发布网友 发布时间:2022-04-24 04:22
共2个回答
热心网友 时间:2023-10-27 15:50
我不是老师,也只是略微知道点。
肾中之火是真火,命火。心中之水是真水,命水。水火相济生生不息。而脾相当于土地或者转盘,其他四种孕育其中,赖于土的调和达到和谐(可以理解为土分火土、水土、木土、金土、土)。因此补火是补命门之火从而可生脾土。
补心是为了导心火下交于肾,引肾水上济于心。
补肺是为了敛肺气下降,到达肾脏。
此外,还得通达肝气,是为了导肾气上升于心。
以上三条可使肾气在体内达到循环,从而水火相济。
还有,补命门之火的特点是方剂中有大量的补阴药加少许补阳药,大约12:1。
热心网友 时间:2023-10-27 15:50
中医五行,是中国传统五行学说在中医方面的运用。五行,是指金、木、水、火、土五类物质的运动。它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念,具有广泛的涵义,并非仅指五种具体物质本身。五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性,并以五者之间的相互滋生、相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律。五行学说在中医学的应用,主要是以五行的特性来分析研究机体的脏腑、经络、生理功能的五行属性和相互关系,以及阐释它们在病理情况下的相互影响。
热心网友 时间:2023-10-27 15:50
我不是老师,也只是略微知道点。
肾中之火是真火,命火。心中之水是真水,命水。水火相济生生不息。而脾相当于土地或者转盘,其他四种孕育其中,赖于土的调和达到和谐(可以理解为土分火土、水土、木土、金土、土)。因此补火是补命门之火从而可生脾土。
补心是为了导心火下交于肾,引肾水上济于心。
补肺是为了敛肺气下降,到达肾脏。
此外,还得通达肝气,是为了导肾气上升于心。
以上三条可使肾气在体内达到循环,从而水火相济。
还有,补命门之火的特点是方剂中有大量的补阴药加少许补阳药,大约12:1。
热心网友 时间:2023-10-27 15:50
中医五行,是中国传统五行学说在中医方面的运用。五行,是指金、木、水、火、土五类物质的运动。它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念,具有广泛的涵义,并非仅指五种具体物质本身。五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性,并以五者之间的相互滋生、相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律。五行学说在中医学的应用,主要是以五行的特性来分析研究机体的脏腑、经络、生理功能的五行属性和相互关系,以及阐释它们在病理情况下的相互影响。
热心网友 时间:2023-10-27 15:50
我不是老师,也只是略微知道点。
肾中之火是真火,命火。心中之水是真水,命水。水火相济生生不息。而脾相当于土地或者转盘,其他四种孕育其中,赖于土的调和达到和谐(可以理解为土分火土、水土、木土、金土、土)。因此补火是补命门之火从而可生脾土。
补心是为了导心火下交于肾,引肾水上济于心。
补肺是为了敛肺气下降,到达肾脏。
此外,还得通达肝气,是为了导肾气上升于心。
以上三条可使肾气在体内达到循环,从而水火相济。
还有,补命门之火的特点是方剂中有大量的补阴药加少许补阳药,大约12:1。
热心网友 时间:2023-10-27 15:51
中医五行,是中国传统五行学说在中医方面的运用。五行,是指金、木、水、火、土五类物质的运动。它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念,具有广泛的涵义,并非仅指五种具体物质本身。五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性,并以五者之间的相互滋生、相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律。五行学说在中医学的应用,主要是以五行的特性来分析研究机体的脏腑、经络、生理功能的五行属性和相互关系,以及阐释它们在病理情况下的相互影响。