尽信书则不如无书,这句该怎么理解?
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发布时间：2022-04-24 04:14
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时间：2023-10-27 03:05
尽信书则不如无书：完全相信书，那还不如没有书
泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。读者善于思考问题。
孟子曰：“尽信书，则不如无书。吾于武成，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”
——《孟子·尽心》
朱熹 《四书章句集注》：
程子曰：“载事之辞，容有重称而过其实者，学者当识其义而已；苟执于辞，则时或有害于义，不如无书之愈也·。”
武成，周书篇名，武王伐纣归而记事之书也。
策，竹简也。取二三策之言，其余不可尽信也。
程子曰：“取其奉天伐暴之意，反政施仁之法而已。"
孟子说：“完全相信《尚书》，那还不如没有《尚书》。我对于《武成》这一篇书，就只相信其中的二三页罢了。仁人在天下没有敌手，以周武王这样极为仁道的人去讨伐商纣这样极不仁道的人，怎么会血流漂杵呢？”
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时间：2023-10-27 03:05
读书时应该加以分析，不能盲目地相信书本，应当辨证地去看问题，提醒人们，读书时应该加以分析，意思是提醒人们不能盲目地迷信书本，只有实践是检验真理的唯一标准。追问纯原创，就是你了
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时间：2023-10-27 03:06
意思是如果我们完全相信书本上写的东西，还不如没有看这本书。就是说我们要对书本上的知识抱有一定的怀疑态度
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时间：2023-10-27 03:05
尽信书则不如无书：完全相信书，那还不如没有书
泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。读者善于思考问题。
孟子曰：“尽信书，则不如无书。吾于武成，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”
——《孟子·尽心》
朱熹 《四书章句集注》：
程子曰：“载事之辞，容有重称而过其实者，学者当识其义而已；苟执于辞，则时或有害于义，不如无书之愈也·。”
武成，周书篇名，武王伐纣归而记事之书也。
策，竹简也。取二三策之言，其余不可尽信也。
程子曰：“取其奉天伐暴之意，反政施仁之法而已。"
孟子说：“完全相信《尚书》，那还不如没有《尚书》。我对于《武成》这一篇书，就只相信其中的二三页罢了。仁人在天下没有敌手，以周武王这样极为仁道的人去讨伐商纣这样极不仁道的人，怎么会血流漂杵呢？”
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时间：2023-10-27 03:05
读书时应该加以分析，不能盲目地相信书本，应当辨证地去看问题，提醒人们，读书时应该加以分析，意思是提醒人们不能盲目地迷信书本，只有实践是检验真理的唯一标准。追问纯原创，就是你了
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时间：2023-10-27 03:06
意思是如果我们完全相信书本上写的东西，还不如没有看这本书。就是说我们要对书本上的知识抱有一定的怀疑态度
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时间：2023-10-27 03:06
泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
语出《孟子·尽心下》：“尽信《书》。则不如无《书》（尽信书，则不如无书）。吾于武成，取二三策而已矣。”宋·陆九渊《政之宽猛孰先论》：“呜呼，尽信书不如无书。”
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时间：2023-10-27 03:06
泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
语出《孟子·尽心下》：“尽信《书》。则不如无《书》（尽信书，则不如无书）。吾于武成，取二三策而已矣。”宋·陆九渊《政之宽猛孰先论》：“呜呼，尽信书不如无书。”
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时间：2023-10-27 03:07
《尽信书，不如无书》出自《孟子》的《尽心章句下》。 “尽信书，则不如无书。” 这是精辟透脱的读书法，要求读者善于思考问题。
泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
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时间：2023-10-27 03:07
《尽信书，不如无书》出自《孟子》的《尽心章句下》。 “尽信书，则不如无书。” 这是精辟透脱的读书法，要求读者善于思考问题。
泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
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时间：2023-10-27 03:05
尽信书则不如无书：完全相信书，那还不如没有书
泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。读者善于思考问题。
孟子曰：“尽信书，则不如无书。吾于武成，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”
——《孟子·尽心》
朱熹 《四书章句集注》：
程子曰：“载事之辞，容有重称而过其实者，学者当识其义而已；苟执于辞，则时或有害于义，不如无书之愈也·。”
武成，周书篇名，武王伐纣归而记事之书也。
策，竹简也。取二三策之言，其余不可尽信也。
程子曰：“取其奉天伐暴之意，反政施仁之法而已。"
孟子说：“完全相信《尚书》，那还不如没有《尚书》。我对于《武成》这一篇书，就只相信其中的二三页罢了。仁人在天下没有敌手，以周武王这样极为仁道的人去讨伐商纣这样极不仁道的人，怎么会血流漂杵呢？”
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时间：2023-10-27 03:05
读书时应该加以分析，不能盲目地相信书本，应当辨证地去看问题，提醒人们，读书时应该加以分析，意思是提醒人们不能盲目地迷信书本，只有实践是检验真理的唯一标准。追问纯原创，就是你了
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时间：2023-10-27 03:06
意思是如果我们完全相信书本上写的东西，还不如没有看这本书。就是说我们要对书本上的知识抱有一定的怀疑态度
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时间：2023-10-27 03:06
泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
语出《孟子·尽心下》：“尽信《书》。则不如无《书》（尽信书，则不如无书）。吾于武成，取二三策而已矣。”宋·陆九渊《政之宽猛孰先论》：“呜呼，尽信书不如无书。”
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时间：2023-10-27 03:05
尽信书则不如无书：完全相信书，那还不如没有书
泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。读者善于思考问题。
孟子曰：“尽信书，则不如无书。吾于武成，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”
——《孟子·尽心》
朱熹 《四书章句集注》：
程子曰：“载事之辞，容有重称而过其实者，学者当识其义而已；苟执于辞，则时或有害于义，不如无书之愈也·。”
武成，周书篇名，武王伐纣归而记事之书也。
策，竹简也。取二三策之言，其余不可尽信也。
程子曰：“取其奉天伐暴之意，反政施仁之法而已。"
孟子说：“完全相信《尚书》，那还不如没有《尚书》。我对于《武成》这一篇书，就只相信其中的二三页罢了。仁人在天下没有敌手，以周武王这样极为仁道的人去讨伐商纣这样极不仁道的人，怎么会血流漂杵呢？”
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读书时应该加以分析，不能盲目地相信书本，应当辨证地去看问题，提醒人们，读书时应该加以分析，意思是提醒人们不能盲目地迷信书本，只有实践是检验真理的唯一标准。追问纯原创，就是你了
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意思是如果我们完全相信书本上写的东西，还不如没有看这本书。就是说我们要对书本上的知识抱有一定的怀疑态度
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泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
语出《孟子·尽心下》：“尽信《书》。则不如无《书》（尽信书，则不如无书）。吾于武成，取二三策而已矣。”宋·陆九渊《政之宽猛孰先论》：“呜呼，尽信书不如无书。”
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时间：2023-10-27 03:07
《尽信书，不如无书》出自《孟子》的《尽心章句下》。 “尽信书，则不如无书。” 这是精辟透脱的读书法，要求读者善于思考问题。
泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
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时间：2023-10-27 03:07
《尽信书，不如无书》出自《孟子》的《尽心章句下》。 “尽信书，则不如无书。” 这是精辟透脱的读书法，要求读者善于思考问题。
泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
