坐帐无鹤的解释是:晋葛洪《神仙传》载:介象字元则,会稽人。吴主征至武昌,供帐皆是绮绣。遗黄金千镒,从象学隐形之术,后告言病,帝遣左右姬侍,以美梨一奁赐象。象食之,须臾便死。帝埋葬之。以日中时死,晡时已至建业,所赐梨付苑吏种之。吏后以表闻,先主即发棺而视,唯存一符。帝思之,与立庙,时躬往祭祀,常有白鹤来集座上,迟回复去。又传说汉丁令威成仙后化鹤飞回故乡辽东,飞鸣作人言:'有鹤有鹤丁令威,化鹤千年今始归。'见旧题晋陶潜《搜神后记》。后遂以'坐帐无鹤'为思念故土的典实。
坐帐无鹤的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释 【点此查看坐帐无鹤详细内容】
晋葛洪《神仙传》载:介象字元则,会稽人。吴主征至武昌,供帐皆是绮绣。遗黄金千镒,从象学隐形之术,后告言病,帝遣左右姬侍,以美梨一奁赐象。象食之,须臾便死。帝埋葬之。以日中时死,晡时已至建业,所赐梨付苑吏种之。吏后以表闻,先主即发棺而视,唯存一符。帝思之,与立庙,时躬往祭祀,常有白鹤来集座上,迟回复去。又传说汉丁令威成仙后化鹤飞回故乡辽东,飞鸣作人言:/'有鹤有鹤丁令威,化鹤千年今始归。/'见旧题晋陶潜《搜神后记》。后遂以/'坐帐无鹤/'为思念故土的典实。
二、引证解释
⒈晋葛洪《神仙传》载:介象字元则,会稽人。吴主征至武昌,供帐皆是绮绣。遗黄金千镒,从象学隐形之术,后告言病,帝遣左右姬侍,以美梨一奁赐象。引象食之,须臾便死。帝埋葬之。以日中时死,晡时已至建业,所赐梨付苑吏种之。吏后以表闻,先主即发棺而视,唯存一符。帝思之,与立庙,时躬往祭祀,常有白鹤来集座上,迟回复去。又传说汉丁令威成仙后化鹤飞回故乡辽东,飞鸣作人言:“有鹤有鹤丁令威,化鹤千年今始归。”见旧题晋陶潜《搜神后记》。后遂以“坐帐无鹤”为思念故土的典实。北周庾信《小园赋》:“坐帐无鹤,支牀有龟。”倪璠注:“坐帐无鹤者,言己无仙术可归建鄴也。时梁都建鄴,思归故国矣。”
三、综合释义
晋葛洪《神仙传》载:介象字元则,会稽人。吴主征至武昌,供帐皆是绮绣。遗黄金千镒,从象学隐形之术,后告言病,帝遣左右姬侍,以美梨一奁赐象。象食之,须臾便死。帝埋葬之。以日中时死,晡时已至建业,所赐梨付苑吏种之。吏后以表闻,先主即发棺而视,唯存一符。帝思之,与立庙,时躬往祭祀,常有白鹤来集座上,迟回复去。又传说汉丁令威成仙后化鹤飞回故乡辽东,飞鸣作人言:“有鹤有鹤丁令威,化鹤千年今始归。”见旧题晋陶潜《搜神后记》。后遂以“坐帐无鹤”为思念故土的典实。北周庾信《小园赋》:“坐帐无鹤,支牀有龟。”倪璠注:“坐帐无鹤者,言己无仙术可归建鄴也。时梁都建鄴,思归故国矣。”
四、汉语大词典
晋葛洪《神仙传》载:介象字元则,会稽人。吴主征至武昌,供帐皆是绮绣。遗黄金千镒,从象学隐形之术,后告言病,帝遣左右姬侍,以美梨一奁赐象。象食之,须臾便死。帝埋葬之。以日中时死,晡时已至建业,所赐梨付苑吏种之。吏后以表闻,先主即发棺而视,唯存一符。帝思之,与立庙,时躬往祭祀,常有白鹤来集座上,迟回复去。又传说汉丁令威成仙后化鹤飞回故乡辽东,飞鸣作人言:“有鹤有鹤丁令威,化鹤千年今始归。”见旧题晋陶潜《搜神后记》。后遂以“坐帐无鹤”为思念故土的典实。北周庾信《小园赋》:“坐帐无鹤,支床有龟。”倪璠注:“坐帐无鹤者,言己无仙术可归建邺也。时梁都建邺,思归故国矣。”
五、关于坐帐无鹤的词语
六、关于坐帐无鹤的诗句
本文如未解决您的问题请添加抖音号:51dongshi(抖音搜索懂视),直接咨询即可。
怀疑对方AI换脸可以让对方摁鼻子 真人摁下去鼻子会变形
女子野生动物园下车狼悄悄靠近 后车司机按喇叭提醒
睡前玩8分钟手机身体兴奋1小时 还可能让你“变丑”
惊蛰为啥吃梨?倒春寒来不来就看惊蛰
男子高速犯困开智能驾驶出事故 60万刚买的奔驰严重损毁