徐福是日本的第一位天皇神武天皇吗?
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发布时间：2022-04-24 03:04
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时间：2022-07-11 02:37
话啊，徐福呢，是古代秦国时期的一个传说人物。以前呢，我也像你一样听说过关于他带领三千童男童女前往日本建国的故事。但是这个故事好像真的是不怎么可信一样。我到现在也搞不清楚日本那个小岛上的人到底是从哪个地方冒出来的，反正他们自己说的是某个岛上民族衍生出来的。他们自己都有点搞不清白！！！
公元前221年，秦始皇统一中国。
在完成统一中国的旷世伟业后，始皇帝就开始追求长生不老之术，期盼永享人世间的荣华富贵，先后多次派人搜寻可以长生不老的“灵丹妙药”和“万岁不死”的方法。
有需求就必然有供给。
齐国人徐福毛遂自荐，上书秦始皇说，海外有仙山，曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙山上有仙人。寻到仙山后，便可求得长生不老之药。并称愿替皇帝出海求仙。始皇帝大喜过望，两次派徐福出海求仙。第一次徐福回来后，报告说遇到阻碍，并且编了一通谎话，居然骗过了求仙心切的秦始皇；第二次出海后，徐福却没有回来，连同所带的童男童女3000人、百业工匠、五谷种子和各种器物一起消失在茫茫的大海之中，再无任何音信。
徐福到底去了哪里？
有人说，徐福是个非常聪明且有谋略的人，他精心设计了一个计划周密的弥天大谎，骗过了秦始皇，带着童男童女和生产工具及生活必需品到了一个世外桃源定居去了。而他所定居的世外桃源就是现在的日本，徐福本人也就成了日本的开国天皇——神武天皇！
并列举出种种理由：
理由一，历史记载。据《史记》记载，“徐福得平原广泽，止；王，不来……”，而日本历史上神武天皇的开国处也有平原和广泽。
理由二，时代吻合。徐福于公元前210年出海东渡。据日本历史记载，神武天皇是第八年即位，即位之年是公元前203年。两下对照，时间都指向公元前203年，“徐福东渡”和“天皇开国”在时间上有惊人的“巧合”！
理由三，文物证据。徐福东渡，随船带有大量的秦国器具，而神武天皇的遗物中居然有中国秦代的铜镜……
理由四，“神武东征”。传说神武天皇在东征时，有船队作战，且有男女随军同行。征途中还制造兵器，种植粮食补充军粮所需。据考证，此时的日本尚未进入铜器时代，哪里有什么能力来建造船队、制作兵器呢？倒是徐福出海时，却带有庞大船队和人员物资，还有3000童男童女随队同行！
理由五，*制度。徐福所处的年代是秦帝国推行分封制的时期，而神武天皇刚一立国实施的居然也是分封制！实在是太“巧合”了吧。
理由六，徐福墓地。现在日本的和歌山，有一处墓葬，传说就是徐福的墓地所在。
……
徐福到底是不是日本的神武天皇，很是令人浮想联翩，且又耐人寻味！
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时间：2022-07-11 03:55
神武天皇 也有人说是徐福（《风云》里的……） 日本纪元年表 自第一代神武天皇起直至第三十三代推古天皇，这33位天皇在日本《古事记》中出现过。但自神武至第十四代仲哀，这14位天皇在历史中无法确认，应该是《古事记》及《日本书纪》 为了完成从神代到人代的过渡而虚构出来的人物，而在仲哀天皇与应神天皇中间填充长达70年历史的神功皇后，也不能说是实际的存在。因此，有着比较真实的存在依据的第十五代应神天皇，应该是号称“万世一系”的日本天皇的真正祖先吧。 此外，第一个应用“天皇”这一称号的，应该是在推古朝摄政的圣德太子吧。他在遣小野妹子给隋炀帝的国书中写道“东天皇敬白西皇帝”，曾引起过隋炀帝的怒火。之前都以的日本统治者“王”或“大王”作为称呼。我国《宋书·蛮夷传》里所记载的“倭五王时代”中的“倭赞、珍、济、兴、武五王”，即是指自仁德天皇起至雄略天皇止，除履中天皇外的五位日本统治者。 序号 在位时间（西历） 谥 号 1 前660 - 前585 神武天皇 2 前581 - 前549 绥靖天皇 3 前549 - 前511 安宁天皇 4 前510 - 前477 懿德天皇 5 前475 - 前393 孝昭天皇 6 前392 - 前291 孝安天皇 7 前290 - 前215 孝灵天皇 8 前214 - 前158 孝元天皇 9 前158 - 前98 开化天皇 10 前97 - 前30 崇神天皇 11 前29 - 70 垂仁天皇 12 71 - 130 景行天皇 13 131 - 190 成务天皇 14 192 - 200 仲哀天皇 15 270 - 310 应神天皇 16 313 - 399 仁德天皇 17 400 - 405 履中天皇 18 406 - 410 反正天皇 19 412 - 453 允恭天皇 20 453 - 456 安康天皇 21 456 - 479 雄略天皇 22 480 - 484 清宁天皇 23 485 - 487 显宗天皇 24 488 - 498 仁贤天皇 25 498 - 506 武烈天皇 26 507 - 531 继体天皇 27 531 - 535 安闲天皇 28 535 - 539 宣化天皇 29 539 - 571 钦明天皇 30 572 - 585 敏达天皇 31 585 - 587 用明天皇 32 587 - 592 崇峻天皇 33 592 - 628 推古天皇（女） 注： 推古二年（593年）至推古三十年（622年）由圣德太子摄政。
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时间：2022-07-11 05:29
三大神器100%中国的，神武天皇与春秋战国时期符合，主要特点之一秦皇这个人谁都知道，在秦始皇统一天下你会拿些春秋末期的祭天方式发展么，所以说徐福不是神武，徐福祭天为神武中国带入日本，主要特点之一神道教来自徐福只手，徐福绝非拿自己来祭天，就好比如刘邦拿炎黄蚩尤祭天的说明，你说刘邦会拿自己来祭天么？不会，而徐福祭天或许是在春秋末期的默默国的角色，秦始皇统一天下就从日本流传了下的神武， 徐福这个人谁都知道，神鬼的很，仙药长生不老什么都有，这样子的人会没有祭天的习惯除了鬼不相信，那么神道教来自徐福祭天当然是春秋末期的人物了，徐福这个人谁都知道，神鬼的很，仙药长生不老什么都有，这样子的人会没有祭天的习惯除了鬼不相信，那么神道教来自徐福祭天当然是春秋末期的人物了，何况童男童女就没有神话么徐福这种人谁不知道神话的很还带着这么多童男童女去日本，就是避免秦始皇的原因，
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时间：2022-07-11 07:21
徐福(?—?)，即徐巿（请注意，是“巿”〔fú〕而不是“市”〔shì 〕），字君房，秦朝时齐地人，为一方士，曾担任秦始皇的御医。出生并生长在江苏省连云港市赣榆县，今金山镇徐福村人（原名叫徐阜村）；祖籍是今山东省龙口市徐福镇人或为青岛市胶南市人。
徐福的事迹，最早见于《史记》的“秦始皇本纪”和“淮南衡山列传”（在秦始皇本纪中称“徐巿”，在淮南衡山列传中称“徐福”）。据《史记》记载，秦始皇希望长生不老，公元前219年，徐巿上书说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。于是秦始皇派徐巿率领童男童女数千人、以及已经预备的三年粮食、衣履、药品和耕具入海求仙，耗资巨大。但徐巿率众出海数年，并未找到神山。公元前210年，秦始皇东巡至琅岈，徐巿推托说出海后碰到巨大的鲛鱼阻碍，无法远航，要求增派射手对付鲛鱼。秦始皇应允，派遣射手射杀了一头大鱼。后徐福再度率众出海，来到“平原广泽”，他感到当地气候温暖、风光明媚、人民友善，便停下来自立为王，教当地人农耕、捕鱼、捕鲸和沥纸的方法，此后再也没有返回中国。
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时间：2022-07-11 09:29
是的啊
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时间：2022-07-11 11:53
1日本天照大神的弟弟天皇祖先须佐之男老婆奇田稻姬是徐福后代，日本姓田的是徐福后代2三神器非常明显是中国秦朝的
