末上的相关诗词是:《柳枝·解冻风来末上青》、《杨柳枝·解冻风来末上青》。
末上的拼音是:mò shàng。词语解释是:⒈ 开头;首先。⒉ 指树梢头。末上[mòshàng]⒈开头;首先。⒉指树梢头。基础解释是:开头;首先。指树梢头。综合释义是:开头;首先。《景德传灯录·文益禅师》:“有一片言语,唤作《参同契》,末上云:‘竺土大僊心。’”《景德传灯录·从谂禅师》:“人问:‘和尚还入地狱否?’师云:‘老僧末上入。’曰:‘大善知识为什么入地狱?’师云:‘若不入,阿谁教化汝?’”参阅蒋礼鸿《敦煌变文字义通释》卷五。指树梢头。前蜀牛峤《柳枝》词之一:“解冻风来末上青,解垂罗袖拜卿卿。”最初、首先。《敦煌变文集新书.卷二.维摩诘经讲经文》:「必知菩萨,问得维摩,二空之理既同,七辩之词不异,末上先呼弥勒,令人毗耶,成佛虽在龙华。」。网友释义是:上海豪企建材成立于2001年,集研发、生产、销售为一体的大型综合性装饰建材营销中心。7、汉语大词典是:(1).开头;首先。《景德传灯录·文益禅师》:“有一片言语,唤作《参同契》,末上云:‘竺土大仙心。’”《景德传灯录·从谂禅师》:“人问:‘和尚还入地狱否?’师云:‘老僧末上入。’曰:‘大善知识为什么入地狱?’师云:‘若不入,阿谁教化汝?’”参阅蒋礼鸿《敦煌变文字义通释》卷五。(2).指树梢头。前蜀牛峤《柳枝》词之一:“解冻风来末上青,解垂罗袖拜卿卿。”。8、辞典修订版是:最初、首先。《敦煌变文集新书.卷二.维摩诘经讲经文》:「必知菩萨,问得维摩,二空之理既同,七辩之词不异,末上先呼弥勒,令人毗耶,成佛虽在龙华。」。9、其他释义是:1.开头;首先。2.指树梢头。
末上的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释 【点此查看末上详细内容】
开头;首先。指树梢头。
二、引证解释
⒈ 开头;首先。参阅蒋礼鸿《敦煌变文字义通释》卷五。引:《景德传灯录·文益禅师》:“有一片言语,唤作《参同契》,末上云:‘竺土大僊心。’”《景德传灯录·从谂禅师》:“人问:‘和尚还入地狱否?’师云:‘老僧末上入。’曰:‘大善知识为什么入地狱?’师云:‘若不入,阿谁教化汝?’”⒉ 指树梢头。引:前蜀牛峤《柳枝》词之一:“解冻风来末上青,解垂罗袖拜卿卿。”⒈开头;首先。参阅蒋礼鸿《敦煌变文字义通释》卷五。引《景德传灯录·文益禅师》:“有一片言语,唤作《参同契》,末上云:‘竺土大僊心。’”《景德传灯录·从谂禅师》:“人问:‘和尚还入地狱否?’师云:‘老僧末上入。’曰:‘大善知识为什么入地狱?’师云:‘若不入,阿谁教化汝?’”⒉指树梢头。引前蜀牛峤《柳枝》词之一:“解冻风来末上青,解垂罗袖拜卿卿。”
三、综合释义
开头;首先。《景德传灯录·文益禅师》:“有一片言语,唤作《参同契》,末上云:‘竺土大僊心。’”《景德传灯录·从谂禅师》:“人问:‘和尚还入地狱否?’师云:‘老僧末上入。’曰:‘大善知识为什么入地狱?’师云:‘若不入,阿谁教化汝?’”参阅蒋礼鸿《敦煌变文字义通释》卷五。指树梢头。前蜀牛峤《柳枝》词之一:“解冻风来末上青,解垂罗袖拜卿卿。”最初、首先。《敦煌变文集新书.卷二.维摩诘经讲经文》:「必知菩萨,问得维摩,二空之理既同,七辩之词不异,末上先呼弥勒,令人毗耶,成佛虽在龙华。」
四、其他释义
1.开头;首先。2.指树梢头。
五、关于末上的词语
六、关于末上的造句
1、“地块规划已经做好,将建成铁北高端住宅,年末上市!”长春市万龙房地产开发有限公司相关负责人竞得地块后表示。
2、不末上瘪印时不推不朱和飞不朱是最多见的度度题目,导致废品率居矮不下。
3、早报讯上周末,上海首家泰拳馆黑虎英雄馆正式在红坊创意园亮相,专业泰拳手现场精湛的拳术展示,博得了沪上众多拳术爱好者的青睐。
4、即使现在,我偶尔还会周末上网,向现在还从事生物物理学研究的学生请教。
5、每到周末上午,你总会在合江亭思蜀园看到众多新人拍照留影,而合江亭桥拓宽后,拓宽区域将成为景观绿地,加上新建的亲水平台,必将成为新人拍照的新景点。
6、上周末,上千名吉普赛少女盛装打扮,在父母的陪同下参加保加利亚旧扎戈拉附近墨吉拉村的露天新娘集市。