取法于上,仅得为中;取法于中,故为其下是什么意思
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取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下的意思是：取上等的为准则，也只能得到中等的；取中等的为准则，也只能得到下等的。
一、出处
语出唐太宗《帝范》卷四：取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。
二、原文
取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下。自非上德，不可效焉。
三、释义
以上等作为准则来效法，只能得到中等的效果；以中等作为准则来效法，因此只能得到下等的效果。除了上等的道德，是不可仿效的。
扩展资料
一、创作背景
《帝范》，古代论政著作。唐朝李世民撰。此书系唐太宗李世民自撰的论述人君之道的一部*文献，他在赐予子女时云，再三叮嘱，作为遗训。成于贞观二十二年
二、赏析
《帝范》一书是李世民一生执政经验的高度浓缩。在《帝范：中国最伟大帝王的沉思录》中，他对为政者的个人修养，选任和统御下属的学问，乃至经济民生、教育军事等家国事务都做出了非常有见地的解答。
三、作者简介
唐太宗李世民，唐朝第二位皇帝（626~9年在位），杰出的*家、战略家、军事家、诗人，唐高祖李渊嫡次子，母为太穆皇后窦氏。
唐朝建立后，官至天策上将、司徒，封为秦王。平定薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等割据势力，为唐朝的建立与统一过程立下赫赫战功。设立文学馆，笼络人才。武德九年（626年7月2日），发动“玄武门之变”，杀死太子李建成、齐王李元吉及二人所有儿子，册立为太子。
唐高祖李渊退位后，正式即位，年号贞观。贞观二十三年（9年7月10日），驾崩于含风殿，享年五十二岁，在位二十三年，庙号太宗，葬于昭陵。爱好文学与书法，有诗作与墨宝传世。
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用最好的方法，得到中等的结果；用中等的办法，结果就是下等的
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取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下的意思是：取上等的为准则，也只能得到中等的；取中等的为准则，也只能得到下等的。
一、出处
语出唐太宗《帝范》卷四：取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。
二、原文
取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下。自非上德，不可效焉。
三、释义
以上等作为准则来效法，只能得到中等的效果；以中等作为准则来效法，因此只能得到下等的效果。除了上等的道德，是不可仿效的。
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一、创作背景
《帝范》，古代论政著作。唐朝李世民撰。此书系唐太宗李世民自撰的论述人君之道的一部*文献，他在赐予子女时云，再三叮嘱，作为遗训。成于贞观二十二年
二、赏析
《帝范》一书是李世民一生执政经验的高度浓缩。在《帝范：中国最伟大帝王的沉思录》中，他对为政者的个人修养，选任和统御下属的学问，乃至经济民生、教育军事等家国事务都做出了非常有见地的解答。
三、作者简介
唐太宗李世民，唐朝第二位皇帝（626~9年在位），杰出的*家、战略家、军事家、诗人，唐高祖李渊嫡次子，母为太穆皇后窦氏。
唐朝建立后，官至天策上将、司徒，封为秦王。平定薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等割据势力，为唐朝的建立与统一过程立下赫赫战功。设立文学馆，笼络人才。武德九年（626年7月2日），发动“玄武门之变”，杀死太子李建成、齐王李元吉及二人所有儿子，册立为太子。
唐高祖李渊退位后，正式即位，年号贞观。贞观二十三年（9年7月10日），驾崩于含风殿，享年五十二岁，在位二十三年，庙号太宗，葬于昭陵。爱好文学与书法，有诗作与墨宝传世。
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用最好的方法，得到中等的结果；用中等的办法，结果就是下等的
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取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下的意思是：取上等的为准则，也只能得到中等的；取中等的为准则，也只能得到下等的。
一、出处
语出唐太宗《帝范》卷四：取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。
二、原文
取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下。自非上德，不可效焉。
三、释义
以上等作为准则来效法，只能得到中等的效果；以中等作为准则来效法，因此只能得到下等的效果。除了上等的道德，是不可仿效的。
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一、创作背景
《帝范》，古代论政著作。唐朝李世民撰。此书系唐太宗李世民自撰的论述人君之道的一部*文献，他在赐予子女时云，再三叮嘱，作为遗训。成于贞观二十二年
二、赏析
《帝范》一书是李世民一生执政经验的高度浓缩。在《帝范：中国最伟大帝王的沉思录》中，他对为政者的个人修养，选任和统御下属的学问，乃至经济民生、教育军事等家国事务都做出了非常有见地的解答。
三、作者简介
唐太宗李世民，唐朝第二位皇帝（626~9年在位），杰出的*家、战略家、军事家、诗人，唐高祖李渊嫡次子，母为太穆皇后窦氏。
唐朝建立后，官至天策上将、司徒，封为秦王。平定薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等割据势力，为唐朝的建立与统一过程立下赫赫战功。设立文学馆，笼络人才。武德九年（626年7月2日），发动“玄武门之变”，杀死太子李建成、齐王李元吉及二人所有儿子，册立为太子。
唐高祖李渊退位后，正式即位，年号贞观。贞观二十三年（9年7月10日），驾崩于含风殿，享年五十二岁，在位二十三年，庙号太宗，葬于昭陵。爱好文学与书法，有诗作与墨宝传世。
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取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下的意思是：取上等的为准则，也只能得到中等的；取中等的为准则，也只能得到下等的。
一、出处
语出唐太宗《帝范》卷四：取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。
二、原文
取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下。自非上德，不可效焉。
三、释义
以上等作为准则来效法，只能得到中等的效果；以中等作为准则来效法，因此只能得到下等的效果。除了上等的道德，是不可仿效的。
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一、创作背景
《帝范》，古代论政著作。唐朝李世民撰。此书系唐太宗李世民自撰的论述人君之道的一部*文献，他在赐予子女时云，再三叮嘱，作为遗训。成于贞观二十二年
二、赏析
《帝范》一书是李世民一生执政经验的高度浓缩。在《帝范：中国最伟大帝王的沉思录》中，他对为政者的个人修养，选任和统御下属的学问，乃至经济民生、教育军事等家国事务都做出了非常有见地的解答。
三、作者简介
唐太宗李世民，唐朝第二位皇帝（626~9年在位），杰出的*家、战略家、军事家、诗人，唐高祖李渊嫡次子，母为太穆皇后窦氏。
唐朝建立后，官至天策上将、司徒，封为秦王。平定薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等割据势力，为唐朝的建立与统一过程立下赫赫战功。设立文学馆，笼络人才。武德九年（626年7月2日），发动“玄武门之变”，杀死太子李建成、齐王李元吉及二人所有儿子，册立为太子。
唐高祖李渊退位后，正式即位，年号贞观。贞观二十三年（9年7月10日），驾崩于含风殿，享年五十二岁，在位二十三年，庙号太宗，葬于昭陵。爱好文学与书法，有诗作与墨宝传世。
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