发布网友 发布时间:2022-04-22 19:11
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热心网友 时间:2023-11-29 16:01
《十五条狗》绝不是一本写给爱狗人士的书籍,虽然是从狗的视角出发,但探讨的内容更像是一部微缩哲学史。当狗狗有了人类的心智,能听懂人类的话语,那人类身上的很多事情,也就能投射在狗狗身上了。很多人不喜欢哲学问题,因为根本得不到答案,但哲学迷人的地方往往在于思考的过程。通过狗巧妙的探索人类的本质,这才是《十五条狗》的核心,相信读完后会给你增添更多不同的视角。
《十五条狗》短评一:
假如真的有这样的一个赌约——因为讨论到了人类的本性,在麦禾酒馆里喝酒的天神阿波罗和赫尔墨斯不对付了,于是打了一个赌。阿波罗说:动物——任由你挑一种——要是有了人类的智力,会比人类更不快乐。
等等,这个赌约中有一句话很奇怪啊!为什么,如何动物拥有了人类的智力,它们就会像人类一样不快乐呢?难道人类真的这样觉得,自己是不快乐的那一分子吗?!为什么,人类就不能是快乐的呢?!不过在考虑到打赌的双方是天神阿波罗和赫尔墨斯,这个疑问就先憋在肚子里吧!先不要置疑,而是不妨畅想一番:如果动物拥有了人类的智力,它是会感到快乐呢,还是会感到不快乐呢?
酷爱论辩的思想家庄子在《秋水》中回复惠子的子非鱼,安知鱼之乐?时说,子非我,安知我不知鱼之乐?他俩一来一往,怼得甚是热闹。不过,这两个人就没想一想,鱼成为他们论辩的工具,内心中的阴影面积又究竟会有多大呢?
庄子和惠子论辩中的鱼所没有的机会,这一次,在加拿大作家安德烈·亚历克西斯的笔下,十五条狗迎来了前所未有的机遇——光明之神阿波罗赋予途经的一个诊所内侧一个狗舍里的十五条狗以人类的智力,但还让它们保留着原有的记忆。这十五条狗,接下来会发生怎样的一幕幕悲喜剧呢?
这说不清是幸运还是不幸的十五条狗,分属不同的狗的品种,本来就具有不一样的性格、品质以及其他外在、内在的东西,也就是说,它们本来就是狗,正常地过着属于狗的生活,本来也挺好的。这下子,由于两位天神打赌,它们的生活一下子发生了变化,它们神乎其神地拥有了人类的智力,但却还保留着原有的记忆!那么,在狗看来,它们还是狗吗?它们会觉得自己变成了人了吗?那么,在人类看来,估计还是觉得它们是狗的会多一些,甚至觉得它们是妖魔鬼怪的更多一些——根本不存在既是人又是狗的可能性,这是一个一是一、二是二的问题,根本不存在灰色地带!
所以也就可想而知,虽然拥有了人类的心智,但是,这十五条狗既当了不人,却也无法回去继续当狗了!除非两个惹事的天神又想起了他们的赌约,让狗重新回去当真正的狗;否则,真的,它们就什么也不是了!真正的人会嫌弃它们,真正的狗也会嫌弃它们!除了这样的可能性,不会再有其他可能了——不存在其他的幻想。
似乎是很可笑很不可能的一个问题,如果真的成为现实,确实也很可怕,根本不敢想象。人就是人,狗就是狗,最正常不过的了!不过,在现实生活中,虽然人不会变成狗、狗也不可能变*,倒还真的存在人不人、鬼不鬼的事情呢!
作者:星空(来自豆瓣)
《十五条狗》短评二:
生命的本质是痛苦,还是幸福,这个问题在历史上引起广泛的争议,赞成任何一方的都能够给出详尽的论据。在某种情况下,似乎前一种观点占据着更具优势的地位,代表性的观点有佛教的教义、叔本华的悲观论调,尽管以斯多葛主义、伊壁鸠鲁主义为代表的后一种观点,同样不乏拥趸。虽然这种形而上的思考时常淹没在日常生活的细节之中,但是,我们确实在不同时刻体验到了二者,生命更近乎是一杯加了糖的咖啡。
不过,这种感觉并非我们人类独有,小说《十五条狗》中的主角——十五条因为天神的赌局而有了人类的智力的狗狗——对此感同身受。它们原本因为种种原因被关在兽医医院的笼子里,却突然拥有了逃离的本领和沟通的语言,这种语言,不是此前那种共同的语言,即只保留重要信息、只重视社会地位与生理需求的语言;它们对此感到困惑,甚至是自由到了无助的地步。
在这次短暂的赌约,也即狗狗们的生命之旅中,一开始罗纳迪诺、莉狄亚、阿加莎选择放弃,剩下十二条狗继续前行。很快,它们因为内部的种种纷争——关于领导权、语言、人与狗的关系,等等——走向*,并以残忍地绞杀同类告终:这与人类何其相似!随后,一个复仇计划浮出水面,并最终得以成功执行。十五条狗中,除了最初几个主动死亡的,其他的大都没能善终(尽管它们的生命中不时出现闪光的时刻),时常写诗的普林斯似乎是一个例外。
在后神话时代,这部带有实验色彩的小说,乍看来荒诞不经,带有讽刺意味,但不可否认,它仍然追问着人类,乃至生命的意义与尊严,特别是在诸神冷眼旁观、有时还会略带恶作剧性质地干预其中的背景下。我们的生命到底是按照我们的意愿进行的计划的实现,还是仅为天神的一场游戏,抑或后现代主义强调的无意义?
显而易见的是,《十五条狗》与诸多文本有着巧妙而精到的互文关系,故事的整体结构——天神的赌约——与歌德的名篇《浮士德》大体相同,一边是高高在上操弄人类命运的天神,一边是演绎喜怒哀乐而不自知的人类;至于人狗关系及其对情节展开的作用,不免使人想起《动物农场》(尽管《十五条狗》并没有在*维度上穷尽更多笔力),当然,人类不必担心这十五条狗会造成社会*。
智力或理性能够保障人类的生命是幸福的吗?天赋自由或自由意志固有其可贵之处,但是,它果真通向生命的福祉(well-being)吗?尽管卢梭认为,人类天性自由,但无往不在枷锁之中,但是,正如存在主义哲学家萨特和精神分析学家埃里希·弗洛姆所示,自由是赐予,但亦是重负,可能没有绝对无约束的自由,它需要主体不断地做出选择,并同时为此负责,因而难免出现渴望逃避自由的倾向。也许,只有到了生命的终点,每一个体方才发现,其实人生始终是苦乐参半。
作者:发光的吴情(来自豆瓣)