到底是a弥陀佛还是e弥陀佛

摘要：到底念“a”弥陀佛还是“e”弥陀佛？这个问题经常有人问。念“a”弥陀佛还是“e”弥陀佛不是最重要的，在音调上可以不要太苛刻，应该把重心放在对阿弥陀佛的信愿上、对阿弥陀佛的信心上。在这个意义上讲，“a”和“e”都可以，即使在我们国内，也因为有多种方言而存在不同的读音。

一、阿弥陀佛怎么读

人们对“阿弥陀佛”的“阿”字的读音争论不休。有人读“e”，有人读“a”，还有人读“o”，孰是孰非，僵持不下。

阿弥陀佛佛号梵文读音：Amitābha，为西方极乐世界（又称安乐世界，安乐刹，安乐处等）之教主。又作阿弥多佛、阿弭跢佛、阿弭亸佛。略称弥陀。梵语amita，意译无量。另有梵名Amitayus ，音译阿弥多廋，意译无量寿；梵名Amitābha，音译阿弥多婆、阿弥亸皤，意译无量光。

大家可能会觉得梵语既然是Amitābha，对应阿为a音不是顺理成章的吗？小编找到一条大家不妨做做参考，后汉三国时期梵汉对译中的影母字支谶译(v)bha为阿（出自俞敏先生《后汉三国梵汉对音谱》）。我们应该知道，Amitābha不是梵文，只是梵文的罗马文翻译，如同阿弥陀佛是梵文的汉语翻译。a字母在罗马文里面，位于单词开头时不读汉语的a（啊）而发音是汉语拼音的e。这从另外一个角度，另外一个侧面证明了阿弥陀佛的“阿”字是读婀e，自从西域来的高僧支娄迦谶法师于光和二年（公元179年）译出《般（bō）舟三昧经》时，阿弥陀佛的阿字发音就被确定下来。历史上，阿这个字只有乌何切（近似于o/e）的发音，根本就没有a这个发音。

二、阿弥陀佛到底是a弥陀佛还是e弥陀佛

念“a”弥陀佛还是“e”弥陀佛不是最重要的，在音调上可以不要太苛刻，应该把重心放在对阿弥陀佛的信愿上、对阿弥陀佛的信心上。在这个意义上讲，“a”和“e”都可以，即使在我们国内，也因为有多种方言而存在不同的读音。

从前有个老和尚从一座山的山脚下路过，看到山上冒有红光，便心想：“这个地方肯定是有个修行了不起的人。”于是他就上山准备去参访。结果，村子里有一位老太太，她是念观世音菩萨的六字大明咒“嗡嘛呢叭弥吽”的，不知道是别人把她教错了还是她自己记错了，一直把六字大明咒念成了“嗡嘛呢叭弥牛”。

老和尚见了老太太说：“您在修些什么呢？”

老太太说：“我只会念一句‘嗡嘛呢叭弥牛’！”

老和尚一听不禁叹息一声说：“您这个念错了，应该是‘嗡嘛呢叭弥吽’，不是‘叭弥牛’啊！”

老太太听了非常伤心，认为自己几十年的功夫都白费了，忍不住难过落泪，但她马上止住眼泪向老和尚顶礼说：“还好您现在告诉我，否则我可能要一路错到底了。”

老和尚告诉老太太后便继续行程，而这时老太太坐在桌前，照老和尚教的“嗡嘛呢叭弥吽”重新开始修行，但心思已经被扰乱。她边念六字大明咒，边流下懊悔的眼泪，悔恨自己浪费了几十年的光阴。等老和尚走远了，回头一看，山谷里竟看不到先前的赫赫光明，他十分震惊，转念一想：“糟了，是我害了她。”

于是，老和尚赶紧回去，对老太太说：“我刚才教你念‘嗡嘛呢叭弥吽’是玩笑话！”

老太太听了，高兴极了，赶紧跪下来拜：“谢天谢地，我几十年的功夫不是白做了。”

老和尚告辞以后，老婆婆又在欢喜的念“嗡嘛呢叭弥牛”。等他走到山顶上，再一次回头看茅屋，茅屋上的光明炽亮，威赫粲然，比原来还要更盛。

所以，这个公案说明了，不论念“a”弥陀佛还是“e”弥陀佛都不重要，最重要的是，我们要对咒语和佛号做到信、愿、行。

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