惊弓之鸟这则寓言故事到底告诉人们什么道理
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发布时间：2022-04-24 03:09
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时间：2023-10-23 23:02
惊弓之鸟这则寓言故事蕴含着两个道理：
1、细致的观察、严密的分析、准确的判断需要通过长期刻苦的学习和实践才能培养出来。
更羸之所以虚拉弓弦就能射落大雁，是因为他有极强的观察、分析、判断的能力。这和他平时的训练和学习是分不开的。所以他能够成为优秀的弓箭手，而别人不行。
2、做人做事要光明磊落，品行端正，方能心安理得，问心无愧。
那只鸟之所以会被虚拉的弓弦吓得落了下来，是因为它原本就收到过惊吓，已经不堪一击了。生活中有许多人，背地里做了亏心事，成天疑神疑鬼，只要碰到一点小风波就把自己吓个半死。正所谓做贼心虚。“没做亏心事，不怕鬼敲门”，讲得就是这种道理。
扩展资料：
惊弓之鸟原文：
异日者，更羸(gēng léi)与魏王处京台之下，仰见飞鸟。更羸谓魏王曰：“臣为王引弓虚发而下鸟。”魏王曰：“然则射可至此乎？”更羸曰：“可。”
有间，雁从东方来，更羸以虚发而下之。魏王曰：“然则射可至此乎？”更羸曰：“此孽也。”王曰：“先生何以知之!”对曰：“其飞徐而鸣悲。飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失群也，故疮未息，而惊心未去也。闻弦音，引而高飞，故疮(发而)陨也。”
参考资料：
惊弓之鸟 百度百科
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1、细致的观察、严密的分析、准确的判断需要通过长期刻苦的学习和实践才能培养出来。
更羸之所以虚拉弓弦就能射落大雁，是因为他有极强的观察、分析、判断的能力。这和他平时的训练和学习是分不开的。所以他能够成为优秀的弓箭手，而别人不行。
2、做人做事要光明磊落，品行端正，方能心安理得，问心无愧。
那只鸟之所以会被虚拉的弓弦吓得落了下来，是因为它原本就收到过惊吓，已经不堪一击了。生活中有许多人，背地里做了亏心事，成天疑神疑鬼，只要碰到一点小风波就把自己吓个半死。正所谓做贼心虚。“没做亏心事，不怕鬼敲门”，讲得就是这种道理。
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惊弓之鸟原文：
异日者，更羸(gēng léi)与魏王处京台之下，仰见飞鸟。更羸谓魏王曰：“臣为王引弓虚发而下鸟。”魏王曰：“然则射可至此乎？”更羸曰：“可。”
有间，雁从东方来，更羸以虚发而下之。魏王曰：“然则射可至此乎？”更羸曰：“此孽也。”王曰：“先生何以知之!”对曰：“其飞徐而鸣悲。飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失群也，故疮未息，而惊心未去也。闻弦音，引而高飞，故疮(发而)陨也。”
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告诉人们做人做事要光明磊落，品行端正，方能心安理得，问心无愧。俗话说的“未作亏心事，不怕鬼敲门”就是这个道理，也是与做贼心虚恰恰相反的意思。
惊弓之鸟，成语。“惊弓之鸟”出自于《战国策· 楚策四》，被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。原指以巧制胜，现以“惊弓之鸟”来形容受过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。
细致的观察、严密的分析、准确的判断是更羸虚拉弓弦就能射落大雁的原因。这种观察、分析、判断的能力，只有通过长期刻苦的学习和实践才能培养出来。现在常用“惊弓之鸟”这一成语来形容受过惊吓，遇到类似情况就惶恐不安的人。
扩展资料：
成语解释
被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。
版本原文
异日者，更羸与魏王处京台之下，仰见飞鸟。更羸谓魏王曰：“臣为王引弓虚发而下鸟。”魏王曰：“然则射可至此乎？”更羸曰：“可。”
有间，雁从东方来，更羸以虚发而下之。魏王曰：“然则射可至此乎？”更羸曰：“此孽也。”王曰：“先生何以知之!”对曰：“其飞徐而鸣悲。飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失群也，故疮未息，而惊心未去也。闻弦音，引而高飞，故疮(发而)陨也。”
原文翻译
从前，更羸与魏王在高大的台下，他们抬头看见一只飞鸟，更羸对魏王说：“我可以不射中鸟就能使鸟掉下来。”魏王说：“射箭技术可以达到这么高的水平吗？”更羸说：“可以。” 过了一会儿，有一只大雁从东方飞来。更羸随便*一箭，（箭没有射中大雁，）大雁就从半空中掉了下来。
魏王惊叹道：“（箭术）难道真的可以达到这种地步!”更羸解释说：“这是一只有伤的鸟！”魏王更纳闷了：“先生凭什么知道它呢？”更羸回答说：“它飞得慢，鸣声又凄厉。飞得慢，是因为旧伤疼痛，鸣声凄厉，是因为长久失群，原来的伤口没有愈合，惊恐的心理还没有消除，一听见弓弦响声便奋力向上飞，引起旧伤迸裂，才跌落下来的。”
《惊弓之鸟》是虚构的故事。
《惊弓之鸟》出自《战国策》，而《战国策》多次出现两个人的对话，是一个人对另一个人讲故事，《惊弓之鸟》是其中之一，这就使得《惊弓之鸟》的真实性遭到质疑。
自然科学以实验结果为准，然而如果做“惊弓之鸟”实验，有一个很大的难度——很难找到已经受伤并且还能够缓慢飞行的鸟。
参考资料：百度百科-《惊弓之鸟》
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被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。原指以巧制胜，现以“惊弓之鸟”来形容受过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。反过来说，它启示我们做人做事要光明磊落，品行端正，方能心安理得，问心无愧。俗话说的“未作亏心事，不怕鬼敲门”就是这个道理。
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告诉人们做人做事要光明磊落，品行端正，方能心安理得，问心无愧。俗话说的“未作亏心事，不怕鬼敲门”就是这个道理，也是与做贼心虚恰恰相反的意思。
惊弓之鸟，成语。“惊弓之鸟”出自于《战国策· 楚策四》，被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。原指以巧制胜，现以“惊弓之鸟”来形容受过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。
细致的观察、严密的分析、准确的判断是更羸虚拉弓弦就能射落大雁的原因。这种观察、分析、判断的能力，只有通过长期刻苦的学习和实践才能培养出来。现在常用“惊弓之鸟”这一成语来形容受过惊吓，遇到类似情况就惶恐不安的人。
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被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。
版本原文
异日者，更羸与魏王处京台之下，仰见飞鸟。更羸谓魏王曰：“臣为王引弓虚发而下鸟。”魏王曰：“然则射可至此乎？”更羸曰：“可。”
有间，雁从东方来，更羸以虚发而下之。魏王曰：“然则射可至此乎？”更羸曰：“此孽也。”王曰：“先生何以知之!”对曰：“其飞徐而鸣悲。飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失群也，故疮未息，而惊心未去也。闻弦音，引而高飞，故疮(发而)陨也。”
原文翻译
从前，更羸与魏王在高大的台下，他们抬头看见一只飞鸟，更羸对魏王说：“我可以不射中鸟就能使鸟掉下来。”魏王说：“射箭技术可以达到这么高的水平吗？”更羸说：“可以。” 过了一会儿，有一只大雁从东方飞来。更羸随便*一箭，（箭没有射中大雁，）大雁就从半空中掉了下来。
魏王惊叹道：“（箭术）难道真的可以达到这种地步!”更羸解释说：“这是一只有伤的鸟！”魏王更纳闷了：“先生凭什么知道它呢？”更羸回答说：“它飞得慢，鸣声又凄厉。飞得慢，是因为旧伤疼痛，鸣声凄厉，是因为长久失群，原来的伤口没有愈合，惊恐的心理还没有消除，一听见弓弦响声便奋力向上飞，引起旧伤迸裂，才跌落下来的。”
《惊弓之鸟》是虚构的故事。
《惊弓之鸟》出自《战国策》，而《战国策》多次出现两个人的对话，是一个人对另一个人讲故事，《惊弓之鸟》是其中之一，这就使得《惊弓之鸟》的真实性遭到质疑。
自然科学以实验结果为准，然而如果做“惊弓之鸟”实验，有一个很大的难度——很难找到已经受伤并且还能够缓慢飞行的鸟。
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被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。原指以巧制胜，现以“惊弓之鸟”来形容受过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。反过来说，它启示我们做人做事要光明磊落，品行端正，方能心安理得，问心无愧。俗话说的“未作亏心事，不怕鬼敲门”就是这个道理。
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惊弓之鸟这则寓言故事蕴含着两个道理：
1、细致的观察、严密的分析、准确的判断需要通过长期刻苦的学习和实践才能培养出来。
更羸之所以虚拉弓弦就能射落大雁，是因为他有极强的观察、分析、判断的能力。这和他平时的训练和学习是分不开的。所以他能够成为优秀的弓箭手，而别人不行。
2、做人做事要光明磊落，品行端正，方能心安理得，问心无愧。
那只鸟之所以会被虚拉的弓弦吓得落了下来，是因为它原本就收到过惊吓，已经不堪一击了。生活中有许多人，背地里做了亏心事，成天疑神疑鬼，只要碰到一点小风波就把自己吓个半死。正所谓做贼心虚。“没做亏心事，不怕鬼敲门”，讲得就是这种道理。
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异日者，更羸(gēng léi)与魏王处京台之下，仰见飞鸟。更羸谓魏王曰：“臣为王引弓虚发而下鸟。”魏王曰：“然则射可至此乎？”更羸曰：“可。”
有间，雁从东方来，更羸以虚发而下之。魏王曰：“然则射可至此乎？”更羸曰：“此孽也。”王曰：“先生何以知之!”对曰：“其飞徐而鸣悲。飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失群也，故疮未息，而惊心未去也。闻弦音，引而高飞，故疮(发而)陨也。”
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惊弓之鸟，成语。“惊弓之鸟”出自于《战国策· 楚策四》，被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。原指以巧制胜，现以“惊弓之鸟”来形容受过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。
细致的观察、严密的分析、准确的判断是更羸虚拉弓弦就能射落大雁的原因。这种观察、分析、判断的能力，只有通过长期刻苦的学习和实践才能培养出来。现在常用“惊弓之鸟”这一成语来形容受过惊吓，遇到类似情况就惶恐不安的人。
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被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。
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异日者，更羸与魏王处京台之下，仰见飞鸟。更羸谓魏王曰：“臣为王引弓虚发而下鸟。”魏王曰：“然则射可至此乎？”更羸曰：“可。”
有间，雁从东方来，更羸以虚发而下之。魏王曰：“然则射可至此乎？”更羸曰：“此孽也。”王曰：“先生何以知之!”对曰：“其飞徐而鸣悲。飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失群也，故疮未息，而惊心未去也。闻弦音，引而高飞，故疮(发而)陨也。”
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从前，更羸与魏王在高大的台下，他们抬头看见一只飞鸟，更羸对魏王说：“我可以不射中鸟就能使鸟掉下来。”魏王说：“射箭技术可以达到这么高的水平吗？”更羸说：“可以。” 过了一会儿，有一只大雁从东方飞来。更羸随便*一箭，（箭没有射中大雁，）大雁就从半空中掉了下来。
魏王惊叹道：“（箭术）难道真的可以达到这种地步!”更羸解释说：“这是一只有伤的鸟！”魏王更纳闷了：“先生凭什么知道它呢？”更羸回答说：“它飞得慢，鸣声又凄厉。飞得慢，是因为旧伤疼痛，鸣声凄厉，是因为长久失群，原来的伤口没有愈合，惊恐的心理还没有消除，一听见弓弦响声便奋力向上飞，引起旧伤迸裂，才跌落下来的。”
《惊弓之鸟》是虚构的故事。
《惊弓之鸟》出自《战国策》，而《战国策》多次出现两个人的对话，是一个人对另一个人讲故事，《惊弓之鸟》是其中之一，这就使得《惊弓之鸟》的真实性遭到质疑。
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1、细致的观察、严密的分析、准确的判断需要通过长期刻苦的学习和实践才能培养出来。
更羸之所以虚拉弓弦就能射落大雁，是因为他有极强的观察、分析、判断的能力。这和他平时的训练和学习是分不开的。所以他能够成为优秀的弓箭手，而别人不行。
2、做人做事要光明磊落，品行端正，方能心安理得，问心无愧。
那只鸟之所以会被虚拉的弓弦吓得落了下来，是因为它原本就收到过惊吓，已经不堪一击了。生活中有许多人，背地里做了亏心事，成天疑神疑鬼，只要碰到一点小风波就把自己吓个半死。正所谓做贼心虚。“没做亏心事，不怕鬼敲门”，讲得就是这种道理。
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异日者，更羸(gēng léi)与魏王处京台之下，仰见飞鸟。更羸谓魏王曰：“臣为王引弓虚发而下鸟。”魏王曰：“然则射可至此乎？”更羸曰：“可。”
有间，雁从东方来，更羸以虚发而下之。魏王曰：“然则射可至此乎？”更羸曰：“此孽也。”王曰：“先生何以知之!”对曰：“其飞徐而鸣悲。飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失群也，故疮未息，而惊心未去也。闻弦音，引而高飞，故疮(发而)陨也。”
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告诉人们做人做事要光明磊落，品行端正，方能心安理得，问心无愧。俗话说的“未作亏心事，不怕鬼敲门”就是这个道理，也是与做贼心虚恰恰相反的意思。
惊弓之鸟，成语。“惊弓之鸟”出自于《战国策· 楚策四》，被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。原指以巧制胜，现以“惊弓之鸟”来形容受过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。
细致的观察、严密的分析、准确的判断是更羸虚拉弓弦就能射落大雁的原因。这种观察、分析、判断的能力，只有通过长期刻苦的学习和实践才能培养出来。现在常用“惊弓之鸟”这一成语来形容受过惊吓，遇到类似情况就惶恐不安的人。
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被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。
版本原文
异日者，更羸与魏王处京台之下，仰见飞鸟。更羸谓魏王曰：“臣为王引弓虚发而下鸟。”魏王曰：“然则射可至此乎？”更羸曰：“可。”
有间，雁从东方来，更羸以虚发而下之。魏王曰：“然则射可至此乎？”更羸曰：“此孽也。”王曰：“先生何以知之!”对曰：“其飞徐而鸣悲。飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失群也，故疮未息，而惊心未去也。闻弦音，引而高飞，故疮(发而)陨也。”
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从前，更羸与魏王在高大的台下，他们抬头看见一只飞鸟，更羸对魏王说：“我可以不射中鸟就能使鸟掉下来。”魏王说：“射箭技术可以达到这么高的水平吗？”更羸说：“可以。” 过了一会儿，有一只大雁从东方飞来。更羸随便*一箭，（箭没有射中大雁，）大雁就从半空中掉了下来。
魏王惊叹道：“（箭术）难道真的可以达到这种地步!”更羸解释说：“这是一只有伤的鸟！”魏王更纳闷了：“先生凭什么知道它呢？”更羸回答说：“它飞得慢，鸣声又凄厉。飞得慢，是因为旧伤疼痛，鸣声凄厉，是因为长久失群，原来的伤口没有愈合，惊恐的心理还没有消除，一听见弓弦响声便奋力向上飞，引起旧伤迸裂，才跌落下来的。”
《惊弓之鸟》是虚构的故事。
《惊弓之鸟》出自《战国策》，而《战国策》多次出现两个人的对话，是一个人对另一个人讲故事，《惊弓之鸟》是其中之一，这就使得《惊弓之鸟》的真实性遭到质疑。
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被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。原指以巧制胜，现以“惊弓之鸟”来形容受过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。反过来说，它启示我们做人做事要光明磊落，品行端正，方能心安理得，问心无愧。俗话说的“未作亏心事，不怕鬼敲门”就是这个道理。
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惊弓之鸟这则寓言故事蕴含着两个道理：
1、细致的观察、严密的分析、准确的判断需要通过长期刻苦的学习和实践才能培养出来。
更羸之所以虚拉弓弦就能射落大雁，是因为他有极强的观察、分析、判断的能力。这和他平时的训练和学习是分不开的。所以他能够成为优秀的弓箭手，而别人不行。
2、做人做事要光明磊落，品行端正，方能心安理得，问心无愧。
那只鸟之所以会被虚拉的弓弦吓得落了下来，是因为它原本就收到过惊吓，已经不堪一击了。生活中有许多人，背地里做了亏心事，成天疑神疑鬼，只要碰到一点小风波就把自己吓个半死。正所谓做贼心虚。“没做亏心事，不怕鬼敲门”，讲得就是这种道理。
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惊弓之鸟原文：
异日者，更羸(gēng léi)与魏王处京台之下，仰见飞鸟。更羸谓魏王曰：“臣为王引弓虚发而下鸟。”魏王曰：“然则射可至此乎？”更羸曰：“可。”
有间，雁从东方来，更羸以虚发而下之。魏王曰：“然则射可至此乎？”更羸曰：“此孽也。”王曰：“先生何以知之!”对曰：“其飞徐而鸣悲。飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失群也，故疮未息，而惊心未去也。闻弦音，引而高飞，故疮(发而)陨也。”
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告诉人们做人做事要光明磊落，品行端正，方能心安理得，问心无愧。俗话说的“未作亏心事，不怕鬼敲门”就是这个道理，也是与做贼心虚恰恰相反的意思。
惊弓之鸟，成语。“惊弓之鸟”出自于《战国策· 楚策四》，被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。原指以巧制胜，现以“惊弓之鸟”来形容受过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。
细致的观察、严密的分析、准确的判断是更羸虚拉弓弦就能射落大雁的原因。这种观察、分析、判断的能力，只有通过长期刻苦的学习和实践才能培养出来。现在常用“惊弓之鸟”这一成语来形容受过惊吓，遇到类似情况就惶恐不安的人。
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被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。
版本原文
异日者，更羸与魏王处京台之下，仰见飞鸟。更羸谓魏王曰：“臣为王引弓虚发而下鸟。”魏王曰：“然则射可至此乎？”更羸曰：“可。”
有间，雁从东方来，更羸以虚发而下之。魏王曰：“然则射可至此乎？”更羸曰：“此孽也。”王曰：“先生何以知之!”对曰：“其飞徐而鸣悲。飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失群也，故疮未息，而惊心未去也。闻弦音，引而高飞，故疮(发而)陨也。”
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从前，更羸与魏王在高大的台下，他们抬头看见一只飞鸟，更羸对魏王说：“我可以不射中鸟就能使鸟掉下来。”魏王说：“射箭技术可以达到这么高的水平吗？”更羸说：“可以。” 过了一会儿，有一只大雁从东方飞来。更羸随便*一箭，（箭没有射中大雁，）大雁就从半空中掉了下来。
魏王惊叹道：“（箭术）难道真的可以达到这种地步!”更羸解释说：“这是一只有伤的鸟！”魏王更纳闷了：“先生凭什么知道它呢？”更羸回答说：“它飞得慢，鸣声又凄厉。飞得慢，是因为旧伤疼痛，鸣声凄厉，是因为长久失群，原来的伤口没有愈合，惊恐的心理还没有消除，一听见弓弦响声便奋力向上飞，引起旧伤迸裂，才跌落下来的。”
《惊弓之鸟》是虚构的故事。
《惊弓之鸟》出自《战国策》，而《战国策》多次出现两个人的对话，是一个人对另一个人讲故事，《惊弓之鸟》是其中之一，这就使得《惊弓之鸟》的真实性遭到质疑。
自然科学以实验结果为准，然而如果做“惊弓之鸟”实验，有一个很大的难度——很难找到已经受伤并且还能够缓慢飞行的鸟。
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被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。原指以巧制胜，现以“惊弓之鸟”来形容受过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。反过来说，它启示我们做人做事要光明磊落，品行端正，方能心安理得，问心无愧。俗话说的“未作亏心事，不怕鬼敲门”就是这个道理。
