宗教与政治的关系是什么？
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宗教与*的关系即广义的政教关系，指宗教观念、宗教体验、宗教行为、宗教*与*关系、*活动、*体系、*文化之间的关系。原始社会末期，*伴随着阶级的产生而产生，比宗教产生晚，最初的*与宗教浑然一体。
在阶级社会，*的本质是阶级关系，宗教与*关系的本质是宗教与阶级之间的关系。国家产生之后，*的核心是国家，而国家政权是国家的具体化身，宗教与*关系的核心是宗教与国家政权的关系。
原始社会末期，*伴随着阶级的产生而产生，比宗教产生晚，最初的*与宗教浑然一体。在阶级社会，*的本质是阶级关系，宗教与*关系的本质是宗教与阶级之间的关系。国家产生之后，*的核心是国家，而国家政权是国家的具体化身，宗教与*关系的核心是宗教与国家政权的关系。
扩展资料：
*的本质：就是规范化的社会管理。
这种“规范化”的社会管理主要包括：规范化的社会管理人员的评价与选拔；规范化的社会管理机构及其管理职能的设置；规范化的社会管理程序的制订；规范化的社会管理行为的约束；规范化的自然资源配置；规范化的利益分配法则等。
经济是规范化的社会交往，通常情况下经济占据社会交往的主流部分；*是规范化的社会管理，通常情况下*占据社会管理的主流部分。由于社会管理的本质就是“关于社会交往的规则体系”，因此，*的本质也可近似地表述为“关于经济的规则体系”。
参考资料来源：百度百科-宗教
参考资料来源：百度百科-*
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宗教与*的关系很复杂，宗教信仰会影响法律。宗教也是一种社会意识形态，是上层建筑的一部分。在历史上，宗教常常被统治阶层用来作为统治人民的精神工具。另一方面，宗教也常常被反抗者用来作为反抗压迫的工具。
现代在许多国家, 公民都有宗教信仰自由，它是公民的基本权利之一。中世纪时，世界上几乎所有国家都采取政教合一的制度，国家政权与宗教合而为一，宗教首领就是国家首脑，直接掌握国家政权；设立单一的宗教成为国教，教规就是国法，公民必须信奉和遵守，公民没有信仰其他宗教或不信仰宗教的自由，否则会被认为是“异教徒”而遭到*。但在古代中国，由于儒家思想的影响，允许公民有信仰其他宗教的自由，但各种其他宗教必须纳入儒家伦理的框架中。
马克思主义的观点认为，当社会发展到*主义，宗教将会消失。
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*为众人之事。目的为争取权力和行使权力，以前者为特出。后者需要监察。宗教是人的基本权利，不计那一种宗教，当然邪教例外。又以合法为主。行使权力的目的是甚麼？无非想逹社会公平，公义，公正。社会资源很难做到絻对公平、公义、公正。只能作为目标。来思考管治法方。宗教却是一种最好的调节方法，很多的慈善事业、教育事， 福利、医疗都可透过宗教社团来逹成调和，减少对社会戾气，*会更有效逹成管治的目的。开明的*应有效设立基制，使宗教能自主地运作。越透明就越能被免不正当宗教的运作。但凡事都有正用和反用，制度显得重要。宗教和*是不能分割。一个是心灵，一个为四肢，应是一体。没有宗教心灵社会暴戾。
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他们二者是相辅相成的。宗教可以影响*的方向，可以主导*的运做。每个*领导任务，都有着自己的宗教信仰的。从来都没有没有宗教色彩的*领域。宗教可以帮助政权的成功，也可能导致政权的失败 。人类的思想是离不开宗教信仰影响的。
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历史上宗教对*有帮助（或叫有促进作用），反过来*也帮了宗教不少忙（如借助*力量推广宗教等），当然宗教和*之间也有相互攻击打架的时候，总之是相互依存，谁也离不开谁。
在现当代社会里，由于大部分国家都“政教分离”了（少数国家还没，如阿拉伯国家），*和宗教之间的关联也越来越少，几乎没什么关系，现在*一般都是持一个“宗教中立”立场（或叫持有无神论立场亦可）总之*绝不能偏袒某一宗教，而要一视同仁。
比如，美国总统布什，不管布什私底下信什么宗教，但在公开场合他就不能有支持某宗教的言论，也不能佩戴任何宗教饰品（比如十字架等），因为他代表的是*，就必须是“宗教中立”立场，对所有宗教都得是不偏不倚。
