三月国旗下讲话稿2篇
我们应该怎样看待考试分数呢?
首先，我们得清除考试认识上的误区：
考试误区一：认为考试说明了自己的成功或者失败。如果真是这样的话，那么，每次考试大多数都是失败者。因为每次考试，只会有少数人得到较为理想的名次和分数。
其实，平时的考试中无所谓失败与成功，考试的目的不在于评价，而在于检测。
考试误区二：认为考试展示了自己的知识和能力的多少。
考试的目的仅仅在于检测这张卷子所涉及到的内容，而且是“过去时”，出现的问题完全可以弥补。每一次考试都不可能完全涵盖你学过的知识，也就不可能考查你全部的知识和能力。
考试分数高，绝不代表各个方面都好;反过来，考试分数不高，绝不是各个方面都不好。
一个人会发展，会变化：郭沫若初中时的一张成绩单上写着：语文55分，品德只有35分，两门课都不及格。假若他因此变得灰心失意，那他肯定不会有一番大作为，但他用他的努力和正确的态度容纳了这一切，成为了一个大文豪。可以说，考试不是为难你，而是提示你，你能接受这些提示，你就会不断地解决自己的问题，不断的进步。可以说，考试的本身就是学习的一部分。
考试的真正意义是为了检测，提示你以后应该如何学习。总的来说，考试就象大夫给每个人开出的病历和药方，关键就看你如何对待和处理。我们应该正确面对考试，适应考试，利用考试，不断地进步!
打开中国历史，那灿烂辉煌的传统文化依旧散发出阵阵的墨香。走过了50XX年，在这厚重的积淀中，给我们后人留下的是一笔笔永恒的财富。曾经咀嚼《诗经》中缠绵的情感，曾经仰慕孔子睿智的思想，曾经钦佩孟子犀利的言语，曾经领略庄子淡泊的人生……而今，静心下来，细读《荀子》不觉被他的自强精神所感染，今天，拿来与同学们共勉。
翻开荀子的《劝学》，眼前仿佛站着一位哲人，在催我们奋进。
“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”他告诉我们：学习贵在坚持。干任何一件事情，都要有百折不挠的坚持精神。
纵览古今中外，大凡有成就的人，无一不具有坚持的精神。战国苏秦身披六国相印，令人瞩目，可他学习时的那种“头悬梁，锥刺股”的精神，又有几人可以效仿。《史记》这部鸿篇巨著被世人称之“史家之绝唱，无韵之离骚”，它的研究价值无书可及。可你知道，这是司马迁耗费了17年的时间，不顾宫刑的折磨，呕心沥血的杰作。更有李白铁杵成针，屈原洞中苦读，匡衡凿壁偷光，孙康囊萤映雪，他们的精神印证了“贵有恒，何必三更起五更睡，最无益，只怕一日曝十日寒”的真理。同样，他们用行动告诉我们，只要有滴水穿石的精神，持之以恒，成功不会遥远。
“坚持”体现着毅力。学习中感到枯燥在所难免，很多人都因半途而废，而最终一无所获或收益甚少。无毅力即是无恒心，无毅力相当于“畏难”，无毅力也就失去了目标。不少同学知道，学习很重要，但是学习累了，作业多了，就失去了学习的兴趣，就变得懒惰了，成绩自然下滑。究其根本，是缺乏学习的毅力，缺乏持之以恒的精神。系于我们的学习，若以“五分钟”为激情，以枯燥难耐为借口，而没有毅力，没有坚持，那么学习之肤浅，又何其悲哀!孟子曾经告诫我们“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这一切磨难算不得什么，只有这样，才能“动心忍性，曾益其所不能。”
“坚持”体现着成功。蜗牛坚持着爬上金塔顶，得到的是雄鹰的世界;乌龟的坚持获得了兔子的荣誉;愚公因志坚而让山移，“坚持”就是胜利，只有坚持才能启开成功的大门。我们要学有所获，达到“真信、真学、真懂、真用，”就要坚持学习下去，且不论坚持学习的结果会是怎样的辉煌，单说这种能够跨越岁月、跨越世俗、跨越自我，“坚持学习”的态度和过程，就是一种令人敬仰，一种纯粹的成功。同学们，学习中就要有毅力，有恒心，相信“锲而不舍，金石可镂。”
“坚持”必将迎来成功!