乌乌的基础解释是什么
乌乌的基础解释是：形容身体中穴位受针后气至之象。歌呼声。
乌乌的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看乌乌详细内容】
⒈ 形容身体中穴位受针后气至之象。歌呼声。乌乌[wūwū]⒈形容身体中穴位受针后气至之象。歌呼声。
二、引证解释
⒈ 形容身体中穴位受针后气至之象。引：《素问·宝命全形论》：“见其乌乌，见其稷稷，从见其飞，不知其谁。”王冰注：“乌乌，嘆其气至；稷稷，嘆其已应。”⒉ 歌呼声。引：《汉书·杨恽传》：“酒后耳热，仰天拊缶，而呼乌乌。”《文选·杨恽＜报孙会宗书＞》作“呜呜”。《北史·萧大圜传》：“披良书，採至賾，歌纂纂，唱乌乌。”宋范成大《大厅后堂南窗负暄》诗：“端如拥褐茅檐下，祗欠乌乌击缶歌。”清赵翼《题甘雨应期图》诗：“从此村甿企脚眠，準备乌乌歌击缶。”⒈形容身体中穴位受针后气至之象。引《素问·宝命全形论》：“见其乌乌，见其稷稷，从见其飞，不知其谁。”王冰注：“乌乌，嘆其气至；稷稷，嘆其已应。”⒉歌呼声。引《汉书·杨恽传》：“酒后耳热，仰天拊缶，而呼乌乌。”《文选·杨恽＜报孙会宗书＞》作“呜呜”。《北史·萧大圜传》：“披良书，採至賾，歌纂纂，唱乌乌。”宋范成大《大厅后堂南窗负暄》诗：“端如拥褐茅檐下，祗欠乌乌击缶歌。”清赵翼《题甘雨应期图》诗：“从此村甿企脚眠，準备乌乌歌击缶。”
三、国语辞典
⒈ 歌呼声。引：《汉书·卷六六·杨敞传》：「奴婢歌者数人，酒后耳热，仰天拊缶而呼乌乌。」《北史·卷二九·萧大圜传》：「歌纂纂，唱乌乌，可以娱神，可以散虑。」乌乌[wūwū]⒈歌呼声。引《汉书·卷六六·杨敞传》：「奴婢歌者数人，酒后耳热，仰天拊缶而呼乌乌。」《北史·卷二九·萧大圜传》：「歌纂纂，唱乌乌，可以娱神，可以散虑。」
四、辞典修订版
歌呼声。《汉书．卷六六．杨敞传》：「奴婢歌者数人，酒后耳热，仰天拊缶而呼乌乌。」《北史．卷二九．萧大圜传》：「歌纂纂，唱乌乌，可以娱神，可以散虑。」
五、关于乌乌的成语
六、关于乌乌的造句
1、一上岸，他就抄手抱着自己的两条胳膊，一路跳着往草垛跑去，紫乌乌的背上冒着一片白气，长及小腿的蓝布裤管像个张嘴的水管淌出一路的水迹。
2、幸好这是晚上，如果是白昼，恐怕整个秋月市被一片灰乌乌的烟气所笼罩，影响交通出行。
3、一条中缝顺着脑壳的弧线，轻轻下去，分开头发，头发黑乌乌的，光溜溜的，两半边都像一块整东西一样，几乎盖住了耳朵尖，盘到后头，挽成一个大髻，又像波浪一样起伏，朝额角撞了出去。
4、乌云一下子便乌乌地压下来。沉闷的雷声从西北方向我们移来，紧接着，一串豆大的雨点，落了下来，刹那间，一串又一串的雨点，铺天盖地地倾盆而下。
5、带着强烈好奇心的林枫好不容易爬上小草的顶端，看到的却是一个凄厉的身影在蹦跳中被黑乌乌的蜂群包围起来猛刺，可以想象魔蛙后面的结局将会有多惨。
6、就像他在信里说的，“亨羊羔，斗酒自劳，家本秦也，能为秦声，妇赵女也，雅善鼓瑟，奴婢歌者数人，酒后耳热，仰天拊缶而呼乌乌”，竟很快活。