普通人如何去读道德经？
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学习道德经不同于学习技能，不同于学习知识，乃至艺术。这些学习都可以有不同的层次：模仿、积累、融会贯通乃至创造。在不同的层次都可以生成不同的人才为社会所用。学习道德经，就算是哲学吧，可是它是只有五千字，而且还是巨著，文字简洁又晦涩，而且还有千人千注、千人千解之誉。学习它的确是不容易，模仿和积累都只能埋在土里，达到某种“融会贯通”之后才好帮到你。所以学习道德经，建议尽早学，随缘学，崇敬的学，一生学。年轻时悟到是奇才，老年悟到也是成才。也许它能帮到你发明二进制，也许能帮你追溯宇宙起源，也许帮到你一生美满幸福。
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古代人，当代人，未来人，都只是一种人，在《道德经》面前，不这样分。《道德经》要说的话，在过去，现在和将来都是一样的。老子通过《道德经》提醒大家注意：万物有道，而且万物因为道而自然，人由于有思维的缘故，犹其要注重道，不然的话，离道者非人类莫属。人是万物之一，人也可以，也应该与万物一样同属于道而归自然。道就是神，就是上帝。万物（包括人）因为道的缘故而得福，这是道造万物之初的应许。了解道的关键在＂有无＂，因为＂有无＂是门径，是道在世间的显明。研究＂道＂，如同研究神，这是没有意义的。因为神造人是叫人遵照而行，信它就是，无需研究。所以老子说＂涤除玄览，有无疵乎？＂就是说：去研究神，是枉费心力，哪有不生病的？
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读任何书都要揣摩作者的意图，作者说的每一句话都是有目的的，和文章主旨不相关的内容是不会出现在文中的，所以，读每一句话都要问一问作者为什么这么说。就好比《道德经》第一章:道可道，非常道，名可名，非常名。许多人都不知道什么意思，如果结合《道德经》的主旨思想，就不难理解老子为什么要这样说了，抓住了主要思想，整部《道德经》读起来就容易多了。再者，《道德经》和《庄子》都是道家思想的代表作，他们所代表的思想都差不多，可以结合着《庄子》来看《道德经》，有助于理解《道德经》。
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注解本的参考问题。要理解透《道德经》，单靠一己之智与力，是很难做到的。所以我们可以在不失其根本的基础上，博采众长，借鉴别人是如何理解《道德经》的，透过他们的视角，构建自己的视角，以解经用经。历史上围绕《道德经》而展开的注解本，不下几千种。面对如此多的注解本，首先我们要懂得筛选，筛选出有高度的，义理更接近老子本意的，其他的注解本，自然是一览众山小。老子的思想，后来发展出了五个比较突出的流派：鬼谷子、苏秦张仪，杨朱，韩非子申不害，庄子、列子，关君子、尹文，被称之为老学五派。老子道家思想，最传奇的继承者是庄子。《庄子》十万言，不仅是在注解《道德经》，传播老子的思想，更是在一定程度上升华了《道德经》的思想，所以我们解读《道德经》，应该结合《庄子》。
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一个人，抱负越大，他所需要学习的东西就越多，他所需要学习东西的深度就要越深，高度就要越高。如果你的抱负足够大，《道德经》，包括其他圣人的经典，对你的帮助就会越大。如果你一心只是为了赚点小钱，你去学学营销就足够了。为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书。如何读书，宋朝朱熹有一句关于读书的话：读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。经书要反复阅读，反复学以致用，才能得理之要。
