常山蛇的解释是：古代传说中一种能首尾互相救应的蛇。后因以喻首尾相顾的阵势。常山蛇[chángshānshé]⒈古代传说中一种能首尾互相救应的蛇。后因以喻首尾相顾的阵势。
常山蛇的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看常山蛇详细内容】
⒈古代传说中一种能首尾互相救应的蛇。后因以喻首尾相顾的阵势。引《孙子·九地》：“故善用兵者，譬如率然。率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。”《晋书·桓温传》：“初诸葛亮造八阵图於鱼復平沙之上，垒石为八行，行相去二丈，温见之谓‘此常山蛇势也’。”宋苏轼《会猎苇园》诗：“雄心欲搏南涧虎，阵势颇学常山蛇。”清顾炎武《江上》诗：“何当整六师，势如常山蛇。”
二、网络解释
常山蛇常山蛇,古代传说中能互相救应的蛇.又解释为首尾呼应的一种阵法,简称'常山阵',阵势如常山这蛇,故名常山蛇.
三、综合释义
古代传说中一种能首尾互相救应的蛇。后因以喻首尾相顾的阵势。《孙子·九地》：“故善用兵者，譬如率然。率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。”《晋书·桓温传》：“初诸葛亮造八阵图於鱼復平沙之上，垒石为八行，行相去二丈，温见之谓‘此常山蛇势也’。”宋苏轼《会猎苇园》诗：“雄心欲搏南涧虎，阵势颇学常山蛇。”清顾炎武《江上》诗：“何当整六师，势如常山蛇。”神话传说中会稽常山一种首尾互相救应的蛇。这种蛇击其头则尾至，击其尾则首至，击其腰则首尾并至，名为率然。《孙子．九地》：「故善用兵，譬如率然。率然者，常山之蛇也。」古代兵学家取效其反应迅捷，而演成阵势。唐．薛逢〈上前易定卢尚书启〉：「遂使常山蛇阵，翻成干戚之文，易水剑歌，遽变鹿鸣之奏。」
四、其他释义
1.古代传说中一种能首尾互相救应的蛇。后因以喻首尾相顾的阵势。
五、关于常山蛇的成语
六、关于常山蛇的造句
1、风马牛势不相及，常山蛇首尾相应。百足之虫，死而不僵，以其扶之者众；千岁之龟，死而留甲，因其卜之则灵。