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写作素材专辑(234)

2021-08-01 来源:飒榕旅游知识分享网

写作素材专辑(234)

  1、捷径

  一次看动物世界,大群羚羊集体过河,开始的时候,它们乱糟糟的,先来的羊散布在河岸,各自寻求过河之路。水深的地方,走着走着,羚羊就没了。渐渐地,后来的羚羊就集中在水浅的“码头”。显然,“先驱”们的经验被后来者看见、效仿了。而更后来的羚羊并没有看见“先驱”们如何过河,只是随大流。

  但是,虽然找到了捷径,还是有羚羊丧生,因为那地方藏着一些大鳄鱼。早先来到的羚羊们看见大鳄鱼,都很警惕,过河时速度较快,尽量避开那些血盆大口;而后来的羚羊只看见眼前黑压压的同胞,不知道鳄鱼的存在,没什么警惕性,于是,鳄鱼的偷袭每每能得逞。

  一次和朋友们去山里玩耍,游人如织。下山的时候,面前出现一条羊肠小道,像是山民常走的捷径。大家很高兴,决定沿此道尽快下山。

  不足十分钟,远远地就能看见山下的停车场了。果然是条捷径!正当大家庆幸时,眼前出现一道断崖,而捷径在此一拐,伸向远方的一座小山村。大家一筹莫展,只得先向山村方向走,中途再踏上另一条小道……曲曲弯弯地,浪费了许多力气才到达目的地。

  山民知道每一条捷径通向何方,他们走起来,就是捷径;而我们追求“捷径”的心态,一开始就是踏上弯路的前兆。有时,走捷径也是需要经验的。就像羚羊,只知道捷径可过河,却不知道那里有鳄鱼,这时的“捷径”,只怕比弯路更“弯”。

  对于人来说,趁年轻时多走点弯路,未尝不是好事。因为弯路赋予我们走捷径的经验。

  2、理想的高度

  海拔一千多米的山在浙北已算是高山了。高山上的人们下山买生活用品,来回一趟需要5个小时。高山上有二十多个孩子,他们在一所破旧的学堂里读书,过着近似不知魏汉的生活。老师是山下来的,在大城市里读过书。第一次宿在学校里,他失眠了一晚上,山上的风太大,山上的生活太苦。

  上第一堂课,老师看到几位浑身湿漉漉的孩子。他问:“一大早打水仗了?”几个孩子低着头不敢说话。一个扎着辫子的女孩指指窗外的一片远山说:“他们从深山里来,是杂草上的露珠打湿的。”

  老师把目光投向窗外,一条似隐似现的羊肠小道穿行在群山之中。老师问:“你们需要走多长时间?”一个孩子说:“两个多小时。”老师第一次知道一个孩子上一次学的代价,这个代价即便是成年人也是较难承受的。

  老师很感动,但老师也很绝望。因为孩子的见识和海拔成反比,他们对山下的那个世界几乎一无所知。他问这二十多个孩子,最大的理想是什么?最大的理想也是最体面的理想是那个扎辫子的女孩的,她说要当村里的会计。更多的孩子说他们长大了要学会在自家的毛竹上刻上父亲的名字,以防别人盗砍。

  后来老师有了一台二手的手提电脑,可以通过村里惟一的一条电话线上网。那次教学设在村长家里,围观的大人比学生还多。他给孩子们讲外面的世界,讲肯德基和麦当劳,讲电玩和樱桃小丸子,讲通过一台电脑可以联接世界的精彩。

  那个扎辫子的女孩理想开始有了转变,她说将来要下山当会计。另一个男孩说,他以后当个乡长那样的官,能拿出笔钱修一条通向山下的公路。

  老师在山上呆了一年便走了。他说自己只能改变孩子们这么多,他希望后来的老师不要把孩子的理想变小,希望那个女孩有一天说自己想到大公司当白领,那个男孩说想当省长。他说这些孩子也许永远走不出大山,但是必须垫高孩子的理想高度。这才是教育的灵魂。

  3、爱原来可以如此豁达

  影片《深蓝世界》描写一批捷克飞行员在德国入侵之后,投效英军加入战争的事。身经百战、历劫归来的男主角回到故乡,去他未婚妻家,先看到他寄养的爱犬,与爱犬相拥。接着看到正在晾衣服的未婚妻。未婚妻已成为少妇,见到他先吓了一跳,接着掩面哭了,说早已听说他死在了战场上。

  男主角立刻懂了,背着背包转身离开,走出门,有个小女孩坐在篱笆旁。当男主角的爱犬跟着走的时候,小女孩喊道:“那是我的狗。”男主角愣住了,先问那小女孩的名字,再对爱犬说:“不要跟我,留下来。”电影结束了。坐在一旁的女儿问:“他为什么不带狗走?他已经没了未婚妻,狗是他的,他为什么不带走呢?”

  “他自己失去了,他不要那小女孩也失去。”瞧着女儿一脸懵懂的样子,我笑笑:“总有一天你会了解,天地原来可以如此宽广,爱原来可以如此豁达。”

  4、打电话时人最爱说谎

  无论是善意还是恶意,人的一生中都会说谎,可在什么情况下,人更容易撒谎呢?近日,美国一位心理学家研究认为,人在打电话时说谎的可能性更大。

  研究表明,人说谎的百分比为:发电子邮件时为14%、发短信时为21%、面对面交谈时为27%,而打电话时最高,达到37%。心理学家认为,说的话是否会被记录下来对人是否撒谎有着很大影响。这也许是人在发电子邮件和短信时说谎几率低的原因。

  5、英国人的征婚广告

  英国人的征婚广告言辞大胆、想法新颖奇特,不仅令你爆笑,也令你瞠目!例如:

  ①女,35岁,疲惫的女人,喜好轻松。热衷充满艺术品味的事物,同样也对愚笨、怪异的东西感兴趣,期盼缠绵的亲吻拥抱。

  ②男,48岁,正在发锈的男人。欲觅能润滑自己的女人。

  ③30出头,如同奥黛丽·赫本再生,于现代气质上则更胜一筹,衣着品味如同亿万富翁的女友。希望没吓着您,别担心,这一切都是自力更生打拼出的。期盼具同等条件的出类拔萃男士。若阁下留有络腮胡须请别来烦我,与满嘴大胡碴之人接吻将大伤情绪。

  ④28岁,天才语言大师,能用英语、法语、德语、意大利语、荷兰语谈情说爱。渴望家中散发盎然芬芳的优雅异性生气,征召喜爱我亦不怠慢嫉妒本人之爱犬玛丽的大度女士。拒绝嗜酒者。

  ⑤外貌魁梧帅气,令女士喜出望外的35岁男士,喜好与本人外表气质不相符的悲情音乐。诚征趣味相投女士,一同享受美妙音乐、美妙旅行、美妙葡萄酒、美妙烹饪、美妙的性爱,总之共享持久的美妙夫妻人生,反对一夜露水情。

  6、万国宫前的断椅

  第一次到日内瓦,印象最深的是一把椅子——一把断了一条腿的木椅。这把12米高的巨大椅子,它的椅背足有两层楼那么高,椅面比一张乒乓球台还大,是瑞士著名雕塑家丹尼尔·伯塞特1997年代表国际残联为纪念“地雷议定书”的正式生效而创作的。

  它兀立在联合国欧洲总部万国宫大门前的一片草坪之上,睥睨着身边林立的国际机构:联合国难民署、国际红十字会、世贸组织大楼……

  制作这把椅子的“木匠”丹尼尔说,每年全球约有2.6万人因触雷而伤亡,其中1/3以上是儿童。在雷患重灾区非洲安哥拉,埋设的地雷总数就达到了全国人口的总和,约有两万人因触雷而截肢。

  他说,椅子的断腿就象征人类因地雷爆炸而失去的肢体。“选用椅子作为雕塑的主题,是因为椅子象征着和平和交流。换句话说,我以椅子喻人——一个为地雷所摧残而坚毅地站起来向世界呼救的人。”

  7、刘罗锅巧赚回头钱

  乾隆十六年,山东诸城县的秀才罗锅子刘墉,约了同窗好友姜士文同到济南参加乡试,住在城南郊千佛山下的一座古刹中。他俩带着60两银子的盘缠,古刹中的香客众多,姜士文觉得不安全,便把银子埋在山上的一棵古松下面。

  过了两天,姜士文到古松下去察看,发现银子被人挖走了!刘罗锅获悉后,来到古松下,搭眼四望,见不远处有座道观,这道观有个窗子,正好对着这个埋银子的地方。刘罗锅立即领悟到——就是这座道观里的人,正好看见姜士文埋银子,然后把银子挖走了。

  刘罗锅进了道观,拜见了居住在观里的瘦道士并请教道:“我是外地来的举子,身上带着两包银子,小包60两,大包80两。我已经将60两的那一小包悄悄地埋在了一处无人知晓的地方,现在80两银包还在身边。请教道长,我的大银包是托付给别人保管安全,还是继续埋藏起来安全呢?”

  瘦道士故意问:“你原先埋下的银子没有纰漏吧?”刘罗锅说:“我还没有去察看过,但我敢肯定,必然万无一失。”瘦道士说:“既然如此,还是把你那一包银子埋在藏小包银子的地方安全些。”“多谢老道长的指点。”

  等刘罗锅一离开,这个贪心的瘦道士为了放长线钓大鱼,立即取出偷挖来的60两银子,匆匆地跑到那棵古松下,把银子又埋到了原来的地方。躲在山岩后边的刘罗锅等瘦道士走开后,立即上前把银子挖了出来。

  8、生死之交

  一个士兵看见自己的好友在战场上倒下,当时他正在战壕中,子弹从头顶“嗖嗖”飞过,他请求中尉让他到战壕外的“无人区”去救回那倒下的战友。

  “你可以去,”中尉说,“不过我觉得不值。你的朋友多半已经牺牲了,并且连你也可能会送掉性命!”中尉的劝告没有起到作用,这个士兵还是去了。

  士兵奇迹般地找到了战友,把他背在肩上,跑回来的途中这个战士也中弹了,两人一起摔进了战壕。

  中尉给士兵检查了伤情,惋惜地说:“我告诉过你了,这不值得。你的战友已经死了,你也受了致命伤,恐怕活不长了。”

  “值得的,长官。”

  “什么,值得?可是你的战友已经死了!”

  士兵回答说:“长官,他是死了,但我所做的是值得的,因为当我跑到他身边时,他还活着,我听到他说:‘吉姆,我就知道你会来!’”

  9、“大同”与“小康”

  经书《礼记·礼运》把人类社会的进展划分为“大同”和“小康”两个阶段,时间分野夏初。

  夏以前属大同时代,政治“选贤与能,讲信修睦”;社会“人不独亲其亲,不独子其子;使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养;男有职(分),女有(嫁)归”;经济“货恶其弃于地也,不必藏为已”。这样的社会,没有诈欺,没有盗贼,外出,门也不必上锁,就是所谓的“大同”社会。夏禹晚年选定皋陶(东夷部落首领,以正直著称)为继承人。因皋陶早死,又改以伯益(助禹治水有功之臣)为继承人。

  夏禹死后,人们为了感谢大禹的恩德,把对大禹的信任放到了他儿子启的身上,拥戴启取代的益成为中国历史上第一个世袭的君主。大同社会政权传贤不传子的惯例破坏了,“公天下”变为“家天下”,政治领袖的先决条件由品德与才能变成血统,管理众人的事由服务变成享受。

  从此,天下为私,私则贪,贪则争,于是计谋欺诈兴,兵戟刀剑起。争斗之中,有能谨守礼义、维系秩序的,便是“圣贤”,如商汤、周文王、周武王、周成王、周公等这是这样的圣贤。他们制作纲纪,建立制度,确定等级,考察诚信,效法仁爱,讲求谦让,向人们展示做人的常道。如果不照此去做,即使有权势也要被罢黜,众人就会视他为祸害。这样圣贤当政的时代,叫做“小康社会”。

  10、绚丽的冰块

  上世纪六七十年代,冰淇淋在日本市场上竞争激烈。然而,短短的几年内,名不见经传的雪印公司就打败了森永等大公司,占领了日本冰淇淋市场绝大多数份额,成为世界著名的乳业公司。

  为战胜强大的竞争对手,起初,雪印公司决定通过提高乳脂含量这个增加成本的办法来与大公司竞争。但产品进入市场后,消费者并不买帐,因为一些消费者吃了这种高乳脂的冰淇淋后,出现了口干的感觉。为了解决这一问题,雪印公司投入实验,最后找到了一个解决的办法:在冰淇淋中加入冰块。但消费者又认为在冰淇淋中加入冰块,是借机提高冰块的售价。

  面对生产决策的又一次失败,雪印公司没有陷入绝望,而是始终保持冰一样的理智,进行冷静的分析、研究。最后,他们认为消费者觉得冰块售价高,无非是因为冰块太普通了,而如果改变冰块的形状和颜色,则必然会改变消费者的看法。于是雪印公司氢冰块制成各种各样的形状,然后又加上各种绚丽的色彩。产品一上市,就因为它的新奇、美丽和镇暑受到消费者的欢迎。

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