有什么正确的读书方法?
发布网友
发布时间：2022-04-23 07:57
共5个回答
热心网友
时间：2022-06-18 00:53
读书方法
读书方法很多
(1）泛读就是广泛阅读，指读书的面要广，要广泛涉猎各方面的知识，具备一般常识。不仅要读自然科学方面的书，也要读社会科学方面的书，古今中外各种不同风格的优秀作品都应广泛地阅读，以博采众家之长，开拓思路
（2）精读
要细读多思，反复琢磨，反复研究，边分析边评价，务求明白透彻，了解于心，以便吸取精华。对本专业的书籍及名篇佳作应该采取这种方法。只有精心研究，细细咀嚼，文章的“微言精义”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”。可以说，精读是最重要的一种读书方法.
（3）通读
即对书报杂志从头到尾阅读，通览一遍，意在读懂，读通，了解全貌，以求一个完整的印象，取得“鸟瞰全景”的效果。对比较重要的书报杂志可采取这种方法。
（4）跳读
这是一种跳跃式的读书方法。可以把书中无关紧要的内容放在一边，抓住书的筋骨脉络阅读，重点掌握各个段落的观点。有时读书遇到疑问处，反复思考不得其解时，也可以跳过去，向后继续读，就可前后贯通了。
（5）速读
这是一种快速读书的方法，即陶渊明提倡的“好读书，不求甚解”。可以采取"扫描法”，一目十行，对文章迅速浏览一遍，只了解文章大意即可。这种方法可以加快阅读速度，扩大阅读量，适用于阅读同类的书籍或参考书等。
（6）略读
这是一种粗略读书的方法。阅读时可以随便翻翻，略观大意；也可以只抓住评论的关键性语句，弄清主要观点，了解主要事实或典型事例。而这一部分内容常常在文章的开头或结尾，所以重点看标题、导语或结尾，就可大致了解，达到阅读目的。
（7）再读
有价值的书刊杂志不能只读一遍，可以重复学习，“温故而知新”。著名思想家、文学家伏尔斯泰认为“重读一本旧书，就仿佛老友重逢”。重复是学习之母。重复学习，有利于对知识加深理解，也是加深记忆的强化剂。
（8）写读
古人云：“不动笔墨不读书”，俗语也有“好记性不如烂笔头”之说。读书与作摘录、记心得、写文章结合起来，手脑共用，不仅能积累大量的材料，而且能有效地提高写作水平，并且能增强阅读能力，将知识转化为技能和技巧。
（9）序例读
读书之前可以先读书的序言和凡例，了解内容概要，明确写书的纲领和目的，有指导地进行阅读。读书之后，也可以再次读书序和凡例，以便加深理解，巩固提高。
（10）选读
就是读书时要有所选择。古往今来，人类的文化宝藏极为丰富。一个人的精力毕竟有限，如果不加选择，就不会收到好的效果。可以结合自己的情况，有针对性地选择书目，进行阅读，这样才能达到事半功倍的效果
2011-10-4
热心网友
时间：2022-06-18 00:53
一、以理解代替记忆
很多人都知道明白了的课程比较容易记得。但理解其实并不是辅助记忆——理
解是记忆的代替。强记理论不仅是很难记得准确：当需要应用时，强记的理论
根本无济干事。明白了理论的基本概念及含义，你会突然觉得你的记忆力如有
神助。道理很简单，明白了的东西就不用死记。但理论的理解有不同的深度，
也有不同的准确性。理解愈深愈准确，记忆就愈清楚，而应用起来就愈能得心
应手。所以读书要贯通——理论上的不同重点的联带关系要明白；要彻底——
概念或原则的演变要清楚。
要在这些方面有显著的进步易如反掌，而学生也不需多花时间。他只要能改三
个坏习惯，一年内就会判若两人。
第一个坏习惯，就是上课时"狂"抄笔记。笔记是次要、甚至是可有可无的。
这是因为抄笔记有一个无法补救的缺点——听讲时抄笔记分心太大！将不明白
的东西抄下来，而忽略了要专心理解讲者的要点，是得不偿失。我肯定这是一
般学生的坏习惯。例如好几次我故意将颇明显的错误写在黑板上， 200
多学生中竟无一人发觉，只知低着头忙将错误抄在笔记上。
笔记有两个用途。①将明白了的内容，笔记要点。但若觉得只记要点都引起分
心，就应放弃笔记。明白了讲者的内容是决不会在几天之内忘记的。很多讲者
的资料在书本上可以找到，而在书本上没有的可在课后补记。老师与书本的主
要分别，就是前者是活的，后者是死的。上课主要是学习老师的思想推理方
法。②在上课听不懂的，若见同学大多而不便发问，就可用笔记写下不明之
处，于课后问老师或同学。换言之，用笔记记下不明白的要比记下已明白的重
要。
第二个坏习惯，就是将课程内的每个课题分开读，而忽略了课题与课题之间的
关系，理解就因此无法融会贯通。为了应付考试，学生将每一个课题分开读，
强记，一见试题，不管问甚么，只要是似乎与某课题有关，就大"开水喉"，
希望"撞"中——这是第二个坏习惯最明显的例子。
要改这个坏习惯，就要在读完某一个课题，或书中的某一章，或甚至章中可以
的某一节之后，要花少许时间去细想节与节、章与章、或课题与课题之间
的关系。能稍知这些必有的连带关系，理解的增长就一日千里。这是因为在任
何一个学术的范围内，人类所知的根本不多。分割开来读，会觉得是多而难
记；连贯起来，要知要记的就少得多了，任何学术都是从几个单元的基础互辅
而成，然后带动千变万化的应用。学得愈精，所知的就愈基本。若忽略了课题
之间的连贯性，就不得其门而入。
第三个坏习惯，主要是指大学生的，就是在选课的时候，只想选较容易的或讲
课动听的老师。其实定了某一系之后，选课应以老师学问的渊博为准则，其他
一切都不重要。跟一个高手学习，得其十之一、二，远胜跟一个平庸的学得十
之*。这是因为在任何一门学术里面所分开的各种科目，都是殊途同归。理
解力的增长是要知其同，而不是要求其异。老师若不是有相当本领，就不能启
发学生去找寻不同科目之间的通论。
二、兴趣是因思想的集中而燃烧起来的
我们都知道自己有兴趣的科目会读得较好。但兴趣可不是培养出来的。只有总
想能在某科目上集中，才能产生兴趣。可以培养出来的是集中的能力。无论任
何科目，无论这科目是跟你的兴趣相差多远，只要你能对之集中思想，兴趣即
盎然而生。
对着书本几小时却心不在焉，远比不上几十分钟的全神灌注。认为不够时间读
书的学生都是因为不够集中力。就算是读大学，每天课后能思想集中两三小时
也已足够。要培养集中力也很简单。第一、分配时间——读书的时间不需多，
但要连贯。明知会被打扰的时间就不应读书。第二、不打算读书的时间要尽量
离开书本——"饿书"可加强读书时的集中力。第三，读书时若觉得稍有勉
强，就应索性不读而等待较有心情的时候——厌书是大忌。要记着，只要能集
中，读书所需的时间是很少的。
将一只手表放在书桌上。先看手表，然后开始读书或做功课。若你发觉能常常
在 30 分钟内完全不记得手表的存在，你的集中力已有小成。能于每次读书对
都完全忘记外物 1 小时以上，你就不用担心你的集中力。
三、问比答重要
很多学生怕发问的原因，是怕老师或同学认为他问得太浅或太蠢，令人发笑。
但学而不问，不是真正的学习。发问的第一个黄金定律就是要脸皮厚！就算是
问题再浅；不明白的就要问；无论任何人，只要能给你答案，你都可以问。
从来没有问题是太浅的。正相反，在学术上有很多重要的发现都是由三几个浅
之又浅的问题问出来的。学术上的进展往往墓靠盲拳打死老师傅。很多作高深
研究的学者之所以要教书，就是因为年轻学生能提出的浅问题，往往是一个知
得太多的人所不能提出的。虽然没有问得太浅这回事，但愚蠢的问题却是不胜
枚举。求学的一个重要目的，就是要学甚么问题是愚蠢或是多余。若不发问，
就很难学得其中奥妙。
老师因为学生多而不能在每一个学生身上花很多时间。认真的学生就应该在发
向前先作准备工夫。这工夫是求学上的一个重要过程。孔子说得好："知之为
知之，不知为不知，是知也！"要分清楚"知"与"不知"，最容易就是做发
问前的准备工夫。这准备工夫大致上有三个步骤——
第一、问题可分三类—— A 、"是甚么"（ What ）， B 、"怎样办"
（ How? ）， C ，"为甚么"（ why ）。学生要先断定问题是那一类。 A
类问的是事实： B 类问的是方法： C 类问的是理论。问题一经断定是那一
类，学生就应立刻知道自己的"不知"是在那方面的，因而可免却混淆。若要
问的问题包括是多过一类的，就要将问题以类分开。这一分就可显出自己的
"不知"所在。第二、要尽量去将问题加上特性。换言之，你要问的一点是愈
尖愈好。第三、在问老师之前，学生要先问自己问题的答案是否可轻易地在书
本上找到。若然，就不应花老师的时间。大致上，用以上的步骤发问题，答案
是自己可以轻而易举地找到的。若仍须问老师的话，你发问前的准备工作会使
他觉得你是孺子可教。
四、书分三读——大意、细节、重点
学生坐下来对着书本，拿起尺，用颜色笔加底线及其他强调记号。读了一遍，
行行都有记号，这是毁书，不是读书。书要分三读。
第一读是快读，读大意，但求知道所读的一章究竟是关于甚么问题。快读就是
翻书，跳读；读字而不读全句，务求得到一个大概的印象。翻得惯了，速度可
以快得惊人。读大意，快翻两三次的效果要比不快不慢的翻一次好。
第二读是慢读，读细节，务求明白内容。在这第二读中，不明白的地方可用铅笔在页旁
作问号，但其他底线或记号却不可用。
第三读是选读，读重点。强调记号是要到这最后一关才加上去的，因为哪
一点是重点要在细读后才能选出来。而需要先经两读的主要原因，就是若
没有经过一快一慢，选重点很容易会选错了。 在大学里，选择书本阅读是
极其重要的。好的书或文章应该重读又重读；平凡的一次快读便已足够。
在研究院的一流学生，选读物的时间往往要读书的时间多。
虽然我在以上建议的读书方法是着重大学生，但绝大部分也适合中小学生学
习。自小花一两年的时间去养成这些读书的习惯，你会发觉读书之乐，实难以
为外人道。
热心网友
时间：2022-06-18 00:54
什么是正确的读书方法？——“我能够想到的正确的读书方法，就是去阅读原典。”
http://www.ftchinese.com/story/001043344
什么是正确的读书方法？
（转）作者：英国《金融时报》中文网专栏作家 连清川
这大概是一个非常不合时宜，也不合潮流的话题。我们所生活的这个世界，这个时代，正在被滚滚大潮所席卷，其中包括了GDP，全球化，互联网。这个时代最重要的书本可能是技术和管理。需要什么读书的方法么？
可是我却以为正因为如此，所以这恰好就成了一个最合时宜，又最合潮流的话题。20世纪堪称大师的列奥•斯特劳斯的忠诚学生阿兰•布鲁姆在他的第一本书《莎士比亚的*》中说道：“如今的学生不过是非利士人，尽管在专业上游刃有余。”在《圣经》中，看似强大的非利士人曾经多次被以色列攻破，于是就成了外强中干的异教徒的代名词。
可是为什么现在的学生，或者我想引申出来，说现在的社会不过是外强中干，缺乏精神力量的非利士人？
.......
我能够想到的正确的读书方法，就是去阅读原典。如果你相信马列主义，那就去读马列主义的原典；如果你相信进步自由主义，那你就去读哈耶克波普尔的原典；如果你相信保守主义，那你就去读埃德蒙•伯克和阿克顿勋爵的原典；或者你又相信新保守主义，那就去读斯特劳斯布鲁姆的原典。
我们今天这个社会产生谎言的地方不仅仅是制度，而且还在公众。对于开放、发展和经济的迷信，不仅仅是在上层，也在中层，也在下层。任何的迷信，都是谎言制造的温床。
在《为什么读经典》中，卡尔维诺最有力量的一句话是：“一部经典作品是这样一部作品，哪怕与它格格不入的现在占统治地位，它坚持至少成为一种背景噪音”。
在我看来，原典的作用就是这样一种在发展时代的和谐合唱中的强大噪音，它乃是对抗这个时代浮华、喧噪和宣传的唐吉坷德之矛，它乃是刺向遍地谎言、争吵和虚饰的倚天剑，它乃是获得心灵救赎与思考的惟一道路。
比环境污染更可怕的是心灵污染。恰如徐贲认为，被*比无知更可怕。被*不仅仅发生在制度层面，也发生在社会层面，和公众层面。读原典，就是恢复常识，建立常识。恢复和建立关于人的常识，关于人性的常识，关于社会的常识。
常识，是需要保卫的。保卫常识，就是保卫心灵。
参考资料：http://www.ftchinese.com/story/001043344
热心网友
时间：2022-06-18 00:54
劳逸结合！
热心网友
时间：2022-06-18 00:55
随便读读
