摘 要
现代技术条件下传统工艺的保护与传承研究
作者简介：孙莉，女，1986年10月生，师从成都理工大学周世祥副教授，2012年6月毕业于成都理工大学科学技术哲学专业，获得哲学硕士学位。
摘 要
“匠心独运，巧夺天工”八个字用来形容传统工艺所蕴含的精湛技术再恰当不过。传统工艺在世界各族的物质文化史上都有着相当独特的美名，因为它不仅彰显了世界各族人民的聪明才智，同时也蕴含了非常多的造物与生活的智慧。各国传统工艺的历史源远流长，不仅种类繁多，而且技艺精湛，同时还包含极其丰富的科学技术和文化内涵，其影响遍及社会生活的各个方面。在现有的文物中，几乎所有传世和出土的人工制作精品都属于传统工艺，可以说，古代世界之所以出现璀璨夺目的物质文明，传统工艺技术发挥了不可估量的巨大作用。
本文总体上按照提出问题——分析问题——解决问题的逻辑思路来对论题进行分析和阐述。首先对传统工艺的相关情况进行概述,主要介绍传统工艺的概念，并且分析传统工艺不同于现代技术的特点，并根据传统工艺的属性对传统工艺类型进行总结分类；然后对传统工艺的价值进行阐述，分为历史价值和现实价值两个部分，着重介绍传统工艺所具有的现实价值，包括文化价值、经济价值和科学价值，并在此基础上进一步分析论述在现代技术条件下保护传统工艺的重要现实意义；在前文分析的基础上，对现代技术发展条件下传统工艺的保护问题进行深入研究，提出有效地保护传统工艺的途径和方法；文章最后以广西壮锦为具体案例，结合当前壮锦生存与发展过程中合理有效地利用现代技术达到对壮锦的保护与传承来进一步阐述传统工艺与现代技术之间的辩证关系，从而证明合理利用现代技术是可以实现对传统工艺的保护与传承的。
关键词：传统工艺 现代技术 保护 传承
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成都理工大学硕士学位论文
The Study of Protection and Inheritance of Chinese Traditional Craftsmanship under the Background of Modern Science and
Technology
Introduction of the author: SunLi, female, was born in October,1986 whose tutor was Professor Zhou Shixiang. She graduated from Chengdu University of Technology in Scientific Philosophy major and was granted the Master Degree in June, 2012
Abstract
\"Distinctive technology and Wonderful artical excelling nature\" are the most appropriate words to describe virtuosity of the traditional craftsmanship. The traditional craftsmanship of our world has a good and unique reputation in the history of material and culture among the human of all nationalities. Not only because it shows intelligence and wisdom of the world’s descendants, it also contains quite a lot of wisdom about manufactured entities and lives. The traditional craftsmanship is with a long history behind it and has a wide range. More important, it has got a rich science and culture connotation either and by the reasons of these, the traditional craftsmanship of our world influences all aspects of life throughout the society. In the existing cultural relics, almost all the masterpieces and excavations could be classified as traditional craftsmanship. That is to say, the glamorous material civilization of ancient world is created by the multitudinous traditional craftsmanship.
The paper is composed of five parts and it generally follows the steps to discourse analysis as below: discover problems, analyze problems and work out problems. At first, it begins to illustrate the relevant situations about traditional craftsmanship. It mainly tells us the concept of traditional craftsmanship and analyses its features which is different from modern technology. On that basis, summarize the types of traditional craftsmanship according to its nature. Then it states the values of traditional craftsmanship first and this part is divided into historical value and reality value. In this chapter, I shall emphasis the reality value of traditional craftsmanship, including its cultural value, economical value and scientific value. And then to relate and analyze the importance which could protect traditional craftsmanship under the condition of modern science and technology. Based on the above, it is combined with
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Abstract
the analysis of the above to put forward the way and methods to protect the traditional craftsmanship under the background of modern science and technology. At last, it takes Zhuang Brocade of the Zhuang Nationality in Guangxi Province for example and combines with the modern technology which is used in the process of protecting and developing traditional craftsmanship to elaborate dialectic relations between the traditional craftsmanship and modern technology. Thus we could prove that making proper use of modern technology can achieve the goal that traditional craftsmanship can be protected and developed.
Key Words: Traditional craftsmanship Modern science and technology Protection Inheritance
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目 录
目 录
第1章 前 言 ...................................................................................................................................1 1.1 选题依据 ................................................................................................................. 1 1.2 研究现状 ......................................................................................................................................2 1.2.1国外研究现状 ................................................................................................... 2 1.2.2国内研究现状 ................................................................................................... 3 1.3 研究目的与意义 ........................................................................................................................5 1.3.1 研究目的 .......................................................................................................... 5 1.3.2 研究意义 .......................................................................................................... 5 1.4研究方法与研究思路 ................................................................................................................6 1.4.1 研究方法 .......................................................................................................... 6 1.4.2 研究思路 .......................................................................................................... 6 第2章 传统工艺相关情况概述 ..................................................................................................7 2.1 传统工艺的概念 ........................................................................................................................7 2.2 传统工艺的特点 ........................................................................................................................8 2.2.1 手工性 .............................................................................................................. 8 2.2.2 经验性 .............................................................................................................. 8 2.2.3 文化性 .............................................................................................................. 9 2.2.4 地方性 .............................................................................................................. 9 2.3 传统工艺的分类 ..................................................................................................................... 10 2.3.1按照使用功能划分 ......................................................................................... 10 2.3.2按照社会生活划分 ......................................................................................... 10 2.3.3按照行业划分 ................................................................................................. 11 第3章 传统工艺的价值与保护传统工艺的重要意义 .................................................... 13 3.1 传统工艺的价值 ................................................................................................... 13 3.1.1 传统工艺的历史价值 .................................................................................... 13 3.1.2 传统工艺的现实价值 .................................................................................... 14 3.2保护传统工艺的重要意义 ................................................................................................... 16 3.2.1 有利于文化的传承和发扬 ............................................................................ 17
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3.2.2 有利于促进经济发展 .................................................................................... 17 3.2.3对现代技术发展的启发 ................................................................................. 18 第4章 现代技术条件下传统工艺保护的途径和方法 .................................................... 20 4.1现代技术条件下传统工艺保护的途径............................................................................ 20 4.1.1 结合旅游业促进传统工艺的保护与发展 .................................................... 20 4.1.2扩大传统工艺知识和技术的教育范围 ......................................................... 21 4.2现代技术条件下传统工艺保护的方法............................................................................ 23 4.2.1 适度采用现代机床技术 ................................................................................ 23 4.2.2 设计过程加入计算机技术 ............................................................................ 24 4.2.3采取流水线式的工匠分工作业流程 ............................................................. 24 第5章 现代技术条件下壮锦织造工艺的保护和传承：案例分析 ............................ 27 5.1壮锦的概述 ................................................................................................................................ 27 5.1.1 锦的概述 ........................................................................................................ 27 5.1.2 壮锦的历史渊源和概念 ................................................................................ 27 5.1.3 壮锦的特点 .................................................................................................... 28 5.2 现代技术发展对壮锦织造工艺的冲击 .......................................................................... 28 5.3现代技术条件下对壮锦织造工艺保护的探索 ............................................................. 29 5.3.1 政府发挥行政指挥能力 ................................................................................ 30 5.3.2 开发旅游业促进壮锦保护与发展 ................................................................ 30 5.3.3 融入现代技术，辩证看待传统工艺与现代技术的关系 ............................ 31 结 论 ................................................................................................................................................... 34 致 谢 ................................................................................................................................................... 35 参考文献 ............................................................................................................................................ 36
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第1章 前 言
第1章 前 言
1.1 选题依据
当前整个世界范围内都在提倡和宣传“非物质文化遗产抢救与保护工程”①，目的就是为了保护各国、各地区和各民族的传统文化，对有形的传统工艺进行保护与传承在很大程度上也是对无形的传统文化进行整理和保护。很多地区和民族的传统工艺都出现了濒临消失与灭绝的情况，很大一部分的原因是由于从事传统工艺的工匠们在传承过程中出现了断档，导致他们的下一代没有对传统工艺的文化内涵有清晰明确的认识，无法体会到传统工艺所包涵的本地区、本民族的历史文化。随着时间的流逝，文化和传统也随着该项传统工艺的失传而埋藏。由此可见，对于传统工艺进行合理而有效的保护不仅是在一定程度上对非物质文化遗产进行保护，同时对于文化的传承和发展也是大有裨益的。
然而，自工业革命发生以来，人类社会随着现代技术超过百年的发展历程，科技发生着日新月异的变化，而科技进步的同时也给人类社会生活的各个方面带来了翻天覆地的变化。随之而来的是，工业化的生产方式在越来越广阔的范围内应用，使得传统的手工活动生存的空间越来越狭窄。即使处境愈加艰难，也并不表示以手工进行生产制作的劳动作用会随之消失，纵览整个世界科技史的发展历程，我们不难看出，传统工艺中所包含的手工劳动是与整个人类社会发展和实践活动是不可分割、紧密联系在一起的。据当代医学实验的研究表明，通过用手进行的一系列活动在人类有关形象思维和逻辑思维的培养和启发方面扮演着相当重要的角色，因此，从促进人类和社会共同向前发展这一方面来看，对传统工艺进行保护是至关重要的。
不仅如此，传统工艺的发展历程本身就是一部科技史，是社会有关传统技术最为全面、细致和人性化的记载，可以完整地重现当时历史所呈现出的面貌，是包含了祖祖辈辈的不同地域、民族的人们在悠久的岁月长河和社会进步中所创造的巨大历史文化财富，这些财富不仅为人类璀璨的文明奠定了基础，同时也架起了一座深入了解世界范围内不同种族，不同地区情况的桥梁。透过传统工艺，人们可以更加深入彻底地了解这些民族和地区的历史、文化以及信仰，在很大程度上对人类关于历史的记载起到了补充的作用，使得当地人民对传统工艺的价值有了更加深入的了解，进一步加深了对传统工艺的感情，加强了对传统工艺的保护。这在很大程度上有利于对非物质文化遗产的保护。
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时吉光,喻学才. 我国近年来非物质文化遗产保护研究综述[J].长沙大学学报 , 2006,(01) .
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在当前经济全球化的发展趋势下，保护不同民族和地域的非物质文化遗产成为当前各国亟待解决的问题之一。传统工艺作为非物质文化遗产不可或缺的组成部分，如何显著有效地对其进行保护已经开始引起越来越多国家的高度关注。不仅相当多的发达国家开始意识到传统工艺所具有的文化、经济和科学价值，相当多的发展中国家也开始意识到应当实施措施来解决传统工艺正在濒临消失的这一问题。美国和荷兰等国家已经开始关注传统工艺的发展历史，并且设立专门的研究机构开展研究；日本、韩国等国家则通过开展对传统工艺的传承方式进行调查的方法来促进传统工艺的保护和传承；而法国对传统工艺保护工作的开展相对较早，在上世纪六十年代就已经开始了这一工程。鉴于以上的情况，世界知识产权组织和联合国教科文组织等国际组织于2002年9月召开了第三次国际文化部长圆桌会议，通过了保护非物质文化遗产的“伊斯坦布尔宣言”，并积极组织起草《保护非物质文化遗产国际公约》①，该公约呼吁各国加强立法，建立保护民族民间文化的机制。
由教科文组织这一大规模的行动可以看出，保护作为非物质文化遗产重要组成部分的传统工艺已经引起世界各国的高度重视。当前世界各国的传统工艺由于现代技术的迅猛发展正在遭受史无前例的巨大冲击与考验，濒临消失的边缘。为了使得代表整个人类社会文明史和科技史发展历程的传统工艺得以传承和发扬，非常有必要强调对传统工艺的保护，因为传统工艺是民族文化的基因，是民族历史的记忆。不仅如此，传统工艺属于非物质文化遗产的范畴，恰好可以体现各国、各民族所具有的独特的民族特色，即传统工艺的产生、发展的每个阶段都是与当地人们的日常生活紧紧地联系在一起的，是对本地区、本民族历史、文化和生活习惯最为鲜活的展示。更为重要的是，传统工艺的传承和延续都是依靠世代相传的方式，主要以声音、形象和技艺作为表现手段，通过不断的实践经验的积累才可以成为传承和延续传统工艺技术的继承人，因而，传统工艺在传承过程中极其容易出现断裂的情况。由此可见，对传统工艺的保护与传承就显得相当迫切与重要。
1.2 研究现状
1.2.1国外研究现状
当前世界范围内普遍加强了对非物质文化遗产的保护，传统工艺作为非物质文化遗产的重要组成部分，对其的保护与传承也受到世界各国的普遍关注，所以国外的学者对该问题也有较多的研究。例如，日本著名民艺理论家柳宗悦所著的《日本手工艺》一书，是对日本1940年前后的传统手工艺的详细记录，是作者
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万辅彬，韦丹芳，孟振兴.人类学视野下的传统工艺[M].人民出版社，2010.
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第1章 前 言
踏遍日本全境，根据亲身经历所写而成，全书对传统手工艺进行了细致的描写，洋溢着对其的赞美，日本现今之所以成为技术强国，很大程度上源于其过去的传统工艺技术，其精神一脉相承，该书对传统工艺的描述及其提出的对其的保护相当值得借鉴；另外，有关于荷兰传统工艺中的典型——荷兰木鞋介绍的文章数量很多，文章中从荷兰木鞋的历史渊源和民俗意义入手对其进行介绍，然后通过对木鞋制作工艺的介绍来让读者了解到荷兰传统工艺的特点，并在此基础上论述荷兰木鞋在面临现代技术冲击背景下遭受的挑战，同时也阐述了木鞋在经历了设计改进、与现代机床技术相结合的方法措施下如何焕发新生的过程，其中与现代机床技术相结合的论述部分尤为值得借鉴和学习。
世界各国学者对于本国传统工艺的关注度相对较高，因此对本国传统工艺保护与传承的问题研究与论述的相对较多，对于其他国家传统工艺的研究相对于本国传统工艺而言则较少，国外学者对于我国传统工艺的研究，其中较为系统的要属英国杜伦大学人类学系系主任罗伯特·雷顿教授的两篇相关论文《中国传统手工艺的生存（一）》、《中国传统手工艺的生存（二）》。这两篇论文从历史角度入手，以时间发展和朝代更迭为顺序，通过经济、政治以及技术的发展变迁对传统手工艺的影响进行分析，并且将传统手工艺进一步细化为城市手工艺和乡村手工艺。论文以南京、苏州和扬州的传统手工艺生存状况为例进行深入探讨分析，提出应当重视对传统手工艺的保护。不仅如此，澳大利亚学者Ben Hillman在《市场整合过程中传统手工艺品的出路：一个贫困村的案例研究》一文中，通过对中国西南彝族贫困村寨——九龙村手工艺品试点项目作为个案,讨论了市场整合中贫困社区面临的挑战与危机，并提出了市场经济条件下依靠社区自身解决长期生存保障的办法。
1.2.2国内研究现状
当前世界范围内对于传统工艺保护的力度正在逐渐加大，为了使得实施保护的过程更加顺利有效地进行，各国学者都在进行着卓有成效的理论研究。作为四大文明古国的中国，拥有令世人称奇瞩目的科技成就，我国的传统工艺在整个世界科技的发展中占有相当重要的地位,它经天纬地,精妙绝伦,凝聚了数代华夏子孙的聪明才智和丰厚的文化底蕴，因此，对传统工艺的保护与传承问题的关注与研究一直是我国学者讨论的重点。在我国对传统工艺的保护与传承的专题研究中，有不少关于如何对其进行有效保护的研究成果，其中有一个方面是关于研究如何对具有特色的传统工艺进行保护的总体论述，在这些总体论述中能找到一些关于传统工艺保护与发扬的方法研究论述，其中包括李炎的《再现与重构—传统民族民间工艺的当下性》，该书从传统工艺遭受现代技术冲击的角度入手，深入分析了我国民间传统工艺在经历了挤压、被现代化产品取代之后又重新找到了另
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一个生长的契机，也就是在确保传统工艺生命力的同时，工匠们也要不断加强自身对传统工艺历史文化内涵的了解和认识，并且实现政府、艺人和相关专家学者的有效沟通与互动，制定适合的措施来大力推进传统工艺的保护与传承工作，使传统工艺永葆青春；还有华觉明的《传统工艺的研究、保护与振兴》一文，该文章从玉石、金银等传统工艺的产物入手，通过作者与考古界的学者亲赴贵州进行大范围的实地考察，并且参照日本等国的有关条例和法规，对传统工艺的保护与传承进行了深入的分析研究，提出了传统工艺的生存、保护和发展有赖于其市场的开拓，同时需要传统工艺制作工匠有积极创新的精神才能呈现出传统工艺不断发展的局面，同时也为传统工艺的进一步传承提供了有力的保障；董季群的《中国传统民间工艺》，作者通过对传统工艺的刻画向我们展示了我国传统工艺的巧夺天工，进而展示了传统工艺所蕴含的巨大经济、文化价值，提出了保护与传承其的重要性和必要性；路甬祥主编的《中国传统工艺全集——民间手工艺》是一本对传统工艺进行全面、系统和图文并茂描写的专著，作者通过实地考察，目睹或亲历传统工艺的制作过程，对传统工艺的地域性、本源性、传承性和审美性等特点进行了深入的探究，充分体现了我国传统工艺的价值，并在此基础上提出了一些保护与发展传统工艺的措施。除了以上几本专著之外，还有一些专著从不同侧面重点来探讨和阐述关于传统工艺的保护与其发展过程中出现的现实问题及对策。
除专著之外，还有很多论述关于传统工艺保护与发展的论文，其中包括广东省工艺美术研究所的吴锦华在其论文《传统手工艺和现代工业化碰撞下的思考》，作者从传统工艺面临生存艰难的处境入手，提出传统工艺应当使其自身的民族性与现代技术所代表的大工业生产相融合，从而达到其自身不断向前发展的目的；诸葛铠在其论文《中国传统手工艺的蜕变与再生》中，通过对传统工艺逐渐消失的原因进行系统、深入的分析研究，最后得出用现代审美意识对传统工艺进行再创造，使之与现代生活环境相适应才能永葆生机；另外，南京艺术学院的徐艺乙在其论文《日本的传统工艺保护策略》中向我们介绍了日本在保护本国传统工艺方面所做的努力，日本通过立法对传统工艺产业的发展提供了法律上的保障，这就从另一个角度为我国对传统工艺的保护和发展提供了借鉴；李贻衡的论文《民间传统文化重在保护更在创新》 指出在现代化进程中，民间传统工艺受到强势的商业文化的冲击和挤压是一种普遍现象，并提出创新是对其进行的有效也最有力的保护，只有与时俱进，才能立于不败之地；除此之外，西南大学的高小青的硕士毕业论文《景德镇传统制瓷工艺传承方式的教育学思考》，首先在前期准备工作时对传统工艺中的制瓷工艺展开了一定程度的调查和研究，之后利用田野调查法进行实地考察，通过对制瓷工艺中相当具有代表性的景德镇制瓷工艺的亲身实地考察，深入了解了景德镇制瓷工艺的传承方式和其在演变过程中所暴露出来
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第1章 前 言
的种种问题,并通过观察和研究进一步将这些变化对制瓷工艺的发展所产生的影响进行分析,并在此基础上提出自己的观点；该文对于研究现代技术背景下对传统工艺进行保护和研究相当具有借鉴意义。
以上国内、国外学者对于各国传统工艺的研究和论述都在一定程度上为传统工艺的保护与传承的实施提供了相当值得借鉴的理论和实践方法，值得深入探讨与研究，同时对于本文的撰写大有裨益。
1.3 研究目的与意义
1.3.1 研究目的
传统工艺濒临消失是由哪些原因造成的?现在它又在遭受何种冲击和挑战?传统工艺在传承和发展的过程中发生了哪些变化？这些变化的出现反过来又对其自身的保护和发扬造成了哪些影响？传统工艺究竟是否存在继续保护和发扬的必要?在新科技革命带来的高端技术背景下还是否存在发展的契机?若存在发展的机会,又该以何种方式进行传承?对以上这些问题的研究和探讨恰恰是本篇论文的立论基础。本文的目的是从当前传统工艺不断遭到现代技术浪潮带来的挑战与冲击作为全文的整体背景，分析阐述当前传统工艺的生存现状及其在传承和发展过程中凸显的各种问题以及导致该问题产生的缘由，提出如何缓解和解决问题产生和恶化的方法和措施，从而对当前世界范围内传统工艺面临失传、濒临消失的危险境况有清晰的了解和认识，更加有效地对其进行保护并在此基础上发扬光大。
1.3.2 研究意义
本篇论文主要从当前传统工艺遭到全球化技术浪潮冲击的角度入手，深层次挖掘现今传统工艺在传承与发展过程中存在的问题，并理清思路，进一步探讨利用现代技术对传统工艺进行保护，从一定程度上丰富目前对传统工艺保护与传承方面相关的理论研究。通过系统分析和归纳当前对传统工艺进行保护的过程中暴露的各种矛盾与问题，在一定程度上可以更加透彻地认识和了解产生问题的原因，进而对在保护传统工艺过程中产生的纷繁复杂的问题以及针对这些原因分析之后提出的解决对策及建议，可以在保护和发扬传统工艺、并在实施相应措施的过程中有效避免同类问题的产生，具有一定的学习和借鉴意义。
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1.4研究方法与研究思路
1.4.1 研究方法
本文根据当前传统工艺在现代技术冲击下濒临消失的现实情况，主要运用过程论、实证分析法、文献查阅法、观点陈述法和理论探讨法来进行分析阐述。运用文献查阅法通过专著、学刊、论文和网络收集与本文相关的学术资料，提炼出自己的新观点；运用过程法、实证分析法对当前传统工艺的生存现状进行综合分析；运用观点陈述法和理论探讨法把当前对传统工艺进行保护的过程中存在的问题以及其原因进行分析和探讨，并在此基础上提出自己的观点和方法。
1.4.2 研究思路
本文由五个章节组成，总体上按照发现问题——分析问题——解决问题的逻辑思路来对文章进行分析和阐述。第1章是文章的理论准备部分，主要介绍文章的选题依据、相关研究现状、研究目的和意义以及研究方法与思路；第2章开始进入文章的正文部分，对传统工艺的相关情况进行概述。主要介绍传统工艺的概念，并且分析传统工艺不同于现代技术的特点，并根据传统工艺的属性对传统工艺类型进行总结归纳；第3章首先对传统工艺的价值进行阐述，分为历史价值和现实价值两个部分，着重介绍传统工艺所具有的现实价值，包括文化价值、经济价值和科学价值，并在此基础上进一步分析论述在现代技术条件下保护传统工艺的重要现实意义；第4章结合上文的分析，以现代技术发展作为背景对传统工艺的保护问题进行研究，提出有效地保护传统工艺的途径和方法；第5章以广西壮族的壮锦为具体案例，结合当前壮锦生存发展过程中合理有效地利用现代技术达到对壮锦的保护与传承来进一步阐述传统工艺与现代技术之间的辩证关系，从而证明合理利用现代技术是可以达到对传统工艺进行保护与传承的目的的。
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第2章 传统工艺相关情况概述
第2章 传统工艺相关情况概述
2.1 传统工艺的概念
传统工艺世代相传，凝结了数代人在手工技艺上的精华，所以从古至今，对传统工艺概念的界定一直众说纷纭。尽管如此，还是存在认可度相对较高的对传统工艺概念的界定。曾有人提到过传统工艺是指世代相传，具有百年以上历史以及完整工艺流程，采用天然材料制作，具有鲜明民族风格和地方特色的工艺品种和技艺①。此种说法较为简略，因而后来也有更为详尽的解释和概括。例如，传统手工艺是世界各民族在不同的历史条件下,为满足物质和精神的需要,采用各种物质材料和技术手段所进行的人工制作的工艺技能,是近代科学技术兴起前产生的所有手工生产及原始机械生产的技艺②。此种说法虽然较之前一种说法更为详细，仍然存在相对的局限性。因为近代科学技术兴起之后仍然存在着传统工艺，并且传统工艺也持续不断地向前发展着，直至遭到现代技术的冲击才开始呈现衰败之象。
在此之后，也曾有人提出过这样的论点，认为传统工艺追根溯源还是属于技术类层面的，那么对传统工艺概念的界定就需要与技术联系在一起，而传统工艺的概念就应该同现代工艺的概念界定是相对的。因而就出现了“传统工艺是一种相对于现代工艺而言的形态和概念，指的是用纯手工或者借助工具制作，采用此种方法制作出来的手工艺品的材料大多是自然材料，能够无限量制作，制作出来的此类产品不仅实用、美观，同时还具有艺术性和创新性，能传达文化内涵，富有装饰性、功能性和传统性，同时又可以表达宗教或社会象征意义和重要性的手工技艺”③。
除此之外，辞海对传统工艺也有解释，传统工艺是指劳动人民为适应生存需要和审美需求，就地取材，以传统技术通过手工来制作具有不同民族特色、地域风情、民俗习惯和审美观念工艺品的技艺。不仅如此，我国工艺美术协会也对传统工艺的概念作了界定，传统工艺是指纯手工制作，独立设计并制作出独具特色，代表特定地区历史文化，不同国家民俗风情的传统手工技艺。
传统工艺是人类文明的一部分，它既是人类历史文化的象征，又是人类社会在长期发展中特有的产物，是人类文明的璀璨精华。它通常都是以最为具体的、特定的和鲜活的物质形式来反映中华民族源远流长的文化。整个世界范围内的传统工艺有万年以上的不间断历史，经过古代、近代、现代三个大时段的发展演变，
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路甬祥.中国传统工艺全集——民间手工艺[M].郑州：河南教育出版社，2007. 乌丙安.非物质文化遗产保护理论与方法[M].北京：文化艺术出版社，2010. ③
王文章.非物质文化遗产概论[M].北京：教育科学出版社，2008.
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因而传统工艺含义的范围就在不断地扩大与充实。因此把传统工艺界定为“是指源于生产实践经验，并通过经验的积累不断传承的，旨在解决人们的衣食住行等物质性生存问题的知识、技能、技艺和技巧①，此种对传统工艺的解释较为全面合理。除此之外，也有把传统工艺解释为是历代中国人为满足自身物质需要和精神需要，采用各种物质材料和手工技艺所创造的手工艺品以及相应活动的总称。
现代技术发展背景下的各国传统工艺不仅包含了本国古代手工技术延续下来的成分，同时还在一定程度上融入了现在技术的成分，去其糟粕，取其精华。作为世界文化艺术的重要组成部分，传统工艺不仅体现了工艺美术的一般特征，又彰显了各民族文化的鲜明个性。例如荷兰的木鞋的制作、法国长棍面包的制作、日本和服的制造以及我国壮锦一类传统工艺的织造，这些技艺都不仅代表了各国各民族的文化特色和地域风情，同时也是世界文化多样性的表现。从以上对传统工艺概念的介绍不难看出，之所以存在众多的对传统工艺概念的界定是由于传统工艺本身独树一帜的魅力和其自身所蕴含的巨大的历史文化、经济和科技价值，这些都是下文我们将要进行系统论述的内容。
2.2 传统工艺的特点
2.2.1 手工性
尽管传统工艺本身属于一种技术操作，但是这种技术操作是通过手工劳动实现完成的，这也是传统工艺与现代技术生产制造之间最大的区别。传统工艺是通过手工劳动制作出的具有独特的艺术、民族和地域风格工艺品的一门技术。传统工艺的工匠们以手工劳动为主，发挥了令人叹为观止的艺术创造性，并且具有坚韧的意志、细心而严肃的创作态度，凭借专门的工具及丰富多变的工艺技法,使最终制作出来的传统工艺品得以呈现出生动、完美的艺术效果，而这些效果是现代技术无法替代的。主要体现在:第一,以独具特色的创作构思和因材施艺的创作方法，充分发挥物质材料的美和特性。在荷兰木鞋的制造过程中，木鞋制作工匠们根据木鞋用途的不同将其分门别类，同时将木头、石头、水晶、玉石、翡翠、玛瑙、塑料、橡胶和玻璃等材料完美而巧妙地结合起来，最后再对木鞋进行上色和刷油，此处就更加能够体现传统工艺脑力劳动与体力劳动相结合的特点，因为最后的这道工序是需要工匠通过富有创造性的思维进行设计同时有需要动手进行上色和刷油，最后才能制作出代表荷兰地域风情和民俗特色同时又可以保护人们足部的荷兰木鞋。
2.2.2 经验性
世界各个国家传统工艺的传承都是通过一代代身口相传的方式进行延续和 ①
李晓岑、朱霞：《云南民间工艺技术》[M]，北京：中国古籍出版社2005年版，第1页。
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第2章 传统工艺相关情况概述
发展，然而，每一代人在接收上一代人传授工艺技能的过程中，或多或少地都会受到时间、地域、文化、方法和认知方面的局限，因为他们是根据各自不同的性格和素质成长为各不相同的传统工艺人才，就以制作陶瓷器具方面来说，东方与西方由于受审美观念不同的影响就存在很大的区别。在技艺方面同样如此，除了所接受的制作陶器的原料、技巧和方法上存在差异，器具的造型、大小以及形状等方面也会受到个人认知、审美以及对该项工艺历史文化方面的了解而产生很大不同。不仅如此，制作传统工艺的过程中，本身的技艺精湛是一方面，同时还要充分发挥自身的想象力和对这项传统工艺的热爱，因为传统工艺是“活”的文化的体现，它不仅是一个民族特有历史文化的浓缩，同时也能够反映出制作者在制作过程中对其的热爱和用心。
2.2.3 文化性
传统工艺在某个民族、某个地区里长期流传对当地民族和地域文化影响深远，并且会在周边地区产生较大的影响，以至于提到这个民族或地域，人们首先想到的就是这种工艺。这种情况下，工艺就已经变成了一种特定的文化符号，其象征意义将逐渐超出工艺本身的范畴。这是因为传统工艺参与了当地的各种文化事项，甚至在某种程度上可以说渗透到了该地区的每个角落。此处以广西的纱纸为例来说明传统工艺的文化性。纱纸用纱树作为原料，经过人工加工而成，它在制造的过程中就被赋予了神圣的光芒。纱纸被用于妇女的分娩过程中，用纱纸来为新生儿擦干身体，表示家中又添新丁，保佑小孩子健康成长。另外在订婚、节庆中都会看到纱纸的各种用途，这是一种文化习俗的表现，说明了传统工艺所具有的文化性特点。
2.2.4 地方性
传统工艺与地方性知识的关系极为密切，可以说，绝大多数的传统工艺都具有地方性的特点。这一点从传统工艺的取材可以得到充分的说明，此处仍以我国广西地区的传统手工造纸工艺为例来说明传统工艺的地方性特点。至今在广西大化县贡川乡仍然使用构树皮为原料来进行造纸。该地所造的纸称为纱纸，又名构皮纸，属于皮纸的一种，指的是桂西山地区生长的纱树为原料加工而成的。纱树又名构树，是速生阔叶材种，落叶乔木，属于桑科，这种树木广西各地都有生长，桂西山区分布尤其多，它的韧皮纤维长，洁白，为优质的造纸纤维原料，也是我国最早应用于造纸的原料之一。从纱纸在广西地区的广泛生产和使用足以说明传统工艺所具有的地方性特点。传统工艺的地方性特点不仅体现了其自身的地域特征，同时还反映了传统工艺的就地取材是与自然和谐相处的特点。
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2.3 传统工艺的分类
传统工艺给整个全人类留下了丰富的历史文化遗产，同时也包含了相当多的
人工造物与生活的智慧精髓。无论是哪个国家与地区的传统工艺，都无一不反映出劳动人民追求美好、幸福生活和健康的思想感情，在艺术表现上多为简洁、纯朴和清新的风格。整个世界范围内各国的传统工艺类别繁多，按照不同的属性也存在不同的分类，简要介绍如下：
2.3.1按照使用功能划分
传统工艺按照使用功能分可以分为欣赏类、实用类和宗教祭祀类。
欣赏类的传统工艺指的是可以放置于桌上、粘贴于墙壁或者悬挂于室内的能够供人们欣赏的传统工艺品。这类型的传统工艺品很多，例如我国每逢春节时期家家户户都粘贴于窗户上的剪纸、庆祝重大节日时挂于屋顶的灯笼、作为画绘产品挂于墙壁的年画等等都属于欣赏类的传统工艺。
实用类的传统工艺指的是在人们的日常生活中有具体的使用价值和实用价值的传统工艺品。这类型的传统工艺品更为普遍，例如荷兰的木鞋，可以用于雨天行走和在农田里种田，不仅透气而且同时达到了保护足部的目的；除此之外，日本的和服也是通过传统工匠经过手工缝制而成；还有我国的陶罐，不仅可以用作花瓶进行插花同时还可以作为容纳物体的器皿。
宗教祭祀类的传统工艺则是指用于在传统节日时进行拜祭使用的传统工艺品。这类型的传统工艺品包括彩塑神佛像和以纸、芦苇杆扎成的人物、马车等等。
2.3.2按照社会生活划分
传统工艺从社会生活的用途划分可以分为实用类、节日喜庆类、叙事抒情类。 实用类的传统工艺在按使用功能划分的部分已经做了介绍，此处不再过多描述。实用类的传统工艺除了上文介绍过的木鞋、陶罐等，还包括我国著名的以苏绣制成的旗袍、由砖雕堆砌和建造成的建筑物等等。
节日喜庆类的传统工艺是指人们在每逢节日需要进行庆祝的时刻所使用的是由传统工艺技术制作而成的传统工艺品。例如我国南方地区每逢节日进行的舞龙舞狮、具有地方特色的皮影戏、在节庆时刻祈福和表达美好心愿的孔明灯等等。
叙事和抒情类的传统工艺则是指用于纪念有特别意义的事件和表达、抒发个人情感的传统工艺品。此类型的工艺品种类繁多，例如民间采取抛绣球方式招亲时使用的绣花球、表达祝福情谊的荷包以及采用手工刺绣制成的鞋帽作为定情信
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第2章 传统工艺相关情况概述
物等等都是由传统工艺制成的传统工艺品。
2.3.3按照行业划分
传统工艺按照行业划分可以分为雕塑类工艺、印染类工艺、工具器械制作类
工艺、传统饮食制作类工艺、陶瓷制作工艺与金属冶煅加工艺、以及传统建筑营造工艺。
雕刻工艺种类繁多，遍布世界各地。在这一类别中有分为牙雕、玉雕、石雕、砖雕、木雕、竹刻和泥塑这七个小类别。我国扬州的玉雕、惠安的石雕、潮州的木雕、嘉庆的竹刻以及天津的泥人都属于雕刻类的传统工艺；现今世人熟知的罗丹的传世之作《思想者》和米开朗基罗的《大卫》都是属于雕塑类的传统工艺。
织染工艺在传统工艺漫长的发展历程中扮演着不可缺少的重要角色。在这一类别中有桑蚕丝织类、棉纺织类、麻纺织类、印染类、刺绣挑花类等类别。其中蜀锦、壮锦、云锦、蜡染、苏绣、蜀绣等都属于这一类别的传统手工艺；其他国家诸如日本的蚕丝和茧丝技术也都是属于织染类的传统工艺。
工具器械制作工艺不仅满足了人类物质生活的需要，同时还丰富了其生活的精神文化内涵。在这一类别中有器械类、仪表类、舟车类、乐器类、日用器具类等类别。例如罗盘的制作、萧笛的制作、油纸伞的制作、水墨坊的制作以及扇子和马鞍等制作都属于这一传统工艺类别；荷兰的木鞋制作、埃及的灯笼制作等都属于这一类别。
“民以食为天”是我国流传已久的习语，然而对美食的热爱无论在世界的哪个角落都是同样的。这一类中有制茶类、酿造类、制盐类、腌制类和制碱类五个类别。诸如各种茶叶的制作、豆豉的制作、酒的酿造以及井盐的制作都属于这一类别；其他国家例如法国的长棍面包的制作、荷兰的奶酪、韩国的泡菜等都是属于该类别下的酿造工艺类别。
陶器制作可以满足人们对美好事物的追求，而金属冶煅工艺则为人类历史上的疆土和领域扩张奠定了武器制造的基础。在这一类别中有制陶类、制瓷类、砖瓦类、琉璃类和采冶类、煅造类和铸造类等类别。我国范围内此种传统工艺的具体表现形式较多，例如陶器与瓷器的烧制、金砖的制作、生铁冶铸、黄金采冶、琉璃制作、剪刀以及青铜器的煅造都属于此类传统工艺的范畴；克罗地亚的陶器制作、南非的陶土器制作等都是目前在世界陶器制作业界相当知名的典型代表，而这些知名的工艺品都是由属于传统工艺当中的陶器制作工艺类别内的。 各个国家都存在独树一帜的具有典型特色的建筑结构与营造工艺。这一类别包括木结构建筑类、民族地域建筑类、功能型建筑类以及桥梁类这四个类别。天津北郊的独乐寺就是典型的传统木结构建筑，该建筑始建于唐贞观年间，其主建
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筑观音阁为辽代统和二年重建，是我国古代木结构建筑的代表作，在重建过之后经历了近30次的地震，其余建筑部分均已损毁不堪，而主建筑观音阁部分却保持完好，足可见我国传统建筑营造工艺技术的高超；而古巴比伦建造的空中花园和埃及金字塔与狮身人面像都是这一传统工艺类型的代表作。
以上关于传统工艺的分类是不分国界和地区的，还存在一些分类是某些国家或地区所特有的，例如具有中华民族特色的文房四宝制作工艺，包括造纸类、制墨类、制砚类、制笔类以及颜料类；除此之外还有包括皮影制作、年画制作和剪纸制作的刻绘工艺都是属于传统工艺范畴内的手工艺技术。 12
第3章 传统工艺的价值与保护传统工艺的重要意义
第3章 传统工艺的价值与保护传统工艺的重要意义
3.1 传统工艺的价值
3.1.1 传统工艺的历史价值
传统工艺在某种程度上不仅代表了特定的自然环境和历史条件，同时也蕴含了独具特色的文化渊源。传统工艺流传至今，不但延续了人类社会发展过程中凝结的技术结晶，同时也在一定程度上为文化多样性的保护起到了不可或缺的作用。但是，随着全球化进程的不断加快，传统工艺开始遭受到前所未有的巨大冲击，而对作为文化多样性最佳表现形式的传统工艺进行卓有成效的保护就势必成为当前迫在眉睫需要解决的问题。要想更有效地解决这个问题，首先需要对传统工艺所具有的历史价值进行简要的分析。
传统工艺的发展历程本身就是一部科技史，是社会有关传统技术最为全面、细致和人性化的记载，可以完整地重现当时历史所呈现出的面貌，是包含了祖祖辈辈的不同地域、民族的人们在悠久的岁月长河和社会进步中所创造的巨大历史文化财富，这些财富不仅为人类璀璨的文明奠定了基础，同时也架起了一座深入了解世界范围内不同种族，不同地区情况的桥梁。透过传统工艺，人们可以更加深入彻底地了解这些民族和地区的历史、文化以及信仰，在很大程度上对人类关于历史的记载起到了补充的作用，使得当地人民对传统工艺的价值有了更加深入的了解，进一步加深了对传统工艺的感情，加强了对传统工艺的保护，在很大程度上有利于对非物质文化遗产的保护。
传统工艺代表着各个民族和地区最深层次的文化基因，因为传统工艺是对一个民族文化、历史和科技发展最为真实的写照和记载。传统工艺不应当仅仅放在空旷、沉寂的博物馆里，仅仅用来作为鉴赏和品评的物件，而是一种存在于现实的有生命的、“活”的文化载体；是一种珍贵的历史文化遗产，同时也是在历史长河中不断艰难发展着的传统技术，传统工艺的传承是祖祖辈辈一代一代主动自发的行为。然而传承的行为倘若在代际间传递时出现断裂，因而使得该项传统工艺没有得到传承，那么就意味着该民族和该地区民间传统文化的延续就此中断，就会造成“人在艺在，人去艺绝，艺在人身，艺随人走”的情况发生，那么该民族地区的传统工艺的就会出现断档，进而有可能导致该项传统工艺濒临消失与灭绝的情况发生。从而直接或间接地都会影响到非物质文化遗产的保护，这将会对文化和传统的延续造成无法估量的损失，同时也会使得文化多样性遭到巨大的破坏。
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3.1.2 传统工艺的现实价值
传统工艺蕴含着延续不同国家、地域、民族历史文化传承的历史价值，同时也包涵了巨大的现实价值，可以归结为以下三个方面：
（一） 文化价值
前文我们曾经提到过文化多样性这个概念，这里我们在论述传统工艺的文化价值之前首先简要介绍一下文化多样性的概念。文化多样性①被定义为各群体和社会借以表现其文化的多种不同形式。这些表现形式在它们内部本身及其间传承。文化多样性不仅体现在人类文化遗产通过丰富多彩的文化表现形式来表达、弘扬和传承的多种方式，也表现在借助各种方式和技术进行的艺术创造、生产、传播和销售以及消费等多种方式。文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的主要推动力。
传统工艺作为某个国家、地区和民族的历史文化代表，对该国、该地区和该民族的文化产生的影响是极其深远的，不仅如此，同时它还会对其周边的地区产生较大的辐射影响，以至于当提到该民族或者该地区，人们首先在脑海中浮现的就是这项传统工艺。在这样的情况下，传统工艺就不仅仅是当地传统技术具体的外在表现形式，它已经逐渐演变为一种特定的象征文化特点的符号，其本身的象征意义也大大超出了工艺技能本身的范畴。
英国著名社会学家安东尼·吉登斯曾经说过：“现代苏格兰人以最为传统的方式庆祝他们国家的统一。男人们身穿短裙，每一个部落和短裙上的格子都不同，
②
仪式上少不了风笛的声音。”通过吉登斯的话语就可以充分证明上文我们提出的
论点，传统工艺本身蕴含相当巨大的文化价值，以至于我们想到苏格兰民族的时候，最先在人们脑海中浮现的就是苏格兰的那人们身穿短裙时的样貌。
从某种意义上来讲，传统工艺的文化内涵所体现出其本身所蕴含的文化价值是传统工艺赖以生存的基础。所以说，无论是荷兰的木鞋、日本的和服还是我国壮族的壮锦织造，其历史淀积形成的文化习惯、内涵和价值并没有消失，传统工艺并非是仅仅以其是工艺本身而存在，而是以一种代表地方和民族特色的文化载体而存在，套用一句最近流行的网络语言，我们看到的不是传统工艺制作的流程，而是隐藏在其背后的厚重的文化底蕴和巨大的文化价值。
（二） 经济价值
传统工艺在相当大的程度上彰显了特定民族地区独特的自然环境、特有的民族传统文化和风格迥异的生活习惯和风俗。传统工艺不仅蕴含丰富的历史价值，由传统工艺发展而来的民族手工艺品、特色食品以及民族文艺都从不同方面带来了巨大的经济价值。通过复兴传统工艺与旅游产业相结合对于振兴当地经济的实
①②
李贻衡.民间传统文化重在保护更在创新[J].文史博览，2004，（09）.
Harriet Deacon. Intangible Heritage in Conservation Management Planning [M].Springer.
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第3章 传统工艺的价值与保护传统工艺的重要意义
施效果显著，是近年来许多地区所采用的发展经济的方法，而这一举措对于民族地区的经济发展的作用还是颇为明显有效的。此处以荷兰的国粹——木鞋为例来对传统工艺所具有的经济价值进行分析阐述。
荷兰木鞋与风车和郁金香被誉为“荷兰三宝”。木鞋和风车同样都是由于荷兰所处的地理环境而产生的，由于荷兰属于低洼之地，欧洲境内许多大河都是经过荷兰流入大海，加上荷兰属于温带海洋性气候，几乎一半的土地都是常年浸于水中，正是由于这个原因才发明了木鞋。木鞋的原料是白杨，它不易劈裂、不易变形同时还具有透气的功能，还能够保持脚掌良好的外形不会受到压迫。欧洲旅游业相对较为发达，但荷兰所处地理位置与游客经常选择旅游的英国、法国和意大利方向不同，所以荷兰旅游业不及其他国家发达。然而，由于郁金香和木鞋逐渐蜚声国际、闻名于世，越来愈多的游客选择将旅游国家定为荷兰。与此同时，木鞋也不断地在进行技术改进，设计方案不断更新，使木鞋不仅外观美丽大方，同时实用性与使用性功能也大大增强。因为木鞋的造型可爱精致，像一条小船，所以游客购买之后不仅可以作为鞋子穿在脚下，同时也可以作为装饰品或者花瓶。近年来，木鞋与旅游产业的结合不仅大大带动了荷兰旅游业的快速发展，同时也创造了巨大的经济价值，木鞋已经为荷兰创造了超过亿万美金的收入。
与此同时，荷兰政府也加大对木鞋和旅游业的宣传力度，通过市场需求的不断刺激和反馈效应，使得荷兰木鞋独具特色的文化价值卓有成效地转化成为重要的经济价值，通过其创造的经济价值，同时也达到提升文化价值的目的。荷兰当地群众从中获得实实在在的经济效益和相当可观的收入，提高了生活水平和质量，并且在这一过程中也增强了对本民族文化的认可和自豪感，进而使得他们能够自觉主动地加入到保护、传承和发扬本民族传统工艺的行列之中。
（三） 科学价值
传统工艺具有巨大的经济、文化和科学价值，上文我们已经就其经济和文化价值进行了分析，下面对传统工艺包涵的科学价值进行分析阐述：
传统工艺追根溯源来说是属于技术范畴领域的手工技术，任何一类传艺工艺的制作都需要经过多道繁琐而精致的技术程序才可以完成，例如我国传统工艺中的酿造类工艺就充分印证这一点。广西融水苗族所酿造的重阳酒①就包含了非常丰富的技术含量和科学价值。制作重阳酒的第一道工序就是要对糯米进行筛选，要选择饱满不含任何残缺或杂质的糯米；选好之后要进行浸泡，而且浸泡时间还要根据具体的季节而有所不同，这样有利于糯米对水分的吸收方便后面的工序；第一道工序完成之后就需要将泡好的糯米进行蒸煮，对其进行蒸煮的容器要求相当严格，该容器由人工制成桶形，并且分为上下两层，并且对高度与口径都是十分严格的要求，为了使糯米更加均匀的受热，将当地晾干之后的丝瓜丝放置于底
①
杭间.手艺的思想[M].山东画报出版社，2001.
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部，之后将糯米放上开始蒸煮，蒸煮时间为1小时左右并且要精准地掌握火候，因为不能将糯米蒸煮的过于熟烂，要保持其自身的弹性和黏性，这样才有利于酒曲的糖化作用；蒸煮之后就是将糯米进行晾晒，直至温度大概降到30度左右即可；接着就开始拌酒曲，此处是整个重阳酒酿造的关键步骤，因为此处需要将酒药材、麦片和米糠等培养基上精心制成的霉菌类培养物做成酒引子，而用曲酿酒也是我国在世界上最早利用微生物的例证，充分显示和证明了酿造工艺所蕴含的科学价值。
酿造重阳酒还有很多的后续步骤，此处仅截取几道工序来说明传统工艺所具有的科学价值。酿造工艺不仅是我国，同时也是世界范围内其他一些国家古老而珍贵的传统工艺技能，留存至今的各类酿造工艺不仅可以看作是一部地方性知识的百科全书，同时也是一部生动有趣、活灵活现的特定民族科技史丛书。不同国家、地域和民族的酿造工艺，不仅表现了不同国家、地区在不同年代生产力和科技的发展水平，同时还包含了深邃的科技内涵和价值，是研究不同国家、地域和民俗科技发展的重要参考依据。
不仅如此,传统工艺所代表的传统技术方式也在一定程度上为现代技术的发展提供了借鉴和启发。传统工艺所代表的技术是与生产工具融为一体的技术，工匠自身所具备的独门绝技是其他工匠所无法完全模仿的，然而现代技术却是一旦公开就会立即遭到模仿和窃取，这种情况在报刊、杂志和媒体的报道中屡见不鲜。传统工艺中所包含的技术是纯手工的技术，它所需要的不仅是工匠在多年实践经验的积累后掌握纯熟的技艺，同时还需要具备的是对此项技术的热诚和专心，这是因为每一项传统工艺中所包含的技术不是单独的一个，而是多种手工技术巧妙地融合在一起，在传统工艺制作的整个过程中，不仅要求对技术有熟练的掌握，同时还要具备细心和耐心；然而现代技术缺少的正是这些因素，由于现代技术大部分都是工业化的生产制造，只需要按下机器上的按钮就可以根据之前设定好的程序进行自主生产，尽管制造出来产品的数量和种类繁多可以满足市场的需求，但与此同时却缺少了传统工艺本身所具有的人文情怀，也正是因为如此现代技术制造出来的产品无法像传统工艺品一般充满感情色彩。因此，现代技术尽管可以快速地制造出大量产品，但仍然需要借鉴传统工艺制作技术中所包含的人类独有的感情色彩，因为这些都是无法由冰冷木讷的现代化机器所替代的。
3.2保护传统工艺的重要意义
纵观科技史，我们可以发现，自人类诞生之日起，就产生了传统工艺；在相当长的一段历史发展周期里，传统工艺无时无刻、随时随地地存在于人类周围，上文我们已经论述了传统工艺所蕴含的巨大的经济、文化和科学价值，保护传统
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第3章 传统工艺的价值与保护传统工艺的重要意义
工艺就相当于对人类所创造的经济、文化和科学价值进行有效地保护，同时也是在保护全人类劳动的结晶，对于人类社会的生存和发展具有十分重要的意义。
3.2.1 有利于文化的传承和发扬
传统工艺的存在本身就是对特定地域和民族文化的具体反映；传统工艺作为具体文化的表现形式是整个世界文明的重要组成部分，有着悠久的历史和世人瞩目的辉煌成就，无论哪国人民，在谈论起本国的传统工艺时，都会如数家珍、滔滔不绝。这不仅是因为传统工艺本身具有的巨大经济价值，更主要的是因为我们可以从传统工艺这个具体的事物中探索到隐藏在其背后的抽象的文化内涵。正是由于传统工艺所具有的文化底蕴，使得其可以超越地域和时空。传统工艺所体现出来的文化反映了特定地区、特定人群生活的方式和审美观念，是其他该地区该时期的事物所无法替代和复制的。
传统工艺所体现出的文化是具有鲜活性和不可替代性的。在新的历史条件和文化背景下，对传统工艺提出进一步的保护、继承和发扬，是基于提升整个人类的审美素养与境界，加强对本国、本地区和本民族传统文化的了解与认识，进而使得传统工艺作为传承本土文化的优良基因能够继承和发展下去，这不仅是对人类过去所创造的历史文化的尊重，同时也是对当前日益严重的文化危机所进行的卓有成效的补救和贡献。
当前整个社会都在提倡和宣传“非物质文化遗产抢救与保护工程①”，目的就是为了保护各国、各地区和各民族的传统文化，对有形的传统工艺进行保护与传承在很大程度上也是对无形的传统文化进行整理和保护。很多地区和民族的传统工艺都出现了濒临消失与灭绝的情况，一部分的原因是由于从事传统工艺的工匠们在传承过程中出现了断档，导致他们的下一代没有对传统工艺的文化内涵有清晰明确的认识，无法体会到传统工艺所包涵的本地区、本民族的历史文化。随着时间的流逝，文化和传统也随着该项传统工艺的失传而埋藏。由此可见，对于传统工艺进行合理而有效的保护对于文化的传承和发展是大有裨益的。
3.2.2 有利于促进经济发展
传统工艺作为身口相传的一种技能，由于其传授方式的原因，造成其无法在较大范围内扩展，只能局限于特定国家的某些地区和民族之内。而这些民族日常生活的主要来源并不是出自于传统工艺。以我国为例，我国许多地区的民族经济都是以农业为主，由于受到地理位置和自然环境的制约，当地人民除了维持基本的生活必需之外，难以有更多的积蓄。然而，单单解决吃饭问题是人类生存和发展的最基本的需要，仅仅吃饱穿暖并不代表人们已经获得了健全安逸的生活。人
①
王晓昱. 谈非物质文化遗产的保护和传承[J]. 理论观察 , 2007,(04).
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类还需要居住、需要学习；人吃五谷杂粮，偶尔还会生病，生病就需要就医；除此之外人类还有娱乐、休闲等等的精神需求，而通过农业种地收成所得的经济收入是远远达不到这一目标的。此时，渐渐淡出人们视野，已经被遗忘的传统工艺再次出现，而传统工艺的此次出现对于发展当地的经济和改善该地区人们生活水平起到了巨大的推动作用。
正如上文我们介绍分析的荷兰木鞋一样，作为传统工艺，它本身存在就具有很大的实用和使用价值；在与旅游产业有效合理地结合在一起之后产生了更加明显和快速地带动当地经济发展的作用，作为荷兰本土民俗和历史文化的具体实物载体，木鞋被数以万计的游客接受和喜爱也在很大程度上改善了以制作木鞋为生的传统工艺工匠们的生活水平。不仅荷兰如此，很多其他国家随着旅游业与传统工艺的结合发展，传统工艺品成为游客们喜爱的旅游纪念品，进而需求量不断增加；由于需求量的不断增加使得从事这一行业人群的收入不断提高，因而就出现越来越多的人加入到制作传统工艺品的行列中来，甚至有的人还专门参加培训班的学习，掌握了传统工艺技能，加入到制作传统工艺品的行业中，由此获得可观的收入，大大改善了生活水平，进一步带动了当地经济的发展。
3.2.3对现代技术发展的启发
现代技术的发展是依托于工业革命后的机械化、自动化的大机器生产方式的，因而就无法具备传统工艺的独特性和鲜活性。而现代技术之所以具有“现代”特征，也是因为现代技术是从传统技术过渡发展而来；现代技术之所以称为现代技术也是相对于传统技术而言的。
传统工艺可以在一些大机器生产不能取代的行业，如服装、家具、首饰、装饰物、陶瓷加工等需要更多艺术气息、经验技艺，颜色样式品种更新换代速度快的行业中发挥作用，从而达到改善利用机械生产制造出来的产品在结构与造型上的单一，使其本身蕴含更为浓厚的文化气息和人情味，不仅达到了使人们现实生活更加丰富的目的，同时也满足不同层次、不同文化水平和不同职业人群的多种需求，为人们的日常生活提供更加完善的服务，同时也使应用于此类行业的现代技术得到相应程度的启发。传统工艺代表了传统的技术方式，而传统技术基本上以手工为主，在极少的情况下辅之以相对简单的机器，而这些机器也都是由人工手动制作而成的，所以，传统工艺基本上是可以等同于手工劳动创作。手工劳动的魅力主要表现它所具有的创造性，创造力是人的本能体现，从整体上可以说人类的历史就是一部创造史。
从理论上讲，创造是一种途径，以满足人的某种渴望和需求。当前现代技术的生产方式很难满足人类日益提高的对想象力和创造力在具体实物上体现的要求，不仅如此，传统工艺所代表的传统技术还为现代技术提供在审美和创作方面
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第3章 传统工艺的价值与保护传统工艺的重要意义
值得借鉴的地方，即通过传统工艺制成的物品不仅把人类对于美好事物的渴望和追求体现在最终的创造成果中，同时也体现在创造的过程中，表现出了持续不断的努力，而且传统工艺还把艺术创作与工艺创作巧妙地融合在了一起；而现代技术恰恰缺少了传统工艺所具备的艺术与技术完美结合的这一特点。所以，随着现代文明社会和技术的不断发展，保护、继承和发扬传统工艺不仅是对其所代表的传统文化进行传承，同时也为现代技术的健康发展提供了借鉴和启发。
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第4章 现代技术条件下传统工艺保护的途径和方法
4.1现代技术条件下传统工艺保护的途径
当前传统工艺正遭受现代技术浪潮的冲击与挑战，但这并不能说明传统工艺所代表的传统技术与现代技术之间的矛盾是无法调和的，尽管现代技术给传统工艺的生存带来了困境，但与此同时值得我们关注的是，现代技术也为传统工艺的生存和发展提供了技术上的支撑和保证。在现代技术背景下，我们仍然可以发现能够有效保护传统工艺的途径。
4.1.1 结合旅游业促进传统工艺的保护与发展
保护传统工艺的途径有许多，效果最为显著和快速的途径则是通过与当地旅游产业相结合实现旅游业发展，扩大对传统工艺的需求，使得更多的人愿意加入到学习、制作和保护传统工艺的行列中来，与此同时，传统工艺被游客的广泛接受和喜爱也在另一方面进一步促进了当地旅游产业的蓬勃发展，形成传统工艺与旅游产业双向互相促进的良性循环发展模式。
此处仍以上文介绍过的荷兰木鞋为例作解释说明。荷兰的木鞋是由于荷兰所处的独特的地理位置和自然环境而产生的，由于木鞋不易劈裂、不变形而且还有防潮等实用功能，因而在荷兰流行起来，所以许多荷兰人，尤其是农民和渔民直到现在都仍然保有穿木鞋的习惯。但是仅仅是农民和渔民穿木鞋，其他的人群却相对较少的有穿木鞋的习惯，即使有穿木鞋的情况，也是在某些节庆或者值得纪念的日子里才会出现，因而整个荷兰境内对木鞋的需求相对较小。除此之外，由于木鞋的制作工艺繁琐而复杂，加之在荷兰本土的市场相对较小，使得愿意学习制作木鞋的人越来越少，使得木鞋工艺的传承问题变得愈加恶化。但是这种情况在将木鞋与荷兰的旅游产业相结合之后就得到了大大的改善。众所周知，荷兰的郁金香和风车举世闻名，众多游客到荷兰旅游首先想到的就是荷兰拥有世界上最大的鲜花市场，然而，鲜花虽然代表了荷兰特有的地域风情和历史文化，却无法永久保存或者带回本国送给亲朋好友。在这种情况下，荷兰木鞋非常彻底地解决了这个问题。因为木鞋不仅拥有充满艺术气息的外观设计，同时也是使用性与实用性的完美结合。现在的荷兰木鞋根据工作用途、使用用途和生活用途作了分类，例如渔夫木鞋与铺石工木鞋是属于工作用途的木鞋；旱冰木鞋、冰上木鞋和登山木鞋等是属于使用用途的木鞋；礼拜木鞋和周末木鞋等是属于生活用途的木鞋。荷兰木鞋这种既具备了实用性、使用性，同时又兼备了作为美术工艺品的特质不仅可以让游客购买之后作为旅游的纪念品摆放在家中欣赏、作为礼物馈赠亲朋好
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第4章 现代技术条件下传统工艺保护的途径和方法
友，也可以作为鞋子穿在脚上，因而十分受广大游客的喜爱和欢迎。
由于木鞋与旅游产业的结合，使得对木鞋的需求大大增加。原本制作木鞋的工匠人员就相对较少，由于制作木鞋可以带来非常可观的收入，愈来愈多的人选择加入到学习和制作木鞋的队伍中来。不仅如此，在学习制作木鞋的过程中，越来越多的荷兰人了解到木鞋所包涵的历史、文化和习俗，也增加了对木鞋的热爱，因而在学习制作木鞋的过程中自觉主动地加入到保护、继承和发展木鞋的行动中来。因为在这个过程中，木鞋制作者们不仅改善了其本身的生活水平，同时也丰富了自身的精神生活，而且还增加了对本国传统工艺的热爱，并在这一过程中无形地保护、继承与发展了该项传统工艺。更为可喜的是，作为荷兰传统工艺的木鞋不仅在这一过程中从濒临失传的困境中走出，而且经过华丽的转身变为享誉世界的具有荷兰特色的代表，在另一个方面极大地带动了荷兰当地的旅游产业和经济的发展。据不完全资料统计，目前荷兰木鞋年产量大约在450万双，其中有超过三分之二的部分是作为旅游纪念品出售给来自世界各地的游客；近年来，木鞋为荷兰创汇已超过亿万美金，充分说明了传统工艺与当地旅游产业的结合不仅可以使得传统工艺再次焕发新的生机，促进传统工艺的保护、继承和发展；同时从另一个侧面也极大地带动了当地旅游业和经济的快速发展，这种将传统工艺与旅游产业结合双向促进发展模式的效果是相当显著并且十分值得借鉴的。
4.1.2扩大传统工艺知识和技术的教育范围
当前各国的传统工艺基本上都处于现代技术浪潮带来的冲击和面临失传的夹缝中艰难生存的境地，现代技术带来的冲击是外在因素，而对传统工艺进行保护首先要从其内部因素入手，即对传统工艺的传承和延续进行密切关注和保护，而针对此种情况有效的途径则是结合教育加强下一代对传统工艺知识的了解、认识和学习，不仅可以在学习的过程中了解本国、本地区和本民族的历史文化，对传统工艺的历史渊源和发展历程有清晰全面的认识，这样不仅有利于学生对文化知识的掌握，也为将来传统工艺的传承奠定了良好的理论基础。
传统工艺作为一项独具特色的技艺形式，它的流传方式古老而传统，基本上是以口传心授的方式为主，也就是长辈向后辈进行言传身教，这种方式相当脆弱。因为通过这种世代相传的方式，是无法依靠固定的媒介来予以不断流传和继承，它仅仅可以在特定的地域、民族和群体中得以维持延续。然而在现今社会中，祖辈们留给我们大量珍贵、无法再生的具有民族地域特色的传统工艺，很大一部分都是存活和尘封在那些传统工艺继承人的记忆里，但是他们大多年事已高，无法再进行传授，就导致了有些传统技艺濒临失传的危险边缘。不仅如此，相当一部分的有关传统工艺的文献典籍随着时代的变迁而散失以至于不知去向，无法寻回。而另外一部分具有特色的传统工艺的记录也只是只言片语、寥寥无几。两种
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因素综合在一起就使得很多纯手工艺像断了线的风筝一样瞬间就可能消失，这样一来，承载传统工艺的主观和客观条件的不断消亡，就会导致大量优秀的、具有保存价值的民间民族传统工艺无法在现实生活中重现其光芒，精湛的传统技艺开始随着老一代传统工艺者们的逝去以及相关文献书籍的散失而尘封为永久的历史，传承的链条开始断裂，大大有害于对传统工艺的保护与继承，至于传统工艺的发展就更无从谈起了。
此时，倘若与教育相结合，由于此种情况所引起的问题便可得到妥善的解决。从孩子开始进入学校学习开始，就可以在相关的学科中增添有关传统工艺的内容，例如可以在历史学科中的科技史部分增加传统工艺在各个时代的发展历史；可以在社会学科之中的朝代更待、社会体制变迁中增加传统工艺在不同时期的表现形式；还可以在地理学科中的国家部分结合不同国家所处的不同地理位置和自然条件来介绍由于该国自然环境而产生的传统工艺；这样一来不仅可以丰富书本上的内容，使学生学习的课业内容更加充满趣味和丰富多彩，同时也由于将传统工艺的内容编进学生学习的教材而使得传统工艺的知识内容大大普及，进而可以从小就培养学生对传统工艺的兴趣和爱好，也为日后传统工艺的继承人作了充分的准备。
除了在基础教育的部分将传统工艺的内容加入到学科内容体系之中，同时在高等教育体系中也要增设传统工艺的相关科目。以我国为例，我国高校众多，其中不乏美术类和专业技能类高校，在高校的学科中设立传统工艺科目，其下还可以根据传统工艺的分类设立不同的专业，例如织染专业、酿造专业和制陶专业等等，可以让对传统工艺感兴趣的学生根据个人的知识水平和兴趣爱好有针对行地选择适合自己知识体系和日后发展的专业，使得高等教育不仅仅是取得一张文凭，同时真正的从中获得一种可以为生的技能，而且在制作传统工艺品的同时还可以获得精神上的满足感和成就感。在高校中设立传统工艺的专业，可以邀请民间的传统工艺工匠到学校进行讲座，同时结合学生的社会实践，让学生亲自到传统工艺所体现出其自身特色的地区和民族生活和体验一段时间，亲身实地的了解、考察和学习传统工艺的制作，进一步感受传统工艺所彰显的风土民情，对传统工艺有更加全面彻底的了解，进一步加深其对传统工艺的兴趣和热爱。如此一来，就可以有效地避免了上文出现的传统工艺随着老工匠们的逝去和相关书籍的丢失而失传。
在高校内形成的专业划分，就使得学生在毕业之后面临就业问题的时候可以选择从事其感兴趣的工作，那么传统工艺就开始转向一种职业化的发展道路了。学习传统工艺的人们就会努力使他们所掌握的传统工艺技能更加的技术专门化，随着这种专门化的不断加深以及工作的进展与扩大，就会出现助手，许多人以从学徒开始的方式经过不断的对传统工艺技术的创新和彼此间良性竞争的循环，最
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第4章 现代技术条件下传统工艺保护的途径和方法
后成为该项传统工艺的继承人，如此一来，传统工艺面临的失传的问题得到妥善解决，不仅有利于对传统工艺的保护，也为其在大范围内的普及和发展奠定了坚实的基础。
4.2现代技术条件下传统工艺保护的方法
上文我们从宏观方面讨论了现代技术背景下传统工艺保护的途径，接下来我们来分析阐述一下如何在现代技术条件下有效地采取具体的方法对传统工艺进行保护、传承与发展。
4.2.1 适度采用现代机床技术
现代技术之所以给传统工艺带来了史无前例的冲击与挑战，一部分原因是由于勃然兴起的自动化、机械化的生产带来了大批量样式与功能完全一样的低价格产品，使得金融市场上经常提到的“劣币驱逐良币律”同样在商品市场上发挥作用，价格低廉的机器制品在市场上泛滥将制作精美的传统工艺品逐渐挤出市场；更主要的原因是传统工艺工匠们在制作传统工艺品时仍然采用古老守旧的制作方法，没有合理有效地利用现代的技术为其制作传统工艺品提供服务，使得其自身的竞争力日趋下降。
传统工艺的制作过程需要最大限度地发挥想象力与创造力来进行对工艺的外观和内部构造进行设计，以传统的方式通过在纸上进行勾勒，如果由于人工的疏忽或者大意就有可能导致设计遭到破坏；不仅如此，倘若需要在设计的图案上稍作修改也需要重新进行描绘，费时又费力，因而倘若在设计和制作传统工艺的过程中合理适度地使用现代机床技术与计算机技术，不仅可以保持传统工艺的独特设计风格，同时也可以节省大量的人力物力，尽可能地做到资源的合理和有效配置，同时还可以大大增加传统工艺品的产量；由此就可以通过扩大传统工艺品的市场普及范围来达到发展和弘扬传统工艺的目的。
此处仍然以前文介绍过的荷兰木鞋为例进行分析说明。以往荷兰木鞋的制作完全都是由手工制作完成的，如此一来不仅费时费力，同时还需要相当多的具有高超技艺的工匠。尽管如此，即使拥有最优秀制作木鞋手艺的工匠仍然需要三天左右才可以制作出一双精美的木鞋，但是倘若在制作过程中出现大意或稍不留心，都会产生废品，有时候已经基本上接近完工的木鞋就仅仅因为一刀的失误而功亏一篑成为残次品。
有效合理地利用现代机床技术就可以避免上文所提到问题的发生。制作一双木鞋需要两台机床的协助，前文我们提到过制作木鞋的原料是取自白杨树，首先将两块含有足够水分的上等白杨木头固定在机床之上，然后将所需鞋样的模子选
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好，开动机器，只需十几分钟就可以做好一双外形美观并且同时刻有各种图案的木鞋外形了；首道工序完成之后再将实心的木鞋固定于另一负责掏空心的机床之上，将此机床启动，就可以看到机床上的刀头像拥有熟练手艺的工匠一样灵活自如地从外向里面伸进，然后再像挖地下隧道一样逐步地将木鞋的内部掏空，最后将鞋内的表面磨光，以免在穿着时会给脚掌带来不舒服。接下来就是制作木鞋的最后一道工序，即上色和刷油，此道工序仍维持传统的制作木鞋的形式，由人工来完成，上好油色，为木鞋穿好时尚的新衣，才算最终完成对一双木鞋的制作。以往制作木鞋需要将近3天的时间，而现在利用了现代的机床只需数十分钟即可完成，大大缩短了制作木鞋的时间，提高了其制作的效率，增加了木鞋的产量，解决了市场上对木鞋的大量需求，不仅提高了制作木鞋工匠们的收入，同时也发展了当地的经济。此种方式既保留了传统工艺技术的精髓，同时融入了现代技术所具有的速度快、效率高和数量大的特点，具有很大的参考价值。
4.2.2 设计过程加入计算机技术
除了机床之外，计算机技术在传统工艺的创作过程中也同样可以发挥巨大的作用，为传统工艺的设计和制作带来极大的便利。例如上文我们所举的例子，荷兰的木鞋制作工艺。计算机技术在木鞋的制作过程了也发挥了相当大的作用和功效。因为在计算机内可以储存上千种鞋样，而对每种木鞋所进行的样式设计也可以千变万化，尤其是其外在颜色和雕刻的花纹，利用计算机进行设计与绘画较之传统的在纸上或者直接在木鞋上进行雕刻与描绘有更多的机会可以修改和调整，极大地降低了出现残次品的几率。不仅如此，将设计好的样式、型号、花纹和颜色储存在计算机当中，使用的时候只需将其调出，方便快捷的同时又便于查找，有效避免了以往重复绘画和设计的冗繁。
除了木鞋的制作，还有很多传统工艺在进行设计和制作和过程中都可以利用到计算机技术。比如日本的和服、埃及的灯笼还有我国的陶器、瓷器制作等，荷兰木鞋制作过程中融入现代技术的因素带来的显著效果非常值得我们学习和借鉴。
4.2.3采取流水线式的工匠分工作业流程
一直以来制作某种传统工艺品都是由一位掌握制作该种传统工艺品的工匠进行制作完成，这就要求工匠要掌握所有制作该种传统工艺品所需要的技艺，并且各项所需的技能都要相当出色，否则在制作过程中，任何一道工序出现问题不仅会影响下一道工序的进行，同时也会影响最终制作出来成品的效果。然而，倘若加入流水线的作业方式，即不同的工序由不同的工匠来完成，就降低了对工匠掌握技能全面性的要求，负责制作过程中该道工序的工匠只需要将该道工序所需
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第4章 现代技术条件下传统工艺保护的途径和方法
要的技能熟练掌握就可以非常出色的完成他的工作，如此一来，不仅可以保证每道工序的技术完备性，同时也可以缩短制作的时间，在很大程度上提高制作的效率、增加产量。
前文我们都是以荷兰木鞋为例来阐述说明，此处就以我国传统工艺中的制瓷工艺为例来加以分析论述。提到我国的制瓷工艺，就不得不提到闻名于世的景德镇瓷器①。景德镇瓷器已有近两千年的历史，在长期的发展过程中，景德镇瓷器形成了自身独具特色的风格，创作出不少传世作品，因而享有“白如玉、明如镜、薄如纸、声如磬”的赞誉。尽管如此，近代以来由于受到工业革命的冲击以及各种社会原因的影响，景德镇瓷器开始从巅峰走向下坡路。为了挽救我国传统工艺中的瑰宝，景德镇瓷器在生产制造的操作方面作了很大改进，在设计上采用多元化，不断推陈出新，同时将制作技艺进一步精巧，即引入了流水线分工作业方式。首先，由负责第一道工序的有经验的工匠进行练泥，就是从矿区采取瓷石，经过淘洗、除去杂质，沉淀后制成砖泥块；然后再加入水进行调和，去掉渣质，用手或脚进行搓揉将泥团中的空气挤压出来并且使泥团中的水分均匀分布。然后由下一位工匠负责泥团的拉坯、印坯、利坯和晒坯，这中间需要工匠通过其纯熟的技艺将泥团首先拉制成大致的模样，然后将晾晒至半干的坯体放于模型上，均匀拍打和按压之后将其脱模；接下来的利坯对工匠的技术要求很高，它需要工匠将坯体放在轱辘车的利桶上，转动车盘，在此过程中用刀旋削，从而使坯体厚度适当符合要求并且表里光洁，此道工序的最后则是需要将由前几个步骤加工成型的坯体摆放在木架之上晾晒。接下来的工序就是刻画，即用竹子、骨头或者铁制作而成的刀具在已干或者半干的坯体上刻画出花纹。然后就是进行施釉和烧窑的工序，此道工序需要将烧窑机器的温度控制在1300度左右，而且中间的步骤必须是先砌窑门，点火烧窑，并且燃料必须是松柴，与此同时还要时常侧看火候，掌握窑温变化以决定挺火时间。最后一道工序就是彩釉，即给釉上彩，在已烧成瓷的釉面上描绘纹样、填彩，再进入红炉以低温烧烘，温度为700度至800度，除此之外，在烧窑之前在坯体素胎上绘画，目的是让彩在经过高温釉之后能够永不褪色。至此，就完成了景德镇瓷器的制作过程。
经过了明确的分工，就极大地减少了瓷器制作工匠在制作过程中的压力，因为采用了流水线式的分工作业方法，一个工匠只需处理好他所负责的工序，保证他所负责的工序的顺利完成为下一道工序的进行做好准备即可，而无需像以往一样，一个工匠要负责多个繁琐而精细的制作工序，绕不留神就会造成瓷器的损坏，而且对工匠制作瓷器技艺的全面性要求颇高；以往的制作工匠必须掌握全面的技术才能进行瓷器的制作，然而要想全面掌握就需要相当长的时间进行学习和磨练，现在采用了流水线式的份工作业方法就只需掌握其中一道工序的制作方法，
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潘嘉来、宋建功.中国传统瓷器[M].人民美术出版社,2006.
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学习和实践的周期短，上手快，而且掌握技艺的程度和水平都会较之前更为熟练和精湛，更有利于产出更加精致的景德镇瓷器。此处仅以景德镇瓷器为例来说明如何利用现代技术中的流水线式的分工合作方法来进行制作传统工艺，从而使传统工艺拥有更旺盛的生命力，重新焕发出勃勃生机；不仅如此还有相当多的传统工艺可以采用此种方法进行制作从而达到保护、传承和发展的目的，此处就不再做进一步的详细说明了。
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第5章 现代技术条件下壮锦的保护和传承：案例分析
第5章 现代技术条件下壮锦织造工艺的保护和传承：
案例分析
5.1壮锦的概述
5.1.1 锦的概述
我国是世界上养蚕缫丝的发源地，我国的丝织品同染织品从古至今都一直为世界各国所称颂。我国丝织物的种类各式各样，工艺繁简兼备，而丝绸是所有丝织物的统称。时至今日仍然流传下来的著名品种包括绸、缎、绫、罗、纱、绢和锦等等。本章主要以壮锦为例，因此着重介绍与其关系最为密切的锦的相关概念和内容。
锦①，是一种由彩色经纬进行织纹显花的多彩织物，是具有平纹或者斜纹的多层次多重的提花织物，由两个或两个以上较为系统的经线和单独一个系统的纬线加以重叠交织而成。有我国汉字的偏旁部首来看，“锦”字是由“金”和“帛”两个汉字组成，形容其价格如金子般昂贵，是我国丝织物的典型代表，风格变化多样。锦的制造工艺是：首先将蚕丝进行染色，然后再将加工染好的色丝排列牵丝，之后再根据花纹图案的起花要求，穿综上机，变成具有规律性的提花程序，即用相同的经线来牵调束综的升降次序进而形成花纹。经过如此的工艺，便可制造出质地厚重、图纹精美、装饰繁茂的织锦，风格变化多样，制作工艺十分精细复杂。
5.1.2 壮锦的历史渊源和概念
壮锦，与南京云锦、苏州宋锦和四川蜀锦并称为中国四大名锦，同时又称绒花被面。壮锦历史源远流长，相传起源于三国时期诸葛亮南征的时候。而现如今的壮锦则是由蜀国时期的“武侯锦”和“诸葛侗锦”发展演变而来。壮锦历史悠久，在宋代就已有史书文献记载，在宋代《桂海虞衡志·志器》中就有：“緂亦出两江、州峒，如中国线罗，上有偏地小方胜纹”的精妙语句。句中所说的“两江与州峒”就现今壮族人民聚居生活的地方；而“緂”指的则是一种像毯子一样厚重的织物。 壮锦在壮语中意为“天被”，是壮族人民以棉纱和丝绒织成的有多层花纹和图案的传统工艺织品。它不仅是壮族妇女的传统工艺织品，同时也是广西地区最有代表性的工艺品之一，具有独特的民族风格和浓郁的乡土气息。壮锦用途广泛，以其精巧的构图、生动的造型、艳丽的色泽和厚重的质地，形成了其独具魅力的
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段建华.民间织染[M].北京：中国轻工业出版社，2005.
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风格，体现了壮族人民种棉用棉的历史，反映了壮族人民高超的纺织技术。
5.1.3 壮锦的特点
壮锦的图案是以菱形边框为骨架、中间填充各式花纹为特点，一般都是采用壮族人民自己纺织的棉、麻拧成成股的纱线作为经线，以没有加以捻好的缕丝作为纬线；这种方法是以纬起花的方法进行织造，属于重纬组织，在织物的正面和反面织出对称的花纹，并且将其织出的组织完全覆盖，这样一来就增加了壮锦的厚度。除此之外，还有采用通经断纬的方法进行织造的，此种方法是采用逐段进行挖花的织造法，以经线为原底色，以纬线作为彩色。壮锦质地十分厚重，纹路粗壮，所用色调非常浓重，对比及其强烈，具有十分典型的壮族地区的民族特色。
壮锦的图案多以龙、凤等图腾形象，以及蝴蝶、蝙蝠等与“福”字谐音的吉祥物图案为主，象征着壮族人民对大自然的崇敬之情，同时也寄托了对美好生活的憧憬和追求①。壮锦可以作为褥面、被面、床毯、背包和头巾等实用物品，同时还可以作为装饰品，制作工艺精巧细致，享有很高的声誉。
经过上千年的发展，壮锦作为广西民族地区最具特色和代表性的织锦工艺已然成为我国传统工艺的重要组成部分。壮锦是产生于广西各族人民长期的劳动实践，其织造出的丰富而精致的花纹和图案，强烈地反映出了当地各族人民对其民族生活、民族文化和其生活环境的热爱和崇敬，渗透和彰显了其民族文化中的乐观、积极向上的精神，同时也表达了当地人们对美好生活的向往和追求，体现了其质朴和真诚的感情。
5.2 现代技术发展对壮锦织造工艺的冲击
百年前发生的以蒸汽为主要动力的工业革命迅速波及了整个世界的范围，在工业革命影响范围不断扩大的过程中，整个人类生活的诸多方面发生了前所未闻、天翻地覆的改变，这种变化几乎波及到人们生活的各个角落，不仅改变了以往延续了千年的生产方式，使人类发展的速度不断提高，同时由于以机器生产作为主要的动力设备开始在越来越广阔的范围内代替传统的手工技术生产方式，传统手工艺生存和发展的处境每况愈下。新科技革命在最大程度上为人类带来了便利、效率和速度，但同时也给传统工艺带来了巨大的冲击和挑战。作为传统工艺不可缺少的重要组成部分，壮锦也受到很大的冲击，陷入生存的困境之中。
进入21世纪，人类社会已经进入高度文明的社会发展体系之中，以高新技术为主要特点的现代化机械设备开始逐渐占领传统技术所属的领域，因为大机器生产本身就代表和意味着一种高效的生产方式，而传统工艺的制作本身也代表了
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王彦.中国民族服饰够工艺文化研究[M].云南:云南大学出版社,2006.
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第5章 现代技术条件下壮锦的保护和传承：案例分析
一种“精工出细活”，而这种精细势必需要比大机器生产更多的时间，更为重要的是，对传统工艺进行制作和生产，它和用现代化大机器生产完全不同，不是在电脑中输入一个程序，按一下按钮，在流水线上的不同位置进行合理分工就可以完成的，它更多的需要的是纯熟的手工技术，以及对传统工艺所代表和蕴含的丰富的历史文化有相当深刻的了解，只有如此，才能制作出带有中国民族地域色彩的传统工艺，也只有这种工艺才算得上真正意义上的传统工艺。也正因为如此，传统工艺得以保护、传承和发展的因素在不同程度上遭到破坏，使之在向前发展的道路上荆棘密布、困难重重。
不仅如此，现代技术带来的是短时间内的高效产出，而壮锦作为传统工艺的一种却很难在短时间内被大量地制作，所以，在这种情况下，尽管壮锦存在相当大的市场发展前景，但仍然无法满足市场的需求，这也是壮锦发展受限的主要原因之一。所以，如何在新的生活环境中重新确定壮锦的位置，如何用壮锦在长期发展中所积累的精湛技艺结合不同技术处理方法，运用多种艺术形式和造型手段结合现代设计观念对不同空间与环境进行多样式的装饰美化工作，使艺术与技术达到完美的统一和协调，这将是壮锦在现代社会中必然要面临并且是当前亟待解决的关键问题。与此同时，壮锦也迫切需要借助工业生产与艺术设计的力量步入更为广泛的现代家庭中，实现更为深远的传承、延续和发展。
“传统工艺因传统的造型语言和手工性质，能唤起我们无比的亲切感，这是现代工业的理性所不能代替的①。”日本著名的民间工艺研究家柳宗悦告诉了我们手工艺术的价值和内涵，其赋予产品人性品格和文化精神的能力无法被工业文明所取代。这也正是以壮锦为代表的传统工艺所具有的民族特点和文化内涵。这在很大程度上说明了，即使传统工艺无法同现代化技术大生产一样批量化制造，但仍然具有旺盛的生命力和强大的竞争力。但也应时刻注意到在保护以壮锦为代表的传统工艺的过程中所暴露的各种问题，诸如技术上的落后加之很少进行创新，使得壮锦较之现代技术发展的脚步在不断落后，差距在不断增加。所以，壮锦在受到冲击之后不能一蹶不振，而应积极地应对，在织造壮锦的实践过程中不断挖掘和发现新的途径，并且通过利用现代技术达到保护、传承和发展以壮锦为代表的传统工艺的目的。
5.3现代技术条件下对壮锦织造工艺保护的探索
我国是非物质文化遗产大国，传统工艺作为非物质文化遗产中不可或缺的组成部分在近年来也越来越多地受到广泛的关注。五千年的古老文明，漫长的农耕文化历史，以及56个民族多元化的文化生态，其中作为壮族地区典型代表的壮
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柳宗悦.工艺文化[M].广西师范大学出版社,2006.
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锦彰显了壮族的历史文化和当地人民天才的艺术创造，有极高的历史文化和艺术价值。然而，随着现代化进程的加速，受许多条件因素影响，壮锦正遭受着猛烈的冲击，但是政府和当地人民没有放任此种情况继续恶化下去，而是采取了一系列的相关措施，获得了显著成效，主要表现在以下三个方面。
5.3.1 政府发挥行政指挥能力
在保护壮锦的工作中，由于政府具有指挥和控制的能力，因而在此项工作中发挥主导作用。广西当地政府为达到有效保护壮锦的目的，建立了对应的资金赞助渠道，为壮锦的生存和发展提供了有力的经济保障与支持。与此同时，根据壮锦当前的发展现状，将所筹集的资金中的部分作为专门的研发资金，为壮锦制作技术的创新在经济了奠定了良好的基础。
除了在经济方面大力发挥政府的行政主导能力，与此同时，召集相关专家学者，定期召开有关壮锦保护与发展研讨会，集中讨论、分析和研究当前壮锦发展过程中所遇到的一系列问题，并针对所面临的困境制定行之有效的解决方案予以执行。以往专家和学者对壮锦相关情况的研究相对较少，当前对壮锦保护工作的关注和大力支持恰好提供了一个契机。因为专家和学者本身就是一个“活”的并且是具有创造性思维的知识库，他们可以为壮锦的保护与发展提供具有实践意义的理论指导。不仅如此，政府大力发挥主导作用，与其它省份进行相互交流与学习，共同探讨各自在保护本地传统工艺时产生的问题和遭遇的困境，并且各自地区是如何解决和应对的；加强各地之间的交流与借鉴，也在很大程度上有利于现在和将来对壮锦的保护和传承。
不仅如此，政府在资金方面的大力支持，也在一定程度上改善了以织造壮锦为生的群众的生活水平，如此一来，壮锦传承者就更加主动、自觉地加入到学习和继承壮锦织造技术的行列中来。壮锦继承者对于壮锦所具有的文化内涵的深入了解也会反过来加强其对壮锦的热爱，使其更加愿意学习织造壮锦的技术，这在很大程度上解决了壮锦传承过程中出现的断裂情况，有效地解决了壮锦传承后继无人的情况。
5.3.2 开发旅游业促进壮锦保护与发展
众所周知，广西有着举世闻名的自然风光，旅游资源极其丰富，“桂林山水甲天下”广为流传，可谓是广西当地秀丽的自然景观的典型代表。不仅如此，广西地区聚集着不同的少数民族，因而具有独特的地区特色和民族风情。这里各民族人民的生活丰富多彩，具有相当深厚的壮族文化内涵。所以，应该充分利用广西得天独厚的自然地理风光与少数民族这一独具特色的情况，使其与当地丰富的旅游资源相结合，开发旅游业来达到促进壮锦保护与发展的目的。壮锦是代表广
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第5章 现代技术条件下壮锦的保护和传承：案例分析
西当地历史文化特点的传统工艺，具有深厚的文化底蕴，将其融入秀丽的广西自然风光之中，使人们在欣赏美景的同时，也陶醉于壮锦所独具的魅力之中。
壮锦倘若继续仅仅作为壮族人民的生活用品，而不使其的应用范围扩大，那么对壮锦的保护和传承工作就无法得到持续不断的进行和实施。结合广西当地旅游业，壮锦可以作为代表广西地方特色的旅游纪念品。在对壮锦作为旅游纪念品制作的过程中，还要注意应当保持壮锦本身所具有的原始品质和生产方式；要把关注点主要集中在如何通过壮锦来体现其丰富的历史文化内涵和其所代表的壮族人民对美好生活的向往和追求。
以旅游业的发展带动壮锦作为旅游纪念品进行出售的模式促进了壮锦的保护与传承，也在很大程度上扩展了壮锦生存和发展的空间范围。在具体的实施过程中，可以利用壮锦作为主要的原料制成具有民族和地域特色的服饰、鞋子和手提包等等；还可以根据壮锦可以用于装饰的特点，将壮锦制成家居装饰的用品，例如床单、被罩和地毯等等。
把壮锦作为旅游纪念品同广西当地的旅游业相结合，不仅使得以织造壮锦为生的壮族人民的生活水平得到了改善，同时也对壮锦进行了有效的保护和宣传，激发了以壮锦为生的壮族人民不断开拓创新壮锦织造工艺的热情。但是与此同时我们还应当注意到，壮锦作为旅游纪念品仍然是对壮锦最原始的本性的一种延续和发展，因此就要避免过度的商业化操作，只有这样才能够保证壮锦的长远发展。
5.3.3 融入现代技术，辩证看待传统工艺与现代技术的关系
诚如在前文的论述当中，我们也可以看出，尽管作为传统工艺其中一项的壮锦正在遭受现代技术的巨大冲击，但二者之间的关系并不是单纯地以壮锦为代表的传统工艺完全没有存在的价值，被现代技术所取代。所以，从哲学角度对二者关系进行辨证的思考与讨论，对于传统工艺的保护、传承与发展并且在现代技术的背景下重获新生、再次焕发新的生机不仅是非常有必要的，同时也具有相当大的指导和借鉴意义。
当今社会已经步入21世纪，在这样一个科技日新月异的世纪里，壮锦要想继续生存和发展的目的就必须顺应时代发展的潮流做出改变，即在传统的织造壮锦的技术风格融入现代时尚元素，使古典美与现代美完美和谐地融为一体，不断适应当前瞬息万变的潮流发展趋势。与此同时，在融合的过程中不仅要加入织造的风格，同时还要伴有技术的传承，形成似古非古的现代样式。如可以将壮锦与现代服装设计与织造结合起来。我国传统的服饰旗袍直至现代不仅受到本国人民的喜爱，也是世界各国人们收藏的珍品。将织造而成的壮锦制成旗袍，不仅有浓厚的民俗风情和地域特色，同时还可以体现本国人民强烈的民族自豪感，同时在当前竞争异常激烈的市场经济体系中保有旺盛的生命力。综上所述，从中我们不
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难得出壮锦要想达到“蜕变——再生”就必须使之与现代技术有机和谐的结合在一起。
要想使壮锦在得到保护的基础上传承和发展，就需要对传统工艺进行“取其糟粕，留其精华”的过滤。首先从壮锦本身所具备的独特风格入手，因为壮锦本身具有的带有广西壮族民族特色的风格是现代技术无论如何都无法加以替代的。壮锦工艺独具特色的风格主要来源于其背后所体现的壮族悠久的繁衍历史和民族情怀。不仅如此，织造壮锦所需的材料和工艺也相当别具一格。壮锦是传统工艺中相当重要的组成部分，它与众不同之处就在于将其制作的技术和外在表现形式完美地结合在了一起。倘若是织造壮锦的传统技术中加入适合其本身发展的现代技术元素，同时加之以现代技术本身所具有的简洁大方明朗的适合现代人审美观的设计和技术，不仅有利于壮锦的保护，同时也将大大有利于壮锦的传承和发展。反过来，将壮锦织造技术与现代技术结合可以织造出大批量的壮锦工艺品，例如花瓶外套、挂饰、杯垫等等，美观大方的同时又风格独特。
因此，现代技术在对传统工艺造成巨大冲击的同时，也为传统工艺的再次重生带来了一定的契机，因为在某种程度上来说，现代技术为传统工艺的复苏提供了技术上的支持与依靠。所以我们不能仅仅单纯地看到现代技术使传统工艺所面临的困境，同时也应敏锐地观察和注意到如何有效地利用现代技术作为传统工艺的技术支撑，使传统工艺迎来它生命中的第二个春天。
人们之所以要在织造壮锦的过程中融入现代技术，不仅是因为逐步认识到维持壮锦生存和发展的重要性，同时也是因为审美水平的不断提升。壮锦织造的技术主要以手工劳动为主，而手工劳动的创造性可以更加完美地使技术与艺术相结合。人类居住环境的不同，导致其所生活的地域、气候和种族也各不相同，由于所处地域空间的不同，历史的发展和时代的进程都存在或多或少的区别，因而形成的文化氛围和传统也存在差异性，由此进一步导致了不同地区的人们的品格和气质以及审美观念都呈现出不同的表现形式。然而这些因素都会在对传统工艺创造和制作的过程中要么明显要么隐晦地得到体现，这种体现也必然是通过工匠的手工制作表现出来的。这种手工制作体现出来的特质能够呈现出现代科技无法表达的效果，即自然质朴、无法再次重复的韵味和内涵，可以表现具有该项传统工艺制作技术工匠独特的个人风格。然而这些都是利用先进的现代技术进行工业化生产所无法达到和实现的，由此也就更加迫切地需要加强对壮锦的保护和传承。
对壮锦进行卓有成效的保护就是要在最大限度地保存其内在文化和精神内涵的前提下尽可能地挖掘出传统工艺所具有的经济价值。而目前国内最为普遍的措施就是将其制成旅游纪念品。采用传统的纯手工织造壮锦当然可以体现壮锦的稀缺性和珍贵性，但无法满足市场对产量的要求，因此应在织造壮锦的过程中需要适当加入现代技术的成分。适当加入现代技术成分织造壮锦产品可以在同等时
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第5章 现代技术条件下壮锦的保护和传承：案例分析
间内大大增加产量，使得更多的壮锦产品得以进入市场进行买卖，进而形成壮锦产品更加多元化的局面，这是壮锦未来发展的趋势和潮流。然而，加入技术元素并不表示织造壮锦的手工技术被完全替代，因为无论时代发展到何种阶段，技术改良的多么精进，手工织造壮锦才是壮锦最吸引人和最原始的初衷，因为只有如此壮锦才可以真正代表壮族的历史和文化内涵。我们采取现代技术来制作壮锦产品只是一种可以使壮锦更好传承和发展的手段，但不会因为加入现代技术就使壮锦本身蕴含的传统技术的生存空间随之变得越来越狭窄，因为采用传统的手工技艺方法来织造壮锦是无法被现代化机器大生产所取代的。
因为从某个角度来说,传统的壮锦织造是壮族人民心手配合制造而成的,是充满感情的“心灵之作”,这些作品中所展现出的丰富的情感都是现代技术所无法做到的，所以，现代技术是无法完全取代和替代包含在壮锦织造过程中的传统技术的。因此，在现代技术条件下使壮锦得到有效保护与传承和发展就要尽最大可能地力求达到使织造其的传统技术与现代科技的结合。在当今的全球化时代,在科学技术迅猛发展的今天,壮锦未来的生存和发展是不可能仅仅靠过去传统的生产方式，而是应该合理适度地加入现代技术和工具,因为这是整个人类社会不断向前发展的要求，所以我们既要接受现代科学技术在壮锦保护和传承过程中是可以发挥其应有的作用这一事实,与此同时也要掌握好尺度，否则掺入过多的现代技术成分会使得壮锦失去其本来自然秀丽的面貌。只有如此，才能在现代技术条件下实现壮锦的保护与传承。
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结 论
传统工艺，当其与“艺”字有所联系时，就因为人的理想、感情和观念态度的融入而迥然不同。传统工艺凝聚着民族审美的精髓，是世代相传的结果，是世界各国各民族传统文化的结晶。传统工艺在当今科技迅猛发展的今天彰显了传统的存在、民族的存在，并且是世界各国之间相互交流的一种媒介。
我们已经步入了一个信息化的时代，大规模的工业生产和科学技术都在以前所未有的高速度向前发展着，每时每刻都在发生翻天覆地的变化。然而此时，传统工艺往往被人们淡忘，并且出现了青黄不接的尴尬局面，甚至有些传统工艺由于老一代工匠的逝去而出现“人亡艺绝”的情况。但是传统工艺作为世界各国的历史文化象征，其技艺精湛并且影响深远，不应该在高度文明的社会当中退出历史的舞台。
传统工艺自人类存在之日起就开始了其漫长的生存发展历程，在过去上万年的岁月长河中经过了时代变迁仍然展现在当代的世人面前，不可不称奇传统工艺旺盛的生命力。传统工艺之所以可以有如此长远的发展，主要还在于制作传统工艺的技术在不断地改进与创新。尽管在工业革命之后，世界范围内各国的传统工艺都在不同程度上面临现代技术的冲击和挑战，即使生存处境愈加困难，但仍然保持其本身的特色并在艰难的困境中不断地寻求生存之道。这些都足以说明世界各国各民族民间传统工艺无论在哪个历史朝代、哪个地区、哪个国家和民族都会受到现实生活中科技发展水平的影响，而这种影响在带来负面效应的同时也会在一定程度上促进传统工艺的传承和发展。
在整个过程中，我们需要做的就是不能一味地拒绝接受现代技术对传统工艺保护和发展所起的促进作用，而是要能够客观、辩证地认识到现代技术本身也是在传统技术发展到一定程度的基础上创新而来的,只有使得传统工艺所包含的传统手工技术与现代技术之间有机地融合在一起，才能使得传统工艺在未来的发展道路上走的更高，走的更远。
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致 谢
致 谢
三年时光转瞬即逝，回想起其中点点滴滴，心情久久不能平静。从开题到定 稿，论文的完成绝非我一人之力所能及。首先我要感谢我的导师周世祥副教授。周老师视野广阔、治学严谨，三年以来对我的学业悉心指导，在学术和治学方法上给我引导。
在论文写作过程中，从选择题目，到结构安排，乃至细到文中错别字，老师都给予了高度重视，并进行了认真细致的修改。论文的选题到最终的定稿，无不倾注了老师无尽的心血。此外，老师刚直不阿的人格力量，对学术不断追求的精神更是让我受用一生。在此我要向我的导师致以最衷心的感谢和深深的敬意。 在日常学习和生活中，要感谢我的父母在学习期间对我无私的付出，无尽的关怀和理解，我的每个成长的轨迹和脚印都凝聚了你们的心血。在论文即将完成之际，面对身边给予我无言帮助的老师、同学、朋友和家人，感谢所有关心过、支持过、帮助过、鼓励过和理解过我的人，感谢你们陪我一起走过这段难忘的人生历程。感谢成都理工大学，她让我学到了很多，给我了一个更新更高的起点。
让我带着青春和激情，充满自信的面对人生的挑战，实现自己的梦想！ 最后衷心地感谢在百忙之中评阅论文和参加答辩的各位专家、教授！
孙莉
二零一二年五月
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参考文献
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37
成都理工大学硕士学位论文
攻读学位期间取得学术成果
攻读硕士学位期间发表的论文：
孙莉. 转基因食品的人文思考[J] .法制与社会，2010（11）：193、212. 攻读硕士学位期间参与的课题：
2010年，参与成都理工大学学生课外科技立项“城市性格对居民生活方式的影响机制研究”.
38
请各位申请学位的研究生注意：
表中内容为向各位颁发学位证书和向上级主管部门上报数据的依据，请大家务必认真、仔细、真实、完整地填写，并请核对后再上交。
表中内容应与其他学位申请相关表格中内容完全符合。
1、 硕士学位证书编号和获硕士学位日期不用填写； 2、 是否按一级学科授予填写否；
3、 若毕业和授位学校现在校名和以前校名不同，请安
新校名（旧校名）格式填写； 4、 其余的参考表格后面“注”中填写。
硕士学位证书编号和获硕士学位日期不用填写，是否按一级学科授予填写否，其余的参考表格“注”中填写。
由于各位错误填写所引起的一切后果由本人承担。
授予硕士学位人员登记表
授予单位：成都理工大学 填表日期：2012/5/21 学号 性别 200902089
9
女
姓名
孙莉
身份证号
国别
中国
民族
汉
政治面
01 02 03 04 050607080910111213出生日期 1986 年10 月22 日貌
112344
2451123152233253
243354
99学习方式 1
2
3
入学前 学历 经济学
21 2242 4341大学毕业
2009年 6月
年月 99金融学
海南师范大学
周世祥
是
职称
副教授
性别
男
年龄 46
成都理工大学
获硕学位专业
科学技术哲学
籍贯 黑龙江 省 哈尔滨 市（县）录取类别入学
2009 年 9月
年月 获学士学位学科门类 授学士学位单位 导师姓名 硕士培养单位
大学毕业专业
是否按一级学科授予 否 硕士学位证书编号分配单位类别
获硕士学位日期 年 月 日 1112212223 24 25 26 27293132333435 39 40 91 9293
获总学分 37.5 学位课学分 33.5论文题目 （<36字） 选题来源 11
答辩日期2012 年6月 2日论文类型 1 2 39
现代技术条件下传统工艺的保护与传承研究
论文主题词 （<15字）
传统工艺 现代技术 保护 传承 国内会议三等奖三等奖
国际会议
四等奖
ISTP收录数
12 13 14 21 22 31 41 42 43
课题名称及起止日期 发表论文数
国内刊物 1 国外刊物
二等奖二等奖
SCI收录数 EI收录数
获国家级奖次数 一等奖 获省部级奖次数 一等奖
备注
注：
政治面貌：01 中国共产党党员 02 中国共产党预备党员 03 中国共产主义青年团团员 04 中国国民党革命委员会会员 05 中国民主同盟盟员 06 中国民主建国会会员 07 中国民主促进会会员 08 中国农工民主党党员 09 中国致公党党员 10 九三学社社员 11 台湾民主自治同盟盟员 12 无党派人士 13 群众
录取类别：11 国家计划内非定向 12 国家计划内定向 23 国家计划外委托 24 国家计划外自筹 99 其他 学习方式：1 全脱产 2 半脱产 3 不脱产
入学前学历：11 博士毕业 12 博士结业 13 博士肄业 21 硕士毕业 22 硕士结业 23 硕士肄业 24 相当硕士毕业 31 研究生毕业 32 研究生班结业 33 研究生班肄业 41 本科毕业 42 本科结业 43 本科肄业 44 相当本科毕业 51 大专毕业 52 大专结业 53 大专肄业 54 相当大专毕业 99 其他
分配单位类别：11 省级以上机关 12 省级以下机关 21 科研设计单位 22 高等学校 23 成人高校 24 中专、技术学校 25 中学、小学 26 医疗卫生单位 27 金融机构 29 其他事业单位 31 生产性公司 32 商贸性公司 33 厂矿企业 34 乡镇企业 35 三资企业 39 其他企业 40 部队 91 考研（考博、博后） 92 出国、退学等 93 其他 论文类型：1 基础研究 2 应用研究 3 开发研究 9 其他
选题来源 ：11 国家计委 、科委项目 12 国家经贸委项目13 国家自然科学基金项目 14 国务院其他部门项目 21 主管部门（部委级）项目 22 省、市、自治区项目 31 学校项目 41 国际合作项目 42 自选项目 43 其他项目
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