圣典的网络解释是：圣典圣典：圣人的经典法则。
圣典的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看圣典详细内容】
1.圣人的经典法则。2.泛指各种宗教的经典。圣典[shèngdiǎn]⒈圣人的经典法则。⒉泛指各种宗教的经典。
二、引证解释
⒈圣人的经典法则。引汉王符《潜夫论·赞学》：“天地之道，神明之为，不可见也；学问圣典，心思道术，则皆来睹矣。”《后汉书·陈元传》：“陛下宜修文武之圣典，袭祖宗之遗德，劳心下士，屈节待贤，诚不宜使有司察公辅之名。”《南齐书·高逸传·顾欢》：“夫辩是与非，宜据圣典。”明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通三》：“农家又有贾充道《大农孝经》，又刘炫《酒孝经》，皆溷褻圣典，可罪也。”⒉泛指各种宗教的经典。引晋慧远《沙门不敬王者论·形尽神不灭五》：“火木之喻，原自圣典。”许地山《缀网劳蛛·商人妇》：“你不但玷污了自己，更是玷污我和清真圣典。”
三、综合释义
圣人的经典法则。汉王符《潜夫论·赞学》：“天地之道，神明之为，不可见也；学问圣典，心思道术，则皆来睹矣。”《后汉书·陈元传》：“陛下宜修文武之圣典，袭祖宗之遗德，劳心下士，屈节待贤，诚不宜使有司察公辅之名。”《南齐书·高逸传·顾欢》：“夫辩是与非，宜据圣典。”明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通三》：“农家又有贾充道《大农孝经》，又刘炫《酒孝经》，皆溷褻圣典，可罪也。”泛指各种宗教的经典。晋慧远《沙门不敬王者论·形尽神不灭五》：“火木之喻，原自圣典。”许地山《缀网劳蛛·商人妇》：“你不但玷污了自己，更是玷污我和清真圣典。”
四、汉语大词典
(1).圣人的经典法则。汉王符《潜夫论·赞学》：“天地之道，神明之为，不可见也；学问圣典，心思道术，则皆来睹矣。”《后汉书·陈元传》：“陛下宜修文武之圣典，袭祖宗之遗德，劳心下士，屈节待贤，诚不宜使有司察公辅之名。”《南齐书·高逸传·顾欢》：“夫辩是与非，宜据圣典。”明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通三》：“农家又有贾充道《大农孝经》，又刘炫《酒孝经》，皆溷亵圣典，可罪也。”(2).泛指各种宗教的经典。晋慧远《沙门不敬王者论·形尽神不灭五》：“火木之喻，原自圣典。”许地山《缀网劳蛛·商人妇》：“你不但玷污了自己，更是玷污我和清真圣典。”
五、关于圣典的词语
六、关于圣典的英语