用觉解造句子

造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四：“造句也共同斟酌，由 乐华 用铅笔记录下来。”

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1、粲神情闲迈，举止抑扬，雍目之不觉解颜。

2、“追体验”的思维理路是徐复观美学思想的特色，他的这一问学方式源于他自身独特的人生经历、现实困境的面对以及对中国文化的独有觉解。

3、羽飞感觉解放了双脚，连蹦带跳的返回了球场。

4、情感教育应该引导受教育者觉解生活意义，建构完整的精神世界，更新、净化情感品质，跃迁、提升情感境界。

5、望着蛮不讲理的雯雯郡主，赵珏不觉解颐一笑“不是你，难道还能是我?可惜白鹦鹉不能作证，如果它能作证，就一定会指认是你!”。

6、如果疲惫，就用美觉解解乏，如果辛苦，就用美食来解除，如果烦恼，就用远足来开导，如果周末，就用些时间来快乐，祝福周末开心！

7、冯友兰认为，道德行为必以“觉解”为基础，知识对于境界的保持是必须的。

8、黑色塑料镜片会延迟视知觉，所以塑料透视镜会让我们以某种错觉解释影子的动作。

9、李胜散文韵律的意象、美感、气息、氛围、觉解、境界等经由感性丰盈的语言将李胜对自己和人间微温的体察和盘托出，浸融了作家的血液和体温。

10、武术境界能够启迪武术人生，觉解习练武术应达的理想与意义，是武林人的心灵守护神。

11、他做每个人应该做的事，但是由于他的觉解，他做的事获得了新的意义。

12、彭树智教授的学术思想及教育贡献源于他对人生境界的深刻觉解和坚实践履，基于他多年来研究范围的不断扩展和理论探索的持续深入。

13、他根据人的觉解不同，开创性地提出了人生四境界：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。

句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：

一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。

二、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。

三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。

四、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”

五、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。

六、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。