发布网友 发布时间:2022-04-24 02:18
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懂视网 时间:2022-09-21 08:56
1、六书,汉字的六种造字方法: 象形、 指事、 形声、 会意、 转注、 假借, 其中象形、指事、会意、形声主要是“造字法”,转注、假借是“用字法”。
2、六书一词出于《周礼》:“保氏掌谏王恶,而养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼;二曰六乐;三曰五射;四曰五驭;五曰六书;六曰九数;”。然而,《周礼》只记述了“六书”这个名词,却没加以解释。
3、中国东汉学者许慎在《说文解字》中记曰:“周礼八岁入小学,保氏教国子,先以六书。一曰指事:指事者,视而可识,察而见意,‘上’、‘下’是也。二曰象形:象形者,画成其物,随体诘诎,‘日’、‘月’是也。三曰形声:形声者,以事为名,取譬相成,‘江’、‘河’是也。四曰会意:会意者,比类合谊,以见指,‘武’、‘信’是也。五曰转注:转注者,建类一首,同意相受,‘考’、‘老’是也。六曰假借:假借者,本无其字,依声托事,‘令’、‘长’是也。” 许慎的解说,是历史上首次对六书定义的正式记载。后世对六书的解说,仍以许慎为核心。
懂视网 时间:2023-01-04 13:55
1、汉字六书指的是:象形、指事、会意、形声、假借、转注。
2、“六书”是古人解说汉字的结构和使用方法而归纳出来的六种条例。“六书”之名,最早见于《周礼·地官·保氏》。后世学者定名为象形、指事、会意、形声、转注、假借。
3、东汉学者许慎给“六书”下定义是:象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也;指事者,视而可识,察而见意,上下是也;会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也;形声者,以事为名,取譬相成,江河是也;转注者,建类一首,同意相受,考老是也;假借者,本无其字,依声托事,令长是也。
热心网友 时间:2023-09-02 09:21
六书一词出于《周礼》:"保氏掌谏王恶,而养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼;二曰六乐;三曰五射;四曰五驭;五曰六书;六曰九数;"。然而,《周礼》只记述了"六书"这个名词,却没加以解释。
中国东汉学者许慎在《说文解字》中记曰:"周礼八岁入小学,保氏教国子,先以六书。一曰指事:指事者,视而可识,察而见意,'上'、'下'是也。二曰象形:象形者,画成其物,随体诘诎,'日'、'月'是也。三曰形声:形声者,以事为名,取譬相成,'江'、'河'是也。
四曰会意:会意者,比类合谊,以见指_,'武'、'信'是也。五曰转注:转注者,建类一首,同意相受,'考'、'老'是也。六曰假借:假借者,本无其字,依声托事,'令'、'长'是也。"许慎的解说,是历史上首次对六书定义的正式记载。后世对六书的解说,仍以许慎为核心。
热心网友 时间:2023-09-02 09:21
汉字的“六书”,指汉字的六种造字方法。即:象形、指事、形声、会意、转注、假借。其中象形、指事、会意、形声是汉字的“造字法”,转注、假借则是“用字法”。
东汉许慎在《〈说文解字〉序》中说:“周礼八岁入小学,保氏教国子,先以六书。一曰指事。指事者,视而可识,察而见意,‘上’‘下’是也。二曰象形。象形者,画成其物,随体诘诎,‘日’‘月’是也。三曰形声。形声者,以事为名,取譬相成,‘江’‘河’是也。四曰会意。会意者,比类合谊,以见指,‘武’‘信’是也。五曰转注。转注者,建类一首,同意相受,‘考’‘老’是也。六曰假借。假借者,本无其字,依声托事,‘令’‘长’是也。” 许慎的解说,是历史上首次对汉字的“六书”做出定义,后世以至现在对汉字“六书”的解说,仍以许慎的说法为准。
汉字的“六书”,是古代人通过对汉字分析而归纳出来的造字或者用字系统。有了“六书”这个系统以后,人们再造新字时,就都以这个系统为依据。比如“軚”“锿”是形声字,“凹”“凸”“凼”是指事字,“畑”“奀”是会意字。
热心网友 时间:2023-09-02 09:22
汉字的六书:
象形、指事、会意、形声、假借、转注
请采纳
热心网友 时间:2023-09-02 09:23
古人把汉字的造字方法归纳为六种,总称“六书”,即所谓“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。这六种方法不是在造字之前就有的,而是后代的文字学家归纳和概括出来的。