武当山上的主要道教建筑

太和宫

太和宫位于武当山主峰天柱峰的南侧，包括古建筑二十余栋，建筑面积一千六百多平方米。太和宫主要由紫金城、古铜殿、金殿等建筑组成。金殿在武当山建筑群中占有特殊的地位，从地理位置上，它处于群峰之颠，具有群山环一殿，一殿镇群山的显赫作用。金殿建于明永乐十四年（1416年），面阔进深各三间，高5.54米，宽4.4米，深3.15米，全为铜铸鎏金，仿木构建筑，重檐迭脊，翼角飞举，脊饰仙人禽兽，形象生动逼真。金殿四周下设圆柱十二根，作宝装莲花柱础。殿基为花岗岩砌石台，周绕石雕栏杆，益置庄严凝重。殿内神像、几案、供器均为铜铸鎏金，正中供奉真武帝君；两侧侍立金童、玉女，掌册奉印；水火二将，执旗捧剑，列立两厢，为全山铜铸造像艺术中之精华。殿体为分件铸造，结构严谨，连接精密，毫无铸凿之痕。虽经五百余年风霜雨雪侵袭，至今仍金碧辉煌，宏丽如初，实为中国古代建筑和铸造工艺中的一颗灿烂明珠。

太和宫这座中国现存最大的铜铸鎏金建筑，到底是如何铸造？是整体铸造还是拼装而成的呢？这个谜一直到二十世纪八十年代后期才被解开。1416年农历九月初九，在北京铸造好的金殿构件，经过京杭大运河，沿长江、汉水，最后运抵武当山。工匠们按照木建筑的榫卯借给方式拼接安装，然后再用金片和水银熔炉撑的金泥涂在构件上，并架起炭火烘烤，这样水银挥发，只留下纯金，一个铜铸鎏金大殿在天柱峰山顶拔地而起。

紫霄大殿

紫霄大殿位于武当山东南的展旗峰下，始建于北宋宣和年间，坐北朝南，背倚展旗峰，体现了中国古代“负阴抱阳，背山面水”的风水原则，从而形成了风水中“气场”的藏聚和回护。紫霄大殿既是武当山八大宫观中规模宏大、保存完整的道教建筑之一，更是整个武当山祭祀真武大帝的重要场所，现存有建筑29栋，建筑面积6,854平方米。中轴线上

为五级阶地，由上而下递建龙虎殿、碑亭、十方堂、紫霄大殿、圣文母殿，两侧以配房等建筑分隔为三进院落，构成一组殿堂楼宇、鳞次栉比、主次分明的建筑群。

南岩宫

南岩宫始建于元至元二十二年至元至大三年（1285—1310年），明永乐十年（1412年）扩建。南岩宫位于独阳岩下，山势飞翥，状如垂天之翼，以峰峦秀美而著名。现存建筑2l栋，建筑面积3,505平方米，占地9万平方米，有议案天乙真庆宫石殿、两仪殿、皇经堂、八封亭、龙虎殿、大碑亭和南天门建筑物。主体建筑天乙真庆宫石殿，建于元至大三年（13l0年）以前。顶部前坡为单檐歇山式，后坡依岩，作成悬山式，檐下斗拱均作两跳，为辽金建筑斗拱的做法。

复真观

复真观是武当建筑群中的一个较大单元，建于明永乐十年（1412年），清康熙二十二年（1683年）重修，位于狮子峰前，现存建筑20栋，建筑面积3,505平方米，占地1.6万平方米。中轴线上有照壁、梵帛炉、龙虎殿、大殿、太子殿。左侧道院建皇经堂、芷经阁、庙亭、斋房，随山势重叠错落。前有五云楼，五层楼翼角立柱上架设12根梁枋，交叉叠阁，为大木建筑中少见的结构，有一柱十二梁之称。整体布局左右参差，高低错落，谐调而完美，充分体现道教“清静无为”的思想内涵。

五龙宫

五龙宫位于武当山天柱峰以西的五龙峰山麓，灵应峰下，前为金锁峰，右绕磨针涧，地势清幽，是武当山建筑最早的八宫之一，历经唐、宋、元、明几代修缮，共建有宫观庙

宇850间，规模一度庞大，但现仅存宫门、红墙、碑亭及泉池、古井等。南宋时，战争频繁，五龙宫道教建筑在“百年之中，三罹兵火”，在历朝的战火中，五龙宫大部分被焚毁。五龙宫现存庙房42间，建筑面积2,975平方米，占地面积25万平方米，现存残余宫墙251米。在元君殿基中部的汉白玉须弥座上，供奉着铜铸鎏金玄天真武神像，高达1.95米，是武当山最大的真武神铜像。

“治世玄岳”牌坊

“治世玄岳”牌坊耸立在武当山北麓，是武当山的第一道门户，始建于明嘉靖三十一年（1552年），坊身全部以榫卯拼合，造型肃穆大方，装饰华丽，雕刻有多种人物、花卉的图案，堪称明代石雕艺术的佳作。石牌坊上的“治世玄岳”四字，由嘉靖皇帝特意手书，标志着武当山的地位超越了龙虎山、茅山、青城山等道教名山，跃居久居盛名的五岳之上，被视作“天下第一名山”。其实，早在年轻的嘉靖皇帝刚刚登基时，便急忙派人来武当山祭拜玄武神，在他的心中，如果不是玄武神护佑，自己可能会作为亲王在湖北终老一生，命运中的一个偶然，让他从亲王一夜之间变成了皇位的继承人。