结合《青山处处埋忠骨》这篇课文,说说你对“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还"的理解
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发布时间：2022-04-24 04:09
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时间：2023-10-26 20:08
意思是：世界很大，处处都埋着忠义之士的遗体，倒不必考虑用马革将遗体运回国。
“青山处处埋忠骨”改自“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联。本对联意思是上联青山真是有幸，岳飞的忠骨埋在这里。下联白铁有什么罪呢?却用来铸造佞臣秦桧的像！
何须马革裹尸还，是出自徐锡麟的《出塞》“只解沙场为国死，何须马革裹尸还。”
《出塞》
清代 徐锡麟
原文：
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
译文：
出征的战士应当高唱军歌胜利归来，决心把满族统治者赶出山海关。战士只知道在战场上为国捐躯，哪会想将来战死后尸体以马革包裹而还。
写作背景：
《青山处处埋忠骨》这篇课文是部编版五年级下册第四单元的第10课。本文主要讲了*的爱子毛岸英在抗美援朝的战争中光荣牺牲后，*得知这个噩耗后极度痛苦的心情和对岸英遗体是否归葬的抉择过程，表现了*常人的情感，超人的胸怀。
全文以*的思想感情变化为线索，先写彭德怀从朝鲜发出来的有关毛岸英牺牲的电报内容和*收到电报后的巨大悲痛；
再写彭司令要求送回岸英遗体，而金日成*要求把岸英葬在朝鲜的意见分歧，面对这两种抉择，*的矛盾心理，最后作出了将爱子葬于朝鲜的艰难、痛楚的决定；之后写*强忍悲痛，在电报上写下了“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的批示。
文章截取最能表现人物精神境界的一个片段，通过细节描写反映出*的崇高境界，展示了他凡人的情怀和不同凡人的胸怀，读后让人肃然起敬。
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时间：2023-10-26 20:08
意思是：世界很大，处处都埋着忠义之士的遗体，倒不必考虑用马革将遗体运回国。
“青山处处埋忠骨”改自“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联。本对联意思是上联青山真是有幸，岳飞的忠骨埋在这里。下联白铁有什么罪呢?却用来铸造佞臣秦桧的像！
何须马革裹尸还，是出自徐锡麟的《出塞》“只解沙场为国死，何须马革裹尸还。”
《出塞》
清代 徐锡麟
原文：
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
译文：
出征的战士应当高唱军歌胜利归来，决心把满族统治者赶出山海关。战士只知道在战场上为国捐躯，哪会想将来战死后尸体以马革包裹而还。
写作背景：
《青山处处埋忠骨》这篇课文是部编版五年级下册第四单元的第10课。本文主要讲了*的爱子毛岸英在抗美援朝的战争中光荣牺牲后，*得知这个噩耗后极度痛苦的心情和对岸英遗体是否归葬的抉择过程，表现了*常人的情感，超人的胸怀。
全文以*的思想感情变化为线索，先写彭德怀从朝鲜发出来的有关毛岸英牺牲的电报内容和*收到电报后的巨大悲痛；
再写彭司令要求送回岸英遗体，而金日成*要求把岸英葬在朝鲜的意见分歧，面对这两种抉择，*的矛盾心理，最后作出了将爱子葬于朝鲜的艰难、痛楚的决定；之后写*强忍悲痛，在电报上写下了“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的批示。
文章截取最能表现人物精神境界的一个片段，通过细节描写反映出*的崇高境界，展示了他凡人的情怀和不同凡人的胸怀，读后让人肃然起敬。
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时间：2023-10-26 20:08
答：*者既然把整个身心都献给了祖国，至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，那倒无需考虑，即使长眠于异国的土地上又有何妨。
其他阅读理解题目及解析：
1、“忠骨”在文中的含义？
答：毛岸英烈士的遗体。
2、“电文稿下是被泪水打湿的枕巾”这句话中，我们仿佛看到了什么？
答：仿佛看到了夜深人静时，一位慈爱的父亲在床上辗转反侧，仿佛听到了漫漫长夜，一位慈爱的父亲在床上失声痛哭。
扩展资料
写作背景：
《青山处处埋忠骨》这篇课文是部编版五年级下册第四单元的第10课。本文主要讲了*的爱子毛岸英在抗美援朝的战争中光荣牺牲后，*得知这个噩耗后极度痛苦的心情和对岸英遗体是否归葬的抉择过程。
文章截取最能表现人物精神境界的一个片段，通过细节描写反映出*的崇高境界，展示了他凡人的情怀和不同凡人的胸怀，读后让人肃然起敬。
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时间：2023-10-26 20:08
答：*者既然把整个身心都献给了祖国，至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，那倒无需考虑，即使长眠于异国的土地上又有何妨。
其他阅读理解题目及解析：
1、“忠骨”在文中的含义？
答：毛岸英烈士的遗体。
2、“电文稿下是被泪水打湿的枕巾”这句话中，我们仿佛看到了什么？
答：仿佛看到了夜深人静时，一位慈爱的父亲在床上辗转反侧，仿佛听到了漫漫长夜，一位慈爱的父亲在床上失声痛哭。
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写作背景：
《青山处处埋忠骨》这篇课文是部编版五年级下册第四单元的第10课。本文主要讲了*的爱子毛岸英在抗美援朝的战争中光荣牺牲后，*得知这个噩耗后极度痛苦的心情和对岸英遗体是否归葬的抉择过程。
文章截取最能表现人物精神境界的一个片段，通过细节描写反映出*的崇高境界，展示了他凡人的情怀和不同凡人的胸怀，读后让人肃然起敬。
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时间：2023-10-26 20:09
*者既然把整个身心献给了祖国，至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，倒无须考虑，即使长眠于异国土地又何妨呢？
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时间：2023-10-26 20:09
*者既然把整个身心献给了祖国，至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，倒无须考虑，即使长眠于异国土地又何妨呢？
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时间：2023-10-26 20:09
忠骨”指忠臣的遗骸.“何须”指为什么要,含有“用不着,不用”的意思.“马革裹尸”就是用战马的皮把尸体包裹起来.这句话的意思是*者既然把整个身心都献给了祖国,至于死后是否要把尸体运回家乡安葬,那倒无需考虑,即使长眠于异国的土地上又有何妨.
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忠骨”指忠臣的遗骸.“何须”指为什么要,含有“用不着,不用”的意思.“马革裹尸”就是用战马的皮把尸体包裹起来.这句话的意思是*者既然把整个身心都献给了祖国,至于死后是否要把尸体运回家乡安葬,那倒无需考虑,即使长眠于异国的土地上又有何妨.
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时间：2023-10-26 20:10
*者既然把整个身心献给了祖国，至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，倒无须考虑，即使长眠于异国土地又何妨呢？*者既然把整个身心献给了祖国，至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，倒无须考虑，即使长眠于异国土地又何妨呢？*者既然把整个身心献给了祖国，至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，倒无须考虑，即使长眠于异国土地又何妨呢？
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*者既然把整个身心献给了祖国，至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，倒无须考虑，即使长眠于异国土地又何妨呢？*者既然把整个身心献给了祖国，至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，倒无须考虑，即使长眠于异国土地又何妨呢？*者既然把整个身心献给了祖国，至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，倒无须考虑，即使长眠于异国土地又何妨呢？
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意思是：世界很大，处处都埋着忠义之士的遗体，倒不必考虑用马革将遗体运回国。
“青山处处埋忠骨”改自“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联。本对联意思是上联青山真是有幸，岳飞的忠骨埋在这里。下联白铁有什么罪呢?却用来铸造佞臣秦桧的像！
何须马革裹尸还，是出自徐锡麟的《出塞》“只解沙场为国死，何须马革裹尸还。”
《出塞》
清代 徐锡麟
原文：
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
译文：
出征的战士应当高唱军歌胜利归来，决心把满族统治者赶出山海关。战士只知道在战场上为国捐躯，哪会想将来战死后尸体以马革包裹而还。
写作背景：
《青山处处埋忠骨》这篇课文是部编版五年级下册第四单元的第10课。本文主要讲了*的爱子毛岸英在抗美援朝的战争中光荣牺牲后，*得知这个噩耗后极度痛苦的心情和对岸英遗体是否归葬的抉择过程，表现了*常人的情感，超人的胸怀。
全文以*的思想感情变化为线索，先写彭德怀从朝鲜发出来的有关毛岸英牺牲的电报内容和*收到电报后的巨大悲痛；
再写彭司令要求送回岸英遗体，而金日成*要求把岸英葬在朝鲜的意见分歧，面对这两种抉择，*的矛盾心理，最后作出了将爱子葬于朝鲜的艰难、痛楚的决定；之后写*强忍悲痛，在电报上写下了“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的批示。
文章截取最能表现人物精神境界的一个片段，通过细节描写反映出*的崇高境界，展示了他凡人的情怀和不同凡人的胸怀，读后让人肃然起敬。
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答：*者既然把整个身心都献给了祖国，至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，那倒无需考虑，即使长眠于异国的土地上又有何妨。
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1、“忠骨”在文中的含义？
答：毛岸英烈士的遗体。
2、“电文稿下是被泪水打湿的枕巾”这句话中，我们仿佛看到了什么？
答：仿佛看到了夜深人静时，一位慈爱的父亲在床上辗转反侧，仿佛听到了漫漫长夜，一位慈爱的父亲在床上失声痛哭。
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《青山处处埋忠骨》这篇课文是部编版五年级下册第四单元的第10课。本文主要讲了*的爱子毛岸英在抗美援朝的战争中光荣牺牲后，*得知这个噩耗后极度痛苦的心情和对岸英遗体是否归葬的抉择过程。
文章截取最能表现人物精神境界的一个片段，通过细节描写反映出*的崇高境界，展示了他凡人的情怀和不同凡人的胸怀，读后让人肃然起敬。
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*者既然把整个身心献给了祖国，至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，倒无须考虑，即使长眠于异国土地又何妨呢？
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忠骨”指忠臣的遗骸.“何须”指为什么要,含有“用不着,不用”的意思.“马革裹尸”就是用战马的皮把尸体包裹起来.这句话的意思是*者既然把整个身心都献给了祖国,至于死后是否要把尸体运回家乡安葬,那倒无需考虑,即使长眠于异国的土地上又有何妨.
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*者既然把整个身心献给了祖国，至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，倒无须考虑，即使长眠于异国土地又何妨呢？*者既然把整个身心献给了祖国，至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，倒无须考虑，即使长眠于异国土地又何妨呢？*者既然把整个身心献给了祖国，至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，倒无须考虑，即使长眠于异国土地又何妨呢？
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意思是：世界很大，处处都埋着忠义之士的遗体，倒不必考虑用马革将遗体运回国。
“青山处处埋忠骨”改自“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联。本对联意思是上联青山真是有幸，岳飞的忠骨埋在这里。下联白铁有什么罪呢?却用来铸造佞臣秦桧的像！
何须马革裹尸还，是出自徐锡麟的《出塞》“只解沙场为国死，何须马革裹尸还。”
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军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
译文：
出征的战士应当高唱军歌胜利归来，决心把满族统治者赶出山海关。战士只知道在战场上为国捐躯，哪会想将来战死后尸体以马革包裹而还。
写作背景：
《青山处处埋忠骨》这篇课文是部编版五年级下册第四单元的第10课。本文主要讲了*的爱子毛岸英在抗美援朝的战争中光荣牺牲后，*得知这个噩耗后极度痛苦的心情和对岸英遗体是否归葬的抉择过程，表现了*常人的情感，超人的胸怀。
全文以*的思想感情变化为线索，先写彭德怀从朝鲜发出来的有关毛岸英牺牲的电报内容和*收到电报后的巨大悲痛；
再写彭司令要求送回岸英遗体，而金日成*要求把岸英葬在朝鲜的意见分歧，面对这两种抉择，*的矛盾心理，最后作出了将爱子葬于朝鲜的艰难、痛楚的决定；之后写*强忍悲痛，在电报上写下了“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的批示。
文章截取最能表现人物精神境界的一个片段，通过细节描写反映出*的崇高境界，展示了他凡人的情怀和不同凡人的胸怀，读后让人肃然起敬。
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时间：2023-10-26 20:08
答：*者既然把整个身心都献给了祖国，至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，那倒无需考虑，即使长眠于异国的土地上又有何妨。
其他阅读理解题目及解析：
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答：毛岸英烈士的遗体。
2、“电文稿下是被泪水打湿的枕巾”这句话中，我们仿佛看到了什么？
答：仿佛看到了夜深人静时，一位慈爱的父亲在床上辗转反侧，仿佛听到了漫漫长夜，一位慈爱的父亲在床上失声痛哭。
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《青山处处埋忠骨》这篇课文是部编版五年级下册第四单元的第10课。本文主要讲了*的爱子毛岸英在抗美援朝的战争中光荣牺牲后，*得知这个噩耗后极度痛苦的心情和对岸英遗体是否归葬的抉择过程。
文章截取最能表现人物精神境界的一个片段，通过细节描写反映出*的崇高境界，展示了他凡人的情怀和不同凡人的胸怀，读后让人肃然起敬。
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时间：2023-10-26 20:09
*者既然把整个身心献给了祖国，至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，倒无须考虑，即使长眠于异国土地又何妨呢？
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忠骨”指忠臣的遗骸.“何须”指为什么要,含有“用不着,不用”的意思.“马革裹尸”就是用战马的皮把尸体包裹起来.这句话的意思是*者既然把整个身心都献给了祖国,至于死后是否要把尸体运回家乡安葬,那倒无需考虑,即使长眠于异国的土地上又有何妨.
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*者既然把整个身心献给了祖国，至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，倒无须考虑，即使长眠于异国土地又何妨呢？*者既然把整个身心献给了祖国，至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，倒无须考虑，即使长眠于异国土地又何妨呢？*者既然把整个身心献给了祖国，至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，倒无须考虑，即使长眠于异国土地又何妨呢？
