野狐禅的引证解释是:⒈禅宗对一些妄称开悟而流入邪僻者的讥刺语。据说从前有一老人谈因果,因错对一字,就五百生投胎为野狐。后遇百丈禅师点化,始得解脱。见《五灯会元·马祖一禅师法嗣·百丈怀海禅师》。引明李贽《说法因由》:“务狮子吼,无野狐禪,则续灯之意不虚,张南湖诸公之意亦不虚矣。”清钱谦益《庚午二月憨山大师全身入五乳塔院属其徒以瓣香致吊奉述长句》之二:“犹有六时喧瀑布,诸方惊倒野狐禪。”⒉指外道;异端。引《儒林外史》第十一回:“若是八股文章欠讲究,任你做出甚么来,都是野狐禪、邪魔外道!”郭沫若《创造十年续篇》:“自己想要说的话,仅仅是由搜索枯肠而来的一些支离灭裂的野狐禅,那能够和那严整的理论系统‘相对论’相对?”亦省作“野狐”。梁启超《新民说》九:“当晚明时,举国言心学,全学界皆野狐矣!”。
野狐禅的引证解释是:⒈禅宗对一些妄称开悟而流入邪僻者的讥刺语。据说从前有一老人谈因果,因错对一字,就五百生投胎为野狐。后遇百丈禅师点化,始得解脱。见《五灯会元·马祖一禅师法嗣·百丈怀海禅师》。引明李贽《说法因由》:“务狮子吼,无野狐禪,则续灯之意不虚,张南湖诸公之意亦不虚矣。”清钱谦益《庚午二月憨山大师全身入五乳塔院属其徒以瓣香致吊奉述长句》之二:“犹有六时喧瀑布,诸方惊倒野狐禪。”⒉指外道;异端。引《儒林外史》第十一回:“若是八股文章欠讲究,任你做出甚么来,都是野狐禪、邪魔外道!”郭沫若《创造十年续篇》:“自己想要说的话,仅仅是由搜索枯肠而来的一些支离灭裂的野狐禅,那能够和那严整的理论系统‘相对论’相对?”亦省作“野狐”。梁启超《新民说》九:“当晚明时,举国言心学,全学界皆野狐矣!”。 注音是:一ㄝˇㄏㄨˊㄔㄢˊ。 拼音是:yě hú chán。 结构是:野(左右结构)狐(左右结构)禅(左右结构)。
野狐禅的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看计划详细内容】
佛教用语。指错解的佛法。由错解佛法将堕「野狐身」的典故演变而来,见《五灯会元.卷三.百丈怀海禅师》。宋.苏轼〈常州太平寺法华院薝卜亭醉题〉诗:「何似东坡铁柱杖,一时惊起野狐禅。」后泛指胡说八道,邪道异端。《儒林外史.第一一回》:「若是八股文章欠讲究,任你做出甚么来,都是野狐禅,邪魔外道!」2.指外道;异端。《儒林外史》第十一回:“若是八股文章欠讲究,任你做出甚么来,都是野狐禪、邪魔外道!”郭沫若《创造十年续篇》:“自己想要说的话,仅仅是由搜索枯肠而来的一些支离灭裂的野狐禅,那能够和那严整的理论系统‘相对论’相对?”亦省作“野狐”。梁启超《新民说》九:“当晚明时,举国言心学,全学界皆野狐矣!”
二、国语词典
佛教用语。指错解的佛法。由错解佛法将堕「野狐身」的典故演变而来,见《五灯会元.卷三.百丈怀海禅师》。宋.苏轼〈常州太平寺法华院薝卜亭醉题〉诗:「何似东坡铁柱杖,一时惊起野狐禅。」后泛指胡说八道,邪道异端。《儒林外史.第一一回》:「若是八股文章欠讲究,任你做出甚么来,都是野狐禅,邪魔外道!」
三、网络解释
野狐禅(禅家术语)野狐禅:禅宗对一些妄称开悟而流入邪僻者的讥刺语。用以比喻似是而非之禅。谓所为不契合禅之真义,然却自许为契合。惯用小聪明和主观见解曲解佛法,喜欢在黑山鬼窟里做活计。后以“野狐禅”泛指歪门邪道。典故来自盛唐时期一禅宗公案,百丈禅师在江西的百丈山开堂说法,点化一野狐而得。古来人们将没有真正悟达禅境却自以为因果者,称作“野狐禅”,盖由此公案而来。
关于野狐禅的诗句
关于野狐禅的成语
一狐之腋 禅世雕龙 佛性禅心 口头禅 狐埋狐搰 狐埋狐扬 野狐外道 狗党狐群 禅絮沾泥 董狐之笔
关于野狐禅的词语
佛性禅心 两脚野狐 一狐之腋 狐狸精 禅世雕龙 野狐外道 鬓丝禅榻 禅絮沾泥 一指禅 口头禅
关于野狐禅的造句
1、一般说来,有野气、匪气、霸气的画家,常常不免纵横气、江湖气、野狐禅气。
2、其实对今日来说,史料并无生僻与否的意义,不能说打上官家字样的二十四史属客观存在,别的就都是野狐禅了。
3、还说打虎拳法呢,一个野狐禅…连街边大婶都会使用的拳脚功夫,哪需要参悟?别说话了,快点参悟金佛功!
4、徒儿好好跟老道士师父练习,他学的是玄门正宗功夫强过为师的野狐禅甚多,你要多用功才是。
5、前世,他穷苦出身,修得一身野狐禅,纵横官场,为壮志凌云。