鲁凯族造句

造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四：“造句也共同斟酌，由 乐华 用铅笔记录下来。”

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1、从屏东县雾台乡随父亲迁移至排湾族嘉兰部落的陈参祥，将鲁凯族石板屋的传统建筑观念在嘉兰部落重现。

2、卑南族刺绣，阿美族月桃，布农族编织，鲁凯族陶芸，达悟族拼板舟、飞鱼祭典文创品，都集中在这座废糖厂里。

3、石板屋与创作工艺是鲁凯族最珍贵的文化资产。

4、现如今这里居住的为鲁凯族人，他们在此世居务农已有数百年历史。

5、多纳部落是鲁凯族一处重要聚居地，他们在此已生活了数百年，时至今日，这里依旧保持着很多古老遗留的文化、风俗、建筑艺术等。

6、在多纳部落，著名的勇士呼喊台、古战场以及清澈透明的多纳温泉、鲜明的图腾，鲁凯族的歌舞艺术等等值得每一位游客细细观赏。

7、与口簧琴，在鲁凯族部落早已不见踪影。

8、在鲁凯族里，她更是一生最崇高荣耀的象征。

9、蝴蝶行程也结合鲁凯族原民部落文化体验，不仅有石板屋探险，感受海拔落差最大的多纳吊桥外，也可跟着部落故事揭开旧万山的神秘面纱。

10、鲁凯族、卑南乡、大南社、会所、年龄分级制度。

11、这种百步蛇纹饰是鲁凯族特有图腾，与其他各族风马牛不相及。

12、鲁凯族退休老师陈参祥和家人连手打造传统石板屋，重现旧部落家屋原貌。

13、高山族当中又依生息方式和地点的不同，被分为十族，即赛夏族，泰雅族，邵族，曹族，布农族，鲁凯族，排湾族，卑南族，和住在兰屿岛上的雅美族，以及我从幼小接触的阿眉族。

句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：

一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。

二、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。

三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。

四、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”

五、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。

六、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。