人工智能对社会的影响
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人工智能对社会的影响
人工智能在给它的创造者和用户带来经济利益的同时,就象任何新技术一样,它的发展也引起或即将出现许多问题,并使一些人感到担心或懊恼。
1.劳务就业问题
由于人工智能能够代替人类进行各种脑力劳动,将会使一部分人不得不改变他们的工种,甚至造成失业。人工智能在科技和工程中的应用,会使一些人失去介入信息处理活动(如规划、诊断、理解和决策等)的机会,甚至不得不改变自己的工作方式。
2.社会结构变化
人们一方面希望人工智能和智能机器能够代替人类从事各种劳动,另一方面又担心它们的发展会引起新的社会问题。实际上,近十多年来,社会结构正在发生一种静悄悄的变化。\"人-机器\"的社会结构,终将为\"人-智能机器-机器\"的社会结构所取代。智能机器人就是智能机器之一。现在和将来的很多本来是由人承担的工作将由机器人来担任,因此,人们将不得不学会与有智能的机器相处,并适应这种变化了的社会结构。
3.思维方式与观念的变化
人工智能的发展与推广应用,将影响到人类的思维方式和传统观念,并使它们发生改变。例如,传统知识一般印在书本报刊或杂志上,因而是固定不变的,而人工智能系统的知识库的知识却是可以不断修改、扩充和更新的。又如,一旦专家系统的用户开始相信系统(智能机器)的判断和决定,那么他们就可能不愿多动脑筋,变得懒惰,并失去对许多问题及其求解任务的责任感和敏感性。那些过分依赖计算器的学生,他们的主动思维能力和计算能力也会明显下降。过分地依赖计算机的建议而不加分析地接受,将会使智能机器用户的认知能力下降,并增加误解。在设计和研制智能系统时,应考虑到上述问题,尽量鼓励用户在问题求解中的主动性,让他们的智力积极参与问题求解过程。
4.心理上的威胁
人工智能还使一部分社会成员感到心理上的威胁,或叫做精神威胁。人们一般认为,只有人类才具有感知精神,而且以此与机器相别。如果有一天,这些人开始相信机器也能够思维和创作,那么他们可能会感到失望,甚至感到威胁。他们担心:有朝一日,智能机器的人工智能会超过人类的自然智能,使人类沦为智能机器和智能系统的奴隶。对于人的观念(更具体地指人的精神)和机器的观念(更具体地指人工智能)之间的关系问题,哲学家、神学家和其它人们之间一直存在着争论。按照人工智能的观点,人类有可能用机器来规划自己的未来,甚至可以把这个规划问题想象为一类状态空间搜索。当社会上一部分人欢迎这种新观念时,另一部分人则发现这些新观念是惹人烦恼的和无法接受的,尤其是当这些观念与他们钟爱的信仰和观念背道而驰时。
5.技术失控的危险
任何新技术最大危险莫过于人类对它失去了控制,或者是它落入那些企图利用新技术反对人类的人手中。有人担心机器人和人工智能的其它制品威胁人类的安全。为此,着名的美国科幻作家阿西莫夫提出了\"机器人三守则\":
(1)机器人必须不危害人类,也不允许它眼看人类受害而袖手旁观。 (2)机器人必须绝对服从人类,除非这种服从有害于人类。
(3)机器人必须保护自身不受伤害,除非为了保护人类或者是人类命令它作出牺牲。
我们认为,如果把这个\"机器人三守则\"推广到整个智能机器,成为\"智能机器三守则\",那么,人类社会就会更容易接受智能机器和人工智能。
人工智能技术是一种信息技术,能够极快地传递。我们必须保持高度警惕,防止人工智能技术被用于反对人类和危害社会的犯罪(有的人称之为\"智能犯罪\")。同时,人类有足够的智慧和信心,能够研制出防范、检测和侦破各种智能犯罪活动的智能手段。
6.引起的法律问题
人工智能的应用技术不仅代替了人的一些体力劳动,也代替了人的某些脑力劳动,有时甚至行使着本应由人担任的职能,免不了引起法律纠
纷。比如医疗诊断专家系统万一出现失误,导致医疗事故,怎么样来处理,开发专家系统者是否要负责任,使用专家系统者应负什么责任,等等。
人工智能的应用将会越来越普及,正在逐步进入家庭,使用\"机顶盒\"技术的智能化电器已问世。可以预料,将会出现更多的与人工智能的应用有关的法律问题,需要社会在实践的基础上从法律角度作出对这些问题的解决方案。
要通过法律手段,对利用人工智能技术来反对人类和危害社会的犯罪行为进行惩罚,使人工智能技术为人类的利益作贡献。
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