论韩国文化对中国的影响
众所周知,作为亚洲四小龙的韩国,不仅经济发达,人均收入高,在政治、文化上也在逐渐影响着世界。而作为韩国支柱产业之一的韩流文化,对世界的影响也是不容忽视。
韩国在政策上实行保护民主产业的措施,同时,注重其文化的对外传播。在世界各地,都可以看到韩国文化的渗入,并且形成一股潮流,及韩流。
在中国,韩国文化以极其迅猛之势入驻进来,无论是在城市还是乡村,无论是富人还是贫民,无论是大街还是小巷,无论是男女老幼,受教育程度高的还是低的,都或多或少的受到过韩国文化的入侵,精神上或者物质上,又或是两者。韩国的饮食文化通过本国的一部热播电视剧《大长今》在中国传播,并受到人们的喜爱。韩国的泡菜对中国的影响怕是最普及的。韩国在对本国文化的保护上令中国汗颜。单从韩国将端午节申请为非物质遗产上就可以看出,韩国更加重视对文化的保护以及申遗的建设。而我国的危机意识一直不强,能够做的就是在人家夺了你的东西的时候才想到要保护,谴责什么的都已经晚了,并且是没有用处的。
韩国的流行音乐对世界影响很大,尤其是近几年,韩国明星在中国的影响就非常大,不仅在音乐一方面,就连明星代言的产品在中国很多追星族看来就是圣物,是无论花多少钱都要买的。这种盲目追星的例子在哪个国家都有,并且做法实在是缺乏理智。比如头几年东方神起来中国开演唱会,刚一出场就有几个歌迷激动地昏迷过去了,四千元钱的门票付之东流,想来实在是不划算之极。
我就比较喜欢看韩国组合的MV,和中国朴素的MV相比,觉得做的真是华丽,怪不得都说韩国的MV在世界上也有一定的地位。但是我不会盲目追星,一是没有追星的资本,
二是没那种不理智的想法。
韩国是我们的邻居,他们在许多方面都吸收过中国的文化,但是,有调查显示,韩国最讨厌两个国家,一是日本,另一个就是中国。原因很简单,中国人在韩国人眼里是粗鲁的民族,听起来似乎有点滑稽,但是细想,还是有其合理性的。我们一直以文明古国自居,但是现如今的中国已经失去了她本来的面貌,无论是由于什么原因,我们在对传统文化的继承发扬与保护方面做得实在是比不上韩国和日本。所以,即使人家讨厌我们,我们也没理由否定,因为我们在他们眼中确实是缺少礼仪且粗鲁的中国人。
韩国重视本民族文化的保护,他们从来不买日货,即使是动画片,也是本国出产的,相比之下较之日本就有些逊色。
韩国对中国的影响不仅体现在饮食和文化上,在思想上他们也在一点点的影响着中国。文化的输出不次于美国,我们在接受韩国文化带给我们享受的同时,也应该提防韩国文化对我国文化和思想的入侵。
浅谈韩国盗窃中国传统文化
1. 关于端午节申请世界文化遗产:
首先韩国申请的不是中国的端午节,而是韩国江州地区的端午祭,别看只有一字之差,内容却差距极大。由于韩国自古受中国文化影响,所以他的传统节日和中国的在时间上基本别无二致,但在具体内容和文化上经过上千年的演变已经发生了极大变化。
关于这件事与其说是韩国盗窃中国的文化,不如说中国对传统文化的不尊重,经过近
代的几次文化运动中国的传统文化已经被糟蹋的一塌糊涂,在保护非物质文化遗产方面,大陆真的应该向台湾,韩国等地学习。
2.关于孔子是韩国人:
这件事是令我最为气愤的,为此我专门询问过不下20个韩国人(其中包括各阶层,各年龄段,主要有学生,教授,饭店老板,报亭老板等)但他们的回答惊人的一致。
这种说法纯属子虚乌有。他们的否定回答让我不得不思考其事件的真实性了,经过我在国内网上的调查研究,发现这个事件的起因是2005年韩国延世大学历史系某金姓教授
出了一本名叫《高句丽历史》(共五册)的专业刊物,里面说高句丽在公元前1000年就在长白山一带活动,其势力范围包括今天的山东半岛,并附图说明(抱歉我当时看过原图,但现在找不到了)。由于孔子是山东曲阜人,所以就顺利成章的成为了“韩国人”
而且韩国每年都会举行盛大的祭孔仪式,这就更成为孔子是韩国人的有力“证据”
乍一看,我也很生气觉得韩国人真是不要脸,完全歪曲历史。但我后来仔细想了想我才发现为什么我问的那些韩国人都不知道这件事。
因为这部书属于专业历史著作,发行量可想而知不会太大,而韩国的媒体也并未大肆宣传,可见就连大部分的韩国人都不相信这本书的观点。而这件事经过国内媒体的炒作,这件事的版本就越传越离谱,直接得结果就是出现了,李时珍是韩国人,孙中山是韩国人等等让人啼笑皆非的论调。
二战时期德军宣传部长戈培尔有一句名言:“谎话说过三遍就是真理”
这句话对这次的“韩国人事件”中同样有效,起初大家说李时珍,孙中山是韩国人的时候,更多的是对韩国人无耻行径的讽刺,但说的多了,连最开始调侃的人自己都相信了这是事实,于是国内反韩情绪越来越高也就不足为奇了。
当然某些韩国人确实令人厌恶,这里我说一个我刚到韩国时的小故事:
我刚到韩国的时候是住在叫做“考试院”的地方,院长由于以前没有到过中国且很少接触中国人,对我们还是很友好的,不过让人受不了的是他的好奇心。
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