今日制造文件夹加密?
发布网友
发布时间：2022-04-23 04:08
共4个回答
热心网友
时间：2022-05-07 04:14
不断努力、不断蜕变、历经磨难，才能由沙子变成珍珠。蛹想要化身蝴蝶，必须具有放弃现有的安逸生活的勇气，只有历经磨难，才能达到生命的最高境界。
获得全新的生命体验，得到生命的飞升，就必须付出代价。勇于打破赖以生存的模式、制度、习惯，才能获得新生，实现质的飞跃。
史铁生是当代着名作家，他的散文《我与地坛》被选入中学语文课本，很多人羡慕绕在史铁生周围的光环，但很少人认真的想过，在这光环的背后，是多少个日日夜夜的煎熬与挣扎。正当血气方刚的年龄，史铁生却失去了人生中做宝贵的双腿，一辈子都不能与常人一样行走、奔跑，他只能与轮椅相伴。他曾经也想过放弃生命，但最终，他在地坛上悟出了生命的价值与意义，并且以创作来完成生命的价值。十年间，他忍受创作过程中每一次透析带来的肉体的折磨，摸索磁碰壁带来的痛苦，但他依然坚持、依然奋斗。终于，功夫不负有心人，在付出常人不能承受的代价后，他迸发了生命的精神之光，为他的生命实现了价值。
众所周知的海伦·凯勒，在未成名之前所经历的苦难，无以言传。她身残志坚，在一步步的攀登中，克服了一次次的困难与挫折，即使她活在黑暗中，但她依然构造了生命的光彩，她出版的着作《假如给我三天光明》给了人们巨大的启示。她凭着顽强的毅力打败了挫折，实现了人生的价值，最终成为着名的作家。
光芒的背后，总会有一颗饱经沧桑的心，有着不懈的努力。只有一步步的攀爬，一步步的坚持，才能达到顶峰。只要付出了努力才会获得成功，实现人生的价值与意义。
在生活中，只要找准目标，并为之奋斗，生命才会更加精彩。就像蛹，经过一次次的蜕变，一次次的磨难后，最终会变成一只只漂亮的蝴蝶，因为它们渴望飞翔，所以他们有了奋斗的方向，并不断坚持。
相信，每个人都会有蜕变的那一天，只要你努力，不畏艰难，最终会获得生命意义中真正的新生！
热心网友
时间：2022-05-07 05:32
湖心亭看雪
作者：张岱 朝代：明代
标签：初中文言文，写雪，抒怀
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(余挐 一作：余拏)
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
记承天寺夜游 / 记承天夜游
作者：苏轼 朝代：宋代
标签：初中文言文，纪游，写景，人生
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
狼三则
作者：蒲松龄 朝代：清代
标签：初中文言文，哲理，寓言
其一 有屠人货肉归，日已暮，欻一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随尾行数里。屠惧，示之以刃，少却；及走，又从之。屠无计，思狼所欲者肉，不如姑悬诸树而早取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠归。昧爽，往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大骇，逡巡近视之，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之，是可笑也。其二 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，
热心网友
时间：2022-05-07 07:07
谏院题名记
作者：司马光 朝代：宋代
标签：古文观止
古者谏无官，自公卿大夫，至於工商，无不得谏者。汉兴以来，始置官。
夫以天下之政，四海之众，得失利病，萃於一官使言之，其为任亦重矣。居是官者，常志其大，舍其细；先其急，后其缓；专利国家而不为身谋。彼汲汲於名者，犹汲汲於利也，其间相去何远哉！
天禧初，真宗诏置谏官六员，责其职事。庆历中，钱君始书其名於版，光恐久而漫灭。嘉祐八年，刻於石。后之人将历指其名而议之曰：“某也忠，某也诈，某也直，某也曲。”呜呼！可不惧哉！
扁鹊见蔡桓公
作者：韩非 朝代：先秦
标签：初中文言文
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”
居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
热心网友
时间：2022-05-07 08:58
扁鹊见蔡桓公
作者：韩非 朝代：先秦
标签：初中文言文
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”
居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
六国论
作者：苏辙 朝代：宋代
标签：高中文言文，议论，历史
尝读六国《世家》，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于死亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。 夫秦之所以与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而弊山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。昔者范睢用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏，昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿，而范雎以为忧。然则秦之所忌者可以见矣。 秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏，而攻人之国都
郑伯克段于鄢
作者：谷梁赤 朝代：先秦
标签：古文观止
克者何？能也。何能也？能杀也。何以不言杀？见段之有徒众也。
段，郑伯弟也。何以知其为弟也？杀世子、母弟目君，以其目君知其为弟也。段，弟也，而弗谓弟；公子也，而弗谓公子。贬之也。段失子弟之道矣，贱段而甚郑伯也。何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑成于杀也。
于鄢，远也，犹曰取之其母之怀之云尔，甚之也。
然则为郑伯者，宜奈何？缓追，逸贼，亲亲之道也。
