陈寿的词语解释是:(233-297)西晋史学家。字承祚,安汉(今四川南充北)人。晋时曾任著作郎、治书侍御史。搜集魏、蜀、吴三国的各种史料,著成《三国志》,对史料取舍审慎谨严,文字简洁。
陈寿的词语解释是:(233-297)西晋史学家。字承祚,安汉(今四川南充北)人。晋时曾任著作郎、治书侍御史。搜集魏、蜀、吴三国的各种史料,著成《三国志》,对史料取舍审慎谨严,文字简洁。 结构是:陈(左右结构)寿(半包围结构)。 注音是:ㄔㄣˊㄕㄡˋ。 拼音是:chén shòu。
陈寿的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、国语词典 【点此查看计划详细内容】
人名。(西元233~297)字承祚,晋安汉(今四川省南充县)人。少举孝廉,除著作郎。撰《三国志》,时人称其善叙事,有古良史之风。
二、网络解释
陈寿(西晋时史学家)陈寿(233年—297年),字承祚。巴西郡安汉县(今四川南充)人。三国时蜀汉及西晋时著名史学家。陈寿少时好学,师事同郡学者谯周,在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。当时,宦官黄皓专权,大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈从黄皓,所以屡遭遣黜。蜀降晋后,历任著作郎、长广太守、治书待御史、太子中庶子等职。晚年多次被贬,屡次受人非议。元康七年(297年)病逝,年六十五。太康元年(280年),晋灭吴结束了分裂局面后,陈寿历经十年艰辛,完成了纪传体史学巨著《三国志》。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌,与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称“前四史”。概述图片来源:
关于陈寿的诗词
《送陈寿老·天台雁荡车接轸》 《送陈寿老》 《卧龙·非长陈寿赞》
关于陈寿的诗句
关于陈寿的成语
寿比南山 陈规陋习 寿享期颐 韩寿分香 陈言务去 椎锋陷陈 新陈代谢 陈陈相因 水陆毕陈 寿终正寝
关于陈寿的词语
福寿齐天 陈规陋习 颐性养寿 南山之寿 徒陈空文 寿享期颐 新陈代谢 水陆毕陈 陈言务去 一言寿国
关于陈寿的造句
1、“一日无书,百日荒芜。”这是古代诗人陈寿说的。而在现实生活中,也是一样。“书”是人类知识的源泉,如果没有书,人类文明将无法延续下去。而书,也是一个伴我成长的伴侣。
2、原来宋代讲故事的风气盛行,说书成为一种职业,说书人喜欢拿古代人物的故事作为题材来敷演,而陈寿《三国志》里面的人物众多,事件纷繁,正是敷演故事的最好素材。
3、陈寿到了陕西,立即查出廖堂以奉诏制毡幄为名,搜刮民财,赢金数万,准备送给宫中权幸。
4、每天,天刚蒙蒙亮,他就爬到山坡上去读书;当夜阑人静的时候,陈寿仍然独坐在书院的烛光下刻苦攻读。
5、从来没有一个学生读过的竹简、帛书,一捆捆一堆堆放在角落里无人过问,陈寿却把它搬了出来。