 日，我们一行九人平均分成三个小组，在武汉市社会福利院康复区开展了为期十周，每周五、六、日分别由一具小组负责的社会实践活动。我们挑选武汉市社会福利院，要紧有两个原因：一是往常在这个地方作义工，与他们建立了友好的关系；另外，我们了解到他们的实际困难：即那儿十位年龄在13--18岁别等，文化水平在小学三五年级之间的残障青年，无人授课、无处求学；并且，他们在自我认知、文化知识、社会日子技能等方面存在欠缺。（注：除了这些智力正常的残疾青年，康复区还有成年人和弱智青青年，鉴于时刻、精力和能力的局限，我们和他们只作简单的交流，未建立专业关系。） 针对这一事情，我们制定了总体实习打算：先联系我校附小彭英校长，动员小学生捐课本、习题集、工具书、课外读物等一百余本。然后，以作义务老师的方式，与他们顺利地建立专业关系。工作办法上，以小组活动与个案工作结合、辅导与治理相配合的方式。我们的目的是：运用社会工作的价值办法和技巧，使青青年偏差行为得以纠正，在协助他们形成正确自我认知的基础上学会学习、学会交往；最终学会自我治理，即他们自觉、自动和自主改变自己的行为。

（二）实习的意义

由于实践经验的别脚和理论知识的欠缺，\"实习\"解决咨询题的功能没有充分体现出来。突出体现的是\"实习\"作为\"第二课堂\"的教育功能，要紧表如今以下几个方面： 第一，在专业认同方面： 与案主的正式接触中，我们认识到专业工作与普通助人活动的实质区别，从而对自己的专业有了客观全面的认识。普通助人活动的随意性，决定了它缺乏严密的组织性、前后相继的系统性、解决咨询题的完全性，它是一种插入式的人文关心。关于\"义工\"来说，志愿活动疏导了自己助人的意愿，满脚自己了解弱势群体日子状态的需要。关于受助者来说，他们享受了一种探望式的关心。活动结束之后，便各自回到原有的生存状态中，对改变他们的弱势群体地位没有本质的作用。

社会工作是一门科学更是一门艺术，它要求组织性、系统性和完全性相统一。假如说\"志愿活动\"是能够随便罗列的卡通画面，那么\"社会工作\"算是设计动画片；假如\"义工\"过年的时候送给小白兔成筐萝卜，\"社工\"既要送给他们萝卜籽，还要教会他们种萝卜的技术；假如说\"志愿活动\"传达了社会对弱势群体进行人文关心的信号，表达了社会接纳他们的至诚意愿，那么，\"社会工作\"要做的是把这种美好的意愿降到实处。 关于社会工作者来说，社会工作是一种渗透，是一种要为案主的以后长久的幸福负责的系统工程。社会工作意味着在付出的并且找求接纳，在相互接纳中承担责任。它\"助人自助\"的工作理念和对案主生存状态的神入，从一开始就决定社会工作没有轻松和真正的开心可言--在案主的咨询题解决往常。 第二，对自己的再认识：

我们对自己的定位开始由\"社会人\"转变为 \"社会工作者\".在体味到自身价值的并且，坚决了作社会工作的信念。

他们是因为上天自己的失误，而先天残疾的孩子。他们因为下肢残、侏儒、皮肤病、脸上覆盖性红斑、视听障碍、发音别请等生理原因，幼时被父母遗弃。生命以这种形式浮现，催促我们去珍惜自己的健全。至少，我们该把在空虚和抱怨中虚掷的时刻，分给他们一些。

有人说，看一具人的运气怎么，看他对穷人的态度即可；我认为，从一具社会对日子别能自理者的态度中，也能够瞥见其文明程度。一具健全的社会，该为一切成员提供健全灵魂的空间，提供维护生命尊严的条件。体味到这一切的时候，我知道了作为社会工作专业学生的使命感和责任感。

第三：在专业技能方面的成长

接触咨询题、解决咨询题的过程，是对理论知识系统应用的过程。实习的过程中，我们积存了对于残疾人一辈子理、心理、社会需求的第一手材料。他们幼时被武汉市儿童福利院收养，长到12岁时分别被领养、寄养、资助求学等。而其余的，就临时滞留在武汉市社会福利院。一年前，他们的老师辞职。他们就过着这种日子：白天吃饭、看电视、作卫生，晚上睡觉。翌日早上醒来，开始同样的循环。这不过让单调的日子，以相同的模式复制到别同的生活里而已。

被遗弃的生活里，福利院为他们提供了细数生命尊严的空间。在成长的过程中，封闭式的管教本身就意味着排斥与压抑。从本质上说，这是对他们尊严的一种漠视。 第五：对专业技能与价值的认识 与他们的交往过程中，我们学会了用一具社会工作者的身份，设身处地地思考他们的处境；以社工的视角理解他们的咨询题。那时侯我们理解到社会工作传递给人的是一种价值理念，它是一种温暖的日子方式。

第四，对于专业价值与专业技能之间关系的考虑--价值是灵魂，技能是主导

在专业技能别脚的时候，我们体味到了\"爱\"的威力--它是一具\"缓冲坡\".面对他们突发的情绪转变、别愿对我们说的难言之隐、排斥性的冷漠时，当他们把日子中的咨询题暴露在我们面前时，许多时候我们难以理解、难以正确分析。在合理的方案拿出来往常，我们赋予的是毫别迟疑的付出真诚的爱、无理由的理解和有目的的安慰。如此咨询题可不能恶化，许多小咨询题会在那个过程中化解。但是，要解决咨询题我们必须熟练地运用各种专业技能。 社会工作对象的特殊性，决定了其价值重于技能。只重技能而轻专业价值观的形成，显然是舍本逐末、事倍功没；只重价值而忽略技能，只能伤了\"爱心\"又无功而返。我们应该让 \"关爱的心\"成为一种本能，本能意味着眨眼作出真实的反映，它省去了在别同态度之间反复权衡的徘徊。这别不过道德需要、别是空中楼阁的说教、而是价值和技能相融的便捷途径。

（三）案主的咨询题

在十周的实习中，我把他们的咨询题要紧归纳为以下三点：

1:躯体的缺陷、社会知识和情感教育的先天别脚，使他们产生很深的自卑感，这是他们产生性格障碍的要紧原因。

院方对他们的总体评价是：懒惰、没有上进心、自私、可不能与人交往、可不能关怀人等等。这些为一具成人定性的词语，却用在孩子身上。环境在别能为他们提供应有的爱、自由和关心的事情下，丝毫没有落低对他们的苛刻要求。的确，他们都表现出了别同程度的自我封闭性和对外界的防御心理，这造成他们可不能交往、可不能关怀他人。这是因为在日子中他们很少受到来自道德、宽容、励志等方面的关心和教育；这是他们在自我照应过程中被迫形成的一种求生本能。

有一具少女樱：清瘦、娇小、总是面含微笑。每次，她会指着我们身上蚊虫叮咬处、结疤的伤口等温和地比划一番；走路时，她喜欢拽着我的手贴着我走；我们坐下来时，她就站在身后给我们辫上各种可爱的发辫，然后幸福地笑。不过，去了几周我们从来没有听过她说一句话。

一天，在她们宿舍玩了好久之后，我对她说：\"你给我辫辫子好吗\"

她重重点头，然后要往我身后走，我拉住了她：\"别要点头，告诉姐姐，说'好'好吗？

\"

她迟疑地张了一下嘴，依然羞涩的点头。 \"别能说'好'吗？\"我假装生气地嗔怪她。

\"好--\"这个字拉了好长的音，声音如被卡了的磁带一样，时高时低地在空中打颤。她别喜欢在生人面前说话，是因为声带的缺陷。后来她依然怯生生到别敢开口，经过几次强化训练，我们能够顺畅地开玩笑。经过了解，他们中另外两个孩子，也是因为相同原因别爱说话。显性的自卑，是别想在外人面前暴露自己的生理缺陷；隐性的自卑，来源于没有爸爸、妈妈、没有正常孩子该有的一切。这是他们产生性格障碍的要紧原因。 2:对外界的憧憬与缺乏\"自我认知\"之间的矛盾

他们需要自由的空间，让生命沿着自己的纹路延伸。因为青青年期，是自我观形成的重要阶段，这决定他们未来会成什么原因样的人。他们都希翼走出福利院，但是当我们咨询他们今天想干什么时，难道都说\"没想过\"和\"疑惑\".从他们为难的神色中，我知道这是事实。他们的理由是，院里领导别让他们瞎想，想也没实用。

除了院方的管制，另一具重要的原因是：除了电视报纸，他们没有机会接触别处的世界。教他们写短文时，我让他们描述一下淋雨的感受，他们都在摇头。\"有过这 种体味吗？\"\"没有。\"\"看过雨吗？\"\"没有。\"他们在福利院，普通事情下是断然别准出去的，下雨更加别允许在别处。关于自然现象都生疏若此，何况社会？

我告诉他们你如何想，你别说别人永久可不能知道，更加管别了。假如别想的话，即使如今就把你们放出去，又能干什么呢？我们给他们一具星期的时刻大胆设想，下一周去的时候，我们要知道答案，这是作业。我们发觉他们的理想也是缤纷漂亮的，比如歌唱、画画、学古筝、厨师等。更要紧的是，许多人有这方面的天赋。我们经过这种方式，帮助他们逐步树立自我意识，至少让他们知道他们是独立的人。

3:\"半隔离\"状态的生存状态，使他们处于\"心理无依\"的状态。

他们每人都实用作业本自制的通讯录，上面有：姓名、地址、电话三栏。我们要逐一填写。他们会说出一些陌生的名字，咨询我们是否认识，那些基本上曾经去看望过他们的大学生。难为他们还那么\"念念别忘\".少女小昕，经常让我们带信给我们学校的一具女生，还会送美丽地风铃给她（他们一具月惟独10元零花钞票，这些钞票要用来没日子用品，买一件新衣服意味着省吃俭用几个月，这个风铃是别人送她的）。后来我们咨询她：\"你是别是很喜欢xx姐姐啊，如何每次都咨询她啊？\"她说：\"是啊，因为我写了好多信，惟独xx姐姐给我回信了。\"

只要有电话响起，教室里就会出活跃起来。离电话最近的人跑慢一点，大伙儿就高呼：\"xx,快，快啊！谁的电话？\"电话接通的时候，他们都自觉地保持肃静，是谁的电话，谁就在大伙儿艳羡的目光里幸福接听。谈话的内容大伙儿共享的，原来他们的欢乐来地那么简单！ （四）开展残疾青年社会工作的构想

目前，我们的社会缺少脚够的空间和宽容去接纳残疾人。我们的同情和怜悯，从某种程度上隐含着排斥--大概他们生来算是被同情的，而别是参与制造和分享 \"正常社会\"的一分子。他们也在\"我是残疾人\"的自我认知下，逃避着别处的世界。这种成长环境就如脆弱的玻璃器皿，略微的外力就会使之支离破裂，个人的才智也会在废墟中老化。要想在短期内根除社会偏见是别可能的。那么，当务之急算是要他们正视自己\"躯体残疾\"的事实、树立\"意志别残\"的信念，以客观平和的心态迎接异样的目光、习惯环境。 社会连结理论认为：当一具人感觉到社会道德和社会秩序对他的重要性，了解到社会上多数人对他的期望时，他就与社会有了一种连结。并且，要想让他们在这种事情下习惯环境，需要有强大的后盾，使他们与社会发生连结。家的教育算是爱与责任的传递，在实习的过程中，我们以家的形式，给予生命一种坚韧的自我修复功能在废墟中挺立。

1.童话--安置心灵之家的\"宅基\"

小时侯，童话的缺席是一辈子都弥补别了的。它扼杀了孩子没有负担的期望，也关闭了孩子用自己的眼光观看世界、用一己的思维来制造世界的窗口，那样的童年往往残疾。未来的补偿最多是借尸还魂式的徒劳，终别得精髓。所以，开始的时候，我们鼓舞他们回顾自己听过的童话故事。我们也挑合适的童话故事对他们进行教育。

2.一具有组织的群体，分工明确地一帮一或一帮几--小屋的基本\"架构\"

日子在公共环境中，心灵的的慰藉就缺少私有源泉；人们经过某种拥有，认识到自己的价值，家的可贵之处在于它是孩子独有的私有财产。我们依照文化程度，把他们分成3个小组，每周五、六、日，分别去三个人，一人负责一具小组，为他们上课、解答咨询题等。当其中个体有咨询题时，我们就进行单独谈话。我们经常咨询他们一些美丽饰物和照片的来历，他们就自豪地介绍照片中的自己，幸福地回顾与哥哥姐姐们在一起的记忆。活泼的笑声溶解为灿烂面孔的旁白，那种神态驰骋球场的体育健儿拿着奖杯奔向球迷。这时他们会感到有人是特意为他们而去的。

3.赞叹和鼓舞--进入小屋的\"门\"

假如说可爱的赞叹字眼对一具人的人一辈子是重要的，那么在一具人的人一辈子之始尤为重要。我们对他们的日子自理能力、美丽发辫、条理清楚的作文、敏捷的思维等进行赞叹，以此 逐步树立起他们的自信。当我们要求他们写日记、保持肃静、别打架时往往以奖励为借口，每每都会收到很好的效果。当每次许诺之后，我们都在同学中收集适合的衣物带过去。

4.以宽容和教育做保证的自由犯错的空间--小屋的\"床\"

成长意味着犯错，成长渴求着自由与宽容。所以，他们需要一种力量来正确地引导他们，帮助他们去嫁接一些、舍弃一些，而别是生硬地切割。有的时候，他们会把分给小伙伴的食物拒为己有、把作业做的乱七八糟、把同伴打的哇哇大哭、其中一些人看别起那些有智力障碍的人。开始的时候，我们对这些很反感，可是自己在那个年龄段做错事后，还蛮横地摔门而去，而每次妈妈都会默默地做好我喜欢的饭菜等着我迷途知返啊。一具人犯一次错并别可怕，可怕的是别人一次也别肯原谅他。理请自己的头绪未来，我经过\"换位考虑\"的办法让他们认识到自己的错误，值的庆幸的是他们很听话。有了床之后，即使房子没有建好也可暂作歇息。

5.任意喊出需要与失望的自由--小屋的\"窗\"

假如说童话给了孩子们自由幻想的空间，那么我们该为小屋装上这么一扇窗--任其任意喊出自己的需要与失望。他们有权利在现实日子中争取童话唤醒的梦想；即使我们满脚别了那些要求，孩子也能够在被拒绝的空间里渐渐融入现实。 6集体的监督与安排--小屋的\"公安\" 自发的助人活动很难长期坚持，因为自觉性的养成，离别开初始时期集体的监督与鼓舞。我们该有这么一种集体存在，它算是保障小屋安全的\"公安\".而专业社会工作者的诞生，使这种可能成为现实。周末和节假日，经常有高校学生、社会慈悲人士去参观，假如可以有效地利用志愿者，使志愿活动成系统、成规模，将会受益无穷。 （五）实习实录

第一：他们的在乎让我羞愧

我们的实习受到青年、院领导的热情接待和真诚配合。刚去的时候，康复区宛若一张被定格的照片：房屋、假山、路边的行道木，溶为一体似地一动别动。洁净的庭院内无人走动，走道两边的长椅上零零散散地坐着一些人--他们都保持着固定的姿势：翘腿的、低头的、打瞌睡等等，相互之间没有任何交流。

我们刚一进门，他们马上都站起来，并且几乎把双眼和嘴张到最大，表现出喜出望外

的神态。然后纷纷跑开了--别是跑向我们，而是边跑边向屋里没有出来的人大喊，然后一起站在屋檐下看着我们。

我们主动走上前和他们谈天、发书、作游戏，气氛很快活跃起来了。他们送了我们一串串美丽的纸鹤和纸心。走的时候，我把东西放在所长的办公室里，不记得拿出来了。我很为难地对小鱼（一具15岁的少女，坐在人群中她能够眨眼抓住人们的视线。沉默淤积的忧郁气质，丝毫掩盖别了骨子里的宁静与自信；清秀的脸始终舒展着浅笑，真诚而别招摇。；不过，走动的时候原本平坦的路变地别平了）说：\"如此好吧，一会你帮我把东西拿出来，下次来我再带回去好吗？\"

同伴也应和着说：\"罢了，罢了，下次再说吧，我们还要赶时刻。\"

小鱼说：\"别能算的，别能算的。\"说话时会笑的双眼在声音沉寂的一刹那归于忧郁，深邃的眸子在我和同伴之间游移。她舒展的眉头始终漾着的笑意，也被紧张俘虏了。 大概假如我们别回去拿的话，她就会哭。向来别喜欢说话的少女樱，向来摇着我的手，同时目光扫向一具工作人员（办公室钥匙在她那），然后再定定地盯着我。后来她陪我要来钥匙的时候，围着我们的几个青年，脸上都露出了如释重负的轻松笑容。 实习要结束的时候，我和同伴在他们中一部分人中作了一具小实验。即让他们写下自己最舍别得的六个人，在一一删除之后留下一具人。我们想经过这种办法，粗略了解他们过去的日子，以及他们如今的渴望。结果，浮现每条纸上都写着伙伴的名字，其中三张纸上有我和同伴的名字。后来那些纸被我带回来了。事实上，我们有什么资格 浮现在那些纸上呢？我们是去实习的，我们做的也不过举手之劳而已啊！