弟子规学生课堂讲述第三十一课

课题：信

课节：第三十一课

【唯德学。唯才艺。不如人。当自励。若衣服。若饮食。不如人。勿生戚。】

今天，我们来继续学习“信”这一部分。同学们看黑板，“唯德学，唯才艺，不如人，当自励。若衣服，若饮食，不如人，勿生戚”。好，我们来一起读一遍。

（唯德学，唯才艺，不如人，当自励。若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。）

好，再来一遍。来，预备，齐。

（唯德学，唯才艺，不如人，当自励。若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。）

“唯德学，唯才艺，不如人，当自励”，它的意思就是，做人最关键的是，“德”是德行，“学”是学问，“才”是才能，“艺”是技艺，做人最关键的是德行、学识、才能、技艺的提升，如果在这些方面不如别人，就要自我勉励，努力地去赶上——“当自励”，自我勉励，自我砥砺。

“若衣服，若饮食”，如果吃的方面、穿的方面不如别人，这个时候“勿生戚”，“戚”是忧愁、悲哀，都不要感到忧愁，不要感到悲哀。因为这不是什么不光彩的事情。同学们，我问一下大家，做人最重要的是什么？是德行，还是吃穿的享受？

（是德行。）

对，是德行，给她掌声鼓励。

德行是最重要的，而不是吃和穿上面的享受。我们的父母、老师都希望我们每一个同学将来都能成为一个德才兼备的人才，是不是？听在座各位同学的父母一说到对大家的期望的时候，都是希望现在能够好好学习，能够孝顺父母，将来能够利益国家，能利益社会，用自己的德行和才能，为国家为人民做出贡献，这是我们父母老师对大家的期许、期望。那你们希不希望自己也成为德才兼备的人啊？希不希望？

（希望。）

希望。好。那我问一下大家，德行和才能哪一个最重要呢？是德行重要，还是才能重要？

（是德行重要。）

还是德行重要，好，给她掌声鼓励。

好，我给大家画一个图，我们把人生比喻成一棵大树，这是树的“干”，它的根就是德行，而这上面的枝干、树叶，还有很多的果实，这些就是我们的才能、我们的技术、我们的学识。

我们德行的根，扎得越深，越有德行，这棵树长得越高大，枝叶越繁茂，然后呢，果实也越丰硕。如果一个人没有这个德行，这个根很弱小。现在有很多培植的方法，我也看过，在农科院里面，看到他们养的那个树它就没有根，然后上面的枝叶长得也很茂盛，也结出很多的果实。那你看那棵树是养在“大棚”里的，它能不能种在户外啊？放在外面会怎么样？一刮风，一下雨，其实都不用刮风下雨，一放在外面它就倒了，它在大棚里面，是用很多的枝条、绳子把它固定在架

子上面的，固定在那上面，它的根很弱小，它就非常不稳。

就像现在很多孩子，他很注重学习知识，很努力地学习各种技术、技艺，而他都没有注意自己德行的提升，就好比那棵大棚里的树，把营养都投入到它的枝叶与花果上，而它却没有根，而这个技术、才能学得越好，发展得越快越繁茂，这棵树怎么样？根又很小，它是不是越站不稳呢？越危险，越容易栽倒。

当一个人没有德行，无德而有才的时候，他就很危险，就好比这棵大树。而一个人如果他只有才能技艺，但是没有德行，他艺术方面的发展将来一定会遇到瓶颈，瓶颈是什么？就像瓶子比较细的部分，他就没有办法再突破了。因为什么？从一个人的艺术境界就可以看到一个人的心境，而他的德行和修养越高，他的艺术也越能够打动人。

给大家讲一个故事。有一位书法家李老师，他曾经到处找书法老师学习书法。当他转了很大的一个圈，已经穷困潦倒了，没有钱了，但还是没有学到什么真本领，而他有一颗想承传中国艺术的使命感，有一颗这样的存心，这样的志向，也感来了一位非常优秀的书法家，愿意教导他，不仅分文不取，而且还让他住在他家里，跟他一起学习，而且把他的技巧，把他一生当中所有的经验，写书法的技巧全部地传授给他。

等他这些都学完之后，他告诉这位李老师，他说我把这些技术、才华传给你，而你如果没有足够的德行，它就会害你一辈子。为什么呢？为什么没有德行就会很危险呢？这位老师告诉李老师，你掌握了这些才能，将来你出去很快就会名利双收，而你又没有德行的根基，会怎么样？很可能在红极一时的状况下，就会忘记自己的本分，忘掉

了自己，很可能会很奢侈、很浪费，很讲究浮华的生活，增长了自己的欲望。然后当你不是很谦卑，因为德行不够，可能这时侯别人都夸奖你，你就开始傲慢。这时就会招来什么？大家会不会很喜欢你？

（不会。）

还会招来很多的嫉妒，而你又养成了这种挥霍浪费的习惯之后，往往会当时盛极一时、红极一时，而到老年就会穷困潦倒，而且，亲戚朋友都会远离你。

而当一个人，他很讲究吃穿，而且都想着跟别人攀比，这样的人，“物以类聚，人以群分”，他身边的朋友是什么样的人？他身边是不是都是有德行的人呢？会不会？这个时候一个人很傲慢，追求浮华，有德行的人，好的朋友、善友，对他的劝谏他能不能听得进去？当他听不进去的时候，这样的朋友，就会慢慢地对他敬而远之。而你很喜欢别人对你的赞赏夸奖，因为你追求好的衣着，也是为了别人对你的赞许，也是为了满足自己的虚荣心。有的人就会投你所好，一些不善的朋友就向你靠近。当你这样的时候，《弟子规》当中有一句话，“能亲仁，无限好；德日进，过日少。不亲仁，无限害；小人近，百事坏”。“百事坏”，那就可能毁了自己的人生。

我们想想，饮食吃饭为了什么？有谁还记得？我们为什么要吃饭？像我们孩子还很小，我们吃饭可以长个儿，可以长身体，我们可以通过饮食得到健康，吃饭可以让我们健康。《弟子规》当中说，“对饮食”，还要什么？哪一位同学回答一下？

（对饮食，勿拣择；食适可，勿过则。）

好，给他掌声鼓励！好，请坐。吃饭不要挑食，而且不可以过量。

穿衣服为了什么？

（穿衣服是为了保暖，怕我们小孩子冻着。）

为了保暖，怕冻着。掌声鼓励！还有没有？给他掌声鼓励一下，请坐。

《弟子规》中说，“冠必正，纽必结”，这都表示什么？对人的尊敬，是对人的一种恭敬，所以我们要衣着整齐。《弟子规》当中还有一句话，告诉我们要怎样穿衣服？哪一句？看谁《弟子规》读得最熟。

（衣贵洁，不贵华；上循分，下称家。） 太好了，掌声鼓励，请坐。

穿衣服就要整洁干净，不在于是否华丽，要符合我们的身份，还要能跟我们的家庭条件状况相称。“衣贵洁，不贵华；上循分，下称家”。

而且，当我们养成了勤俭的习惯，也是一种美德。勤俭是美德，勤俭也是在力行孝道，勤俭是惜福。我们应该非常珍惜物品，因为每一粒粮食、每一件衣服都是父母辛勤劳动，他的汗水换来的，而且其中还蕴含着很多人的付出。所以，我们要珍惜自己的福分，要怀着一颗感恩的心，面对我们的每一餐饭，每一件衣服，每一件物品。每一件事物，都要心怀感恩，哪还能奢侈浪费呢？

我问大家，什么是德行？什么样的人是有德行的人？一个人的德行从哪里看得出来？

（要孝敬父母，尊敬师长。） 好，给她掌声鼓励！请坐。

她抓住了做人的根本，所以《孝经》当中说，“夫孝，德之本也”。孝是道德的根本，是德行的基础。

同学们还记不记得，我们刚进入“四好”的时候，第一堂课，老师就交给大家两把钥匙，哪两把钥匙？有哪位同学想得起来？请举手。想起一把也可以，哪两把钥匙？两把开启我们潜能智慧的钥匙，老师曾经画了一座冰山，还记得吗？

（一把钥匙是懂礼貌。） 礼貌是什么心？第二把钥匙呢？ （是孝顺父母。） 给她掌声鼓励！请坐。

开发我们人生潜能的两把钥匙，第一把是孝顺，第二把是有礼貌。有礼貌是一颗什么心？

（有礼貌是恭敬心。） 好，掌声鼓励！请坐。

对呀，礼貌就是一颗恭敬之心。当我们有一颗孝心，我们看大舜，他因为非常孝顺父母，他的智慧就得到开显。因为他有智慧有德行，所有的百姓都拥戴他，都希望他做君王，都愿意让他来管理治理国家。他也因为他的德行、他的孝道和智慧，能够把国家治理得非常好，人民都过着非常幸福的生活。

那恭敬，当一个人非常有恭敬心的时候，他的人生就会处处遇到贵人。一分诚敬得一分收获，十分诚敬得十分收获，圆满的诚敬就会得到圆满的收获、圆满的利益。所以，一个人越有恭敬心，他的道德、他的学问、他的才能、技艺在这些方面也会有越大的提升。越孝顺，上面这些也会发展得越好。

我们有好吃的东西，先想到谁？

（先想到父母。） 第一口菜先夹给谁？ （先夹给长辈。）

先夹给长辈，先夹给父母亲。所以有好吃的东西，都不要想到自己去享用，更不要去跟人攀比。有一样好吃的东西，都要想到先给长辈，给父母。好，给她掌声鼓励！请坐。

有任何一样好的东西，都要先想到我们的父母亲，就不会因为衣服，因为吃的不如别人感到害羞，感到不好意思。当你有这样念头的时候，那都是不孝啊！因为这里面有多少人的汗水啊！“德有伤，贻亲羞”。

在晋朝，西晋有一位著名的音乐家、文学家，他叫阮咸。他当时生活并不富裕，他非常有才能，但是生活很平常，而他在那些富人面前，不会感到丝毫的自卑、不好意思，都是非常的泰然自若。到七月七这一天，有一个习俗，就是所有人家，把衣服从箱子里面拿出来在太阳下面晒、晾晒。据说，这样可以防止衣服被虫子咬坏。

所以，这一天，所有人家都把自己衣服晾出来。那邻居家的衣服，都是非常好的，很漂亮、很新、很华丽的衣服晾在那里。而阮咸他箱里都是什么样的？都是比较破旧、比较旧的衣服。当他的这些旧衣服晾出来的时候，周围很多人都聚过来看这些衣服。这时候要不要感到不好意思呀？

（不要。）

为什么？如果是你，你会不会感觉到没有面子？害羞？为什么？做人最重要的是什么？

（最重要的是品德。）

对呀，最重要的是德行。好，给她掌声鼓励！

因为人的富贵是不是用来炫耀的资本呢？不是啊。而贫贱也不会因此感到羞耻。人活着，关键在于道德学问的提升，而不在于他的物质上的享受。

一个人当他整日追求物质上的享受，他是不是真的很快乐呢？为什么？

（因为他的品德并没有提升，反而在下降，而且这种物质上的攀比使品德下降而不是提高。）

当一个人在追求物质享受的时候，其实他的德行在缺失，他能快乐多久？

（这个人快乐是很少的，有品德的人快乐是一辈子。） 有德行的人快乐是一辈子的，好，掌声鼓励一下！请坐。 当他非常追求物质的享受，其实他内心充不充实？他的内心是很空虚的，而且他患得患失呀！他时时都很在意，别人是不是注意到他。他吃穿为了什么？有时是为了满足自己的虚荣心，为了炫耀，得到别人的赞许。实际上他活得轻不轻松？活得累不累？其实，他活得很累，活得很辛苦，有的时候如果满足不了的时候，就会非常的痛苦。

《弟子规》当中还有一句话，“行高者，名自高；人所重，非貌高”，一个人德行高尚的时候，他的名望自然就会很高，人们自然会尊重他，绝对不是他的外貌有多么好，穿得有多么好，绝对不是在于这些。而我们有一件最漂亮的什么衣呀？大点儿声，一起说——

（德行衣。）

我们有一件最美丽的衣服，就是德行衣。

“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”这是孔老夫子对颜回的赞许。“一箪食，一瓢饮”，他吃的是非常简单的，非常简陋的。“一瓢饮”，就是舀水的瓢，他就这样舀起来，这是他的饮料，就是从缸里舀一点儿水喝。“在陋巷”，就是住在很简陋的巷子里。一般人都会因此感到很忧愁，很悲哀，他呢？“人不堪其忧，回也不改其乐”，颜回却以此为快乐。

因为，“君子忧道不忧贫”，君子担忧的是自己的道德没有提升，而不会担心自己的贫穷。孔老夫子说“学而时习之，不亦说乎”，当我们时时地去学习这些道德学问，然后去力行，在这里不断地进步。从中会体会无限的喜悦和快乐。你们有没有这样的体会？

当你们在给父母洗脚，给父母倒一杯水，回家力行孝道的时候，有没有感觉到快乐？当父母批评你的时候，你都会马上认错，这时候你感觉到自己进步了吗？当你感到自己进步的时候，快不快乐？你都会在这种喜悦当中。而这种喜悦会延续多久？可能会延续一生。刚才这位同学都说了，这种快乐会快乐一辈子，快乐一生。让你都有无穷的法喜。

孔老夫子还说，“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也”。孔老夫子最担忧的是自己的德行没有很好地修正，“德之不修”；自己的所学又没有利益他人、讲给他人；“闻义不能徙”，听到很有道义的事情却没有能够做到；“不善不能改”，不对的地方没有及时地改正，这是他最担忧的事情。所以，“君子忧道不忧贫”。

孔老夫子还说，“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义

而富且贵，于我如浮云。”就是吃的都是蔬菜，喝水，“曲肱而枕之”，可能都没有枕头，垫着胳膊睡觉，他都觉得很快乐，这其中都会有无尽的快乐；一个人没有仁义，没有道义，而又富又贵的时候，对他来说，就像浮云一般。你看，古代人他的境界。

有一个孩子他的鞋都穿破了，鞋底与鞋帮都分开了，他的爸爸就一针一针地帮他缝补好，他在外面玩的时候，有的同学就笑话他，这时候你要不要不好意思？

（不要。）

这个孩子一点儿都没有感觉到不好意思，而且他还很自豪地说到，我的这双鞋叫飞鞋，飞行的飞，穿它都会行走如飞，他都会以此为快乐，因为他在力行这种节俭的美德。

还有一个孩子，他的拖鞋都穿旧了，还破了一个洞，他的妈妈就给他买了一双新拖鞋，但是这个孩子不舍得把旧的扔掉，还是继续穿这双旧的拖鞋。刚好有一天，他们家里来了客人，带了一个小朋友，同学们，这时候你是把这双旧拖鞋给小朋友穿，自己穿新的，还是把新的给小朋友穿，自己穿旧的？哪一个更光荣？

（把新鞋给小朋友穿，把旧鞋给自己穿。） 这样光不光荣？ （光荣。）

一定很光荣，当你这样做的时候，快不快乐？ （快乐。）

当你把新的鞋自己穿，“若衣服，若饮食”，把旧的给别人穿，这样做快乐吗？

（不快乐。）

不快乐，心里也不踏实，因为你没有尽到本分。好，给他掌声鼓励。

还有一个孩子，她穿的衣服都是别人穿旧的，她接着穿。有一天，她的妈妈拿着一件旧衣服对她说：姑娘，这件衣服已经太破了，我们把它扔了吧。可女儿却说，这件衣服还很好啊，我能穿，不要扔。看她都是非常节俭。有的时候，妈妈早上起来，做两三个菜给她带饭，她就跟妈妈说：妈妈呀，我在学校里吃这样饭菜的时候，同学们看了都会说，学习学得一般，吃得倒挺好。她都会感觉到不好意思。

有的时候，她的妈妈还会给她一两元钱，让她买水喝，那时天气很热。她拿着一两块钱，一整天都舍不得买水喝。她说，有这一两元钱都可以印一本《弟子规》啊。有一次，她问妈妈：我每次向学校交钱的时候，您都不会多问就给我了，别的同学在管父母要钱的时候，父母还要老师的签字来证实，为什么你们都不多问我一声呢？妈妈说：因为我很了解你，我知道你是一个有是非判断能力的孩子。为什么妈妈非常信任她？

（因为她很孝顺，也很有德行。）

她平常做得怎么样？平常就很节俭，这时候她会不会乱花钱？都不可能，所以妈妈就会很信任她。好，给她掌声鼓励。

而当别人信任我们的时候，我们要怎么做？我们就要做得更好。不能辜负父母对我们的信任。而她平常生活非常节俭，不浪费挥霍，也不与人攀比。很有德行的时候，父母信任她，老师同学也自然很信任她，很相信她。同学都很愿意和她做朋友，所以德行非常重要。德

行是万福的根基，有德行这个福才立得稳，德行是万福的根基。

而这位李老师有一个高远的志向，当时是什么志向？同学还记得吗？

（想把中国的书法传承下去。）

把中国的书法艺术传承下去。好，给她掌声鼓励。

因为他有这样的志向，所以他才坚持不懈地去努力，然后，他才取得了这样的成就。

所以“学贵立志”。我们曾讲过宋朝的范仲淹，他从小念念想的是什么？念念想的是救人。范仲淹小的时候，有一回，遇到了一位算命先生，他跑去问，叔叔，您看我能不能做一个宰相？看相先生一听吓了一跳，小小年纪口气怎么这么大？范仲淹就有点不好意思，然后他就问，那您看看我能不能做一名中医？看相先生说，你这两个志向怎么差这么多呀？小小年纪的范仲淹他说：因为唯有良相和良医才能救人。看相先生听了就非常感动，他说你将来一定能成为宰相，因为你这颗存心是真正的宰相之心。

范仲淹从小立定志向，念念是要救人，他有这个志向，他的学习，所有的道德学问，他的目标是什么？是要救人，救人于水火，救民于疾苦，为了利益百姓，利益国家。那他学习的效果与其他学生相比，有的同学学习为了追求功名利禄，有的学生学习为了分数、名次，可能为了得奖。这样的目标不一样，结果一不一样？人的方向不一样，结果就会差得很远。

所以志向很重要，志向要高远。当我们学习这些技艺才能，念念想到的是为国家，为了利益人民，这样的时候，相信在才能上都会有

很大的提升，很大的进步，将来一定会有成就。

在上周的两天报名日中，我们学校接待了六百多名新生，也是非常感谢各位同学，你们舍弃了一次学习的机会，而成就了这么多同学的学习。这六百多名同学，在报名期间，一堂课的时间，他们就提起了那颗感恩之心，上课时都非常的专注，非常的恭敬，眼睛都非常专注地看着老师，看到他们的身体一堂课都少有动作，一动不动地在那里听讲。然后都心怀踊跃，都想着回家以后好好地力行孝道，都记住老师的每一句叮咛，提起了一颗孝心。

这也让我想起，各位同学你们在去年来报名的那一天，在那一天同学们记不记得，老师给大家讲过范仲淹的故事。我们一起在这里，在孔老夫子面前立定了我们人生的志向，我们当时举起右拳，全体起立，非常真诚地面对孔老夫子，立志做什么？

（立志做孝子，做圣贤。） 好，给她掌声鼓励。

范仲淹从小有这样的志向以后，他的一生都在为这个目标而努力，而奋斗，我们的志向要坚持多久？再上一堂课我们就放假了，毕业了，是不是就不学了？我们要坚持多久？比如我们上了大学，大学毕业了，学业结束了，我们就从此不再学习了？一个人立定了志向要坚持做多久？

（要做一辈子。）

对，要做一辈子！好，掌声鼓励。

我们要坚持一生，永远不忘当时立志的情景，我们的那一刻的心境，那一颗初发心。当时的那一个志向，把它保持下去。而看到这些

新来的同学，其实也是在砥砺自己，他们刚入学时的学习热情，和我们当初进入四好的时候是一样的。而这种热情，我们要保持一生。再过一堂课我们放假了，新来的同学短期班就开始学习了。

我们虽然身体离开了，我们心呢？能不能离开？我们的心在一起，我们还在一起共同的学习。老师也跟在座各位同学做个约定，我们要一生立志，做一个优秀的中国人，要认真地学习中国优秀的传统文化，要立志把中国优秀的传统文化传承下去。同学们愿不愿意跟老师约定？

（愿意。）

“能以身任天下后世者，天不能绝”，我们来一起念一遍。 （能以身任天下后世者，天不能绝。）

当你有这样的志向，担当这样的责任、这样使命的时候，祖宗圣贤都能加持你。那我们从现在开始，我们所做的一切事情，任何事情，不为自己，为父母、为老师、为一切人、为了民族、为了国家，为了扬祖宗之德，为了扬父母之德。让我们的父母祖宗为我们感到光荣！学习就要这样当仁不让，要砥砺自己，要“见人善，即思齐；纵去远，已渐跻”。一个善于学习、会学习的人，他会怎么学呢？时时地发现身边人、一切人的优点来学习，人生当中他会从时时处处每一件事情上，他都能有所收获，都能够学到东西。

所以孔老夫子说，“三人行，必有我师焉”。孔老夫子有那么多学生，三千弟子，七十二贤人，他被称为“万世师表”，后代子孙，所有学习圣贤文化的人，他是这些人的老师。而他这样有道德学问的一代圣贤人，都能够拜很多人为师。

书中有记载，“孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃”，还有《三字经》中说，“昔仲尼，师项橐；古圣贤，尚勤学。”孔老夫子向七岁的项橐来学习，所以说孔老夫子非常的谦卑。这种谦卑，这种德性，更加地让人敬佩，值得尊重。为什么他会向这些人请教学习啊？一个人不可能样样都最好，“闻道有先后，术业有专攻”，每个人身上都有长处，都可以让我们来向他学习。

《三字经》当中还有说，“赵中令，读鲁论；彼既士，学且勤”，赵中令，赵普都做了宰相这样的官了，他还在努力地学习，用《论语》帮助两代皇帝，辅佐他们治理国家。

同学们，我问大家：人生最快乐的事情是什么？ （孝顺父母。）

孝顺父母最快乐，好，给她掌声鼓励！还有什么是最快乐的？ （增长德行最快乐。）

当你德行提升的时候是最快乐的。好，掌声鼓励！ （帮助别人也是最快乐的。）

助人为乐，好，给她掌声鼓励！还有吗？学习快不快乐？读书快不快乐？

（学习最快乐，读《弟子规》最快乐。）

读《弟子规》最快乐。好，掌声鼓励！至乐无如读书，读圣贤书最快乐。还有吗？

（尊敬师长最快乐。）

当你尊敬别人的时候，“敬人者，人恒敬之”，有一颗恭敬心的时候最快乐。好，掌声鼓励！还有吗？

（当自己得到知识的时候是快乐的。）

当你学到知识，得到学问的时候，在这些方面有长进，你会最快乐的。

好，掌声鼓励！

“德比于上则知耻，欲比于下则知足”，大家一起来读一遍。 （德比于上则知耻，欲比于下则知足。）

当我们的德行不够，我们要向圣贤人学习，跟圣贤人比的时候，我们就会感到羞耻，自己做得不够。“德比于上则知耻”，就要砥砺自己，努力地提升。“欲比于下”，我们物欲的追求，物质方面穿衣吃饭，要和谁比？“欲比于下”，我们想想，还有很多的人，他们生活非常困苦，有的地方都没有水喝，没有衣服穿，没有饭吃。这样穷困的地方还有很多，很多地方需要我们的帮助、救助。

“欲比于下则知足”，你会觉得你今天的生活是非常富足的。知足常乐呀，知足也是快乐的。德行的提升也是快乐的。当我们天天读诵《弟子规》，然后日日反省，日日改过，道德不断地提升，我们的人生就会越来越快乐，越来越幸福。

今天是端午节，也祝愿各位同学，你们的人生能够过得健康！一生健康，一生快乐幸福美满！

好，谢谢大家！