各位同志们：
大家好!
严以律己出自宋朝陈亮《谢曾察院启》：“严以律己，出而见之事攻;心乎爱民，动必关夫治道”，其意为严格约束自己，放手一搏时就要有所作为;心怀子民，作为都是关于治国之道的。严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。古语云：其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。严以律己，是领导干部的安身立命之本，为政之基。在新形势下，领导干部所面临的考验与诱惑复杂多样，唯有常怀律己之心，方能保持清正廉洁。
严以律己当敬畏群众
水能载舟，亦能覆舟。历史经验告诉我们，唯有对群众心怀敬畏，才能获得群众支持，站得牢，立得住。要做到敬畏群众其实不需要太多纷繁复杂的东西，只需要领导干部牢记权为民所赋，坚持权为民所用，而不是将自己当作高高在上的“父母官”。
然而，近年来，极少数领导干部却将群众抛到了一边，他们只敬畏官职比自己高的人，敬畏风水，敬畏鬼神，却唯独不敬畏群众。他们不去倾听群众的声音，对群众的监督置若罔闻，面对群众的告状更是疾言厉色，毫无惧色。他们视群众为乌合之众，认为其目光短浅，自私市侩，人微言轻，掀不起什么大浪。他们认为，权力掌握在自己手中，群众就应该服从安排，听从指挥，有权在手，群众其奈我何?这类少数人执政方式、执政行为，深深伤害了干群关系，导致民怨沸腾，积重难返，将党和政府置于了“火山口”、“炸药桶”之上。近几年，我国发生的群体性事件迅速增多，仔细去剖析这些群体性事件，无不发现根源问题在于领导干部丢失了密切联系群众这个“传家宝”，导致干群关系紧张，民生欠账较多，信访案件增多，群众利益受损，以致积怨过深、矛盾一触即发。
敬畏群众当与群众保持密切的血肉联系。敬畏群众不是对群众避而不见，敬而远之，反而更需要到群众中去，离群众更近些。只有深入基层，深入群众，领导干部才能真正了解到群众需要什么，有什么要求，有什么希望，不需要什么，排斥什么，痛恨什么，在作决策时才不会想当然，“拍脑袋”。想群众所想，急群众所急，多关怀群众的冷暖，少一些“个人政绩”。锦上添花不及雪中送炭，把群众利益看得重一些，把个人利益看得轻一些，敬畏群众，为群众办实事，办好事，多办事，方能赢得群众拥护和爱戴，方能永固执政之基。
严以律己当慎独慎微
慎独，即独处时要谨慎，指的是个人独处时仍能够严格遵守道德和行为准则，这是中华民族的传统美德之一。在独处无人时，脱离了群众和组织的监督视线，各种诱惑扑面而来，这其中最大的诱惑当数权、钱、色。许多干部经不起诱惑，眼见无人，便腐败堕落，导致违法乱纪蔓延滋长。
慎微，即注意小处、小事，是慎独的应有之义。慎微，领导干部要树立正确的思想观念，重视细节。对于领导干部来说，小节并不小，大节、小节，大事、小事，本质上都是一样的。道自微而生，祸自微而成，领导干部要严于自律，加强修养，小处不可随便，坚持从小事做起，要管得住“小”，勤为善“小”，并在持之以恒的积累中日臻完善。 北宋名臣王安石不爱官、不贪钱、不爱色，是个地地道道的“三不爱”官员。他不恋官位，进士及第后，其他人都汲汲奔走要谋求一个馆阁之职或京官留在汴梁，这样提升的机会多。而王安石主动请求到偏远地方任职，来到鄞县(今宁波市)出任县令，其后几次辞京官，并在事业最鼎盛之时，坚决辞去相位，回家隐居。他不贪钱财，辞相搬出相府时，所有的官府之物寸草不带。其夫人特别喜欢那里的一张床，想按照价格付钱买下来，王安石也没有同意，因为他认为，这样将来会说不清楚。王安石不爱女色，终生一妻，更无任何桃色事件，绝无绯闻。仅此三项，便可令王安石名垂青史。
慎独慎微，就是要做到人前人后一个样，有监督和无监督一个样，八小时工作时间内和八小时以外一个样，台上台下一个样。慎独慎微，当经得起诱惑，耐得住寂寞。
新时期，有的领导干部却耐不住寂寞生活，经不起钱色诱惑，亲手导演了自己的双面生活，走上了不归之路。以来，那些在党的反腐倡廉风暴中被拍死的苍蝇，被打倒的老虎，无一不涉及权钱、权色交易，从一点一滴开始蜕化变质，最终积重难返。
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