〖片段1〗
设疑──荡起层层波。
师：老师常说，会读书的同学能把课文读成一条线；会读书的同学能把文章读成一个个问题。说说你对文章的理解与困惑。（生答略）
师：我也有个问题。老师昨天晚上把文章读了三遍，在找一个字，你们猜猜在找哪个字？
生（兴致勃勃地）冷、穷……
师：这位同学与我心灵相通。我不明白为什么1737个字中，就是没有一个“穷”字！课题是“穷人”，通篇却找不着“穷”字，难道作者搞错了？
生：不是，作者写的确实是穷人。桑娜和渔夫是穷人，西蒙也是穷人。
师：我怎么看不出来？你能通过读文章揭开我们的困惑吗？
师：读文章之前，想请同学们听一段音乐。（播放凄美的二胡曲《睡莲》）你听后的感受是怎样的？
生：凄凉、凄惨、悲凉……
师：你是怎样感受到的？
生：我用心聆听，从音乐的旋律中感受到的。
师：音乐可以用心感受，读文章呢？
生：精心阅读，要读进去，与作者心与心地交流……
师：想要感受小说的丰富情感就需要用心读进去、还要想开来。（板书：读进去想开来）用自己喜欢的轻声朗读或者静心默读走进文章，走进人物的心灵。
〖片段2〗
品析──扬起片片帆。
生：“渔夫的妻子桑娜坐在火炉旁补一张破帆”。从这句话中，我看出桑娜家里很穷。
师：简单地说，关键词是什么？
生：补、破。
师：它让你想到什么？
生：这张帆已经用了很久，已经破得不成样了。他们夫妻多想再买一张新船帆，可是他们太穷了，买不起，只能补了再补……
师：同学们，这就是“读进去，想开来”。我们就用这种方式继续说说你在桑娜家还看见什么？
（师随生的解读板书关键词：补破帆、光脚、古老的钟、冒险打鱼……）
师：我们刚才已经走进了桑娜的家，看到了补了再补的“破帆”，老得不能再老的“古钟”……我们也随着桑娜的脚步看过了西蒙家的阴冷潮湿、了无生气，我们强烈地感受到桑娜的家是──
生：穷苦的。
师：我们也感受到西蒙家是──
生：更穷的。
师：在这个海边的小渔村还住着很多的渔民，你们是否看到了桑娜的其他邻居──比如“东蒙”的家？还有，桑娜的亲戚家、朋友家，又会是怎样的呢？
生：肯定也是破旧不堪的、穷苦不堪的……
师：你也不用“穷”字，用你的想像描绘描绘。
生：简易的小木屋，到处都能灌进风来，在海边摇摇欲坠。
生：母亲和孩子们蜷缩在惟一的一张木板床上……
生：他们一家也靠丈夫出外打鱼，吃了上一顿不知道下一顿在什么地方……
师：是的，这就是当时旧俄时代穷苦人民的悲惨生活，只有那可恶的统治阶级才过着奢侈的生活。看来同学们真的读进去了，才有这合理而丰富的想像。这就是文学的魅力，里面蕴涵着一个丰富而广阔的世界。
〖片段3〗
感悟──划出道道痕。
师：同学们的点拨，让老师恍然大悟，全文没有一个“穷”字，却处处可见穷困之景。不过，我还有一点点不明白：桑娜家和西蒙家就只有“穷”吗？
生：不对，因为……
师：让我们再次读进去，走进桑娜的家、西蒙的家，你也许会有新的发现。（回读课文1～7自然段。）
生：我感受到了桑娜家里的温暖。
生：我从“干干净净”、“闪闪发亮”看到了桑娜的勤劳。
师：你能把这温馨气息用朗读表达出来吗？
生：我从“没什么可抱怨的”，看到桑娜的满足。
生：桑娜深夜去看她的邻居西蒙，看出她的善良。
生：西蒙临死时对孩子的无限牵挂，让我读着读着都想落泪了。
师：那是你对穷人充满了同情与关怀。还有许多同学都有这种感觉，对吗？让我们一起重温一下这段感人的细节描写。
师：穷人真穷，只能勉强度日，他们挣扎在脆弱的希望中；但穷人又不穷，跟那些为富不仁者相比，他们多了许多让人感动的温情与善良，多了一份不轻言放弃的勤劳与坚强……
【反思】
语文课堂呼唤“本色”回归。何谓“本色”？在阅读教学中如何落实“本色”？结合《穷人》的教学实践，在此谈谈我个人的理解。
1、“本色”是师生本位的统一：
新课标提出：学生是学习语文的主人。因此在教学中，我引导学生自主读书，自主提出问题，但我也提出自己的问题：“我在文章中找不到一个‘穷’ 字？”“桑娜家、西蒙家就只有‘穷’吗？”这两个问题既提纲挈领又层层推进，删繁就简直奔主题。许多教师为避免落个“不尊重学生主体”的恶名，在该讲的地方不敢言，在该导的地方不敢引，该疑的地方不敢问……过分强调学生的主体性，忽略教师的“主导”地位，忽视教师作为“组织者”、“引导者”的角色意识，也是值得商榷的。薛瑞萍老师说：“站在课堂上，我就是语文！”这也说明，“本色”意味着师生本位的平衡和统一。
2、“本色”的主旨是能力培养：
阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。学生是怎样走这条路的呢？我引导学生“读进去，想开来”，走进穷人的家，走进文本的时代背景；引导学生画关键句、找关键词语。当“破帆”、“古钟”、“稻草铺”、“旧头巾”等一个个关键词在学生的读读议议中浮出“水面”时，它们就像一个个像素点渲染出一幅幅丰富鲜活的“穷家图”，勾勒出一卷卷清晰的旧俄社会的轮廓。在21世纪新概念的阅读中，应该赋予更丰富更有时代气息的含义，培养学生找“关键词”品读人物，可谓是简约而不简单，是充满着时代魅力的阅读能力培养。
3、“本色”是实效的对话：
“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”特级教师高林生曾经这样风趣的比喻：学生和文本如一对“恋人”，老师就是他们的“媒人”；当“媒人”介绍“对象”互相认识后，“恋爱”就该由学生和文本去谈了。《穷人》的教学，听不到热闹的齐读，没有激烈的争辩，也没有装腔作势的演练，只是多了一份淳朴亲切的舒服，多了一份宁静致远的享受。如自由初读，让学生将文本读出了“一条线”，文本的整体便被清晰地勾勒了出来；在读、画的默读中，让学生抓关键词句将文本读成了“一幅画”，穷人的生活再现于我们的脑海；在声情并茂的朗读中，文本化成了“一片情”，文本的价值植根在学生的心灵深处。学生在不同层次的“朗读”中，在文本中实实在在地“走了个来回”，完成了与文本的“对话”。所以说，语文的本色离不开实在的对话、实效的对话。