封建主义思想有哪些危害？
发布网友
发布时间：2022-04-21 10:10
共5个回答
热心网友
时间：2023-11-09 16:22
封建主义最大的危害是落后，主要表现为压迫剥削、*、愚弄人民。这也是它被历史淘汰的根本原因。
在经济上，地主阶级对农民实行压迫剥削*。地主阶级通过土地兼并等手段，获得了农民赖以生存的土地资料。然后土地租给农民，农民就成了自己的佃农，一代又一代为他们耕种。这样，农民就被束缚在土地上，失去了生活的自由。这样，农民就让地主阶级压迫剥削，榨取他们剩余的劳动价值。
在*上，地主阶级实行*，农民没有参政议政的权利。自秦始皇统一六国，建立皇帝制度以来，地主阶级的代表皇帝至高无上，被称为“天命”，在他身上掌管着国家政权和生死。作为统治阶级的农民，他们的*处境更加恶劣，身上的*枷锁越来越多。随着时间的推移，统治阶级为了满足自己的私欲，不断加大对农民的赋税，使人民生活在水深火热之中。因此，每当人民负担过重时，就会爆发“农民”，以“改朝换代”，缓解社会矛盾。
诚然，这是农民抵抗高压统治的一种方式，但这仅限于所谓的“换代”，不是真正的“*”。那么，什么是真正的“*”？毫无疑问，思想上有一场*。但是统治阶级会“思想”吗？毫无疑问，这是不可能的。
在文化上，统治阶级对农民实行愚弄*，提倡儒家的“忠君”思想，以“三纲五常”的伦理道德约束农民的行为，不断压制农民的“反抗意识”。从思想上统治人民的企图。从延续两千多年封建社会的角度看，其效果是出人意料的！于是，“八股文”和“文狱”相继上演，愈演愈烈。
总之，封建*制度落后，腐朽，更加无知。
最大的危害是人性的破坏和人民幸福感的低下。
纵观人类社会的发展历程，*制度演进的趋势是从野蛮走向文明，从*走向文明。
衡量各种制度优劣的标准，基本上看人是否受到尊重，是否符合人性，是否有利于提高人们的幸福感。
建立封建*制度是为了巩固封建统治。它本质上是对人性的否定。因此，中国历史上封建*制度的强化时期，就是人民言论、经济、文化得到加强的时期。因为人的活力被压抑，创造力得不到释放，民族的整体凝聚力和国民素质就会下降。表面上看，一个国家一旦团结、稳定、和平，一旦遇到重大危机，往往无法有效应对。
大清帝国最能解释这一点。清朝是中国历史上封建*制度的鼎盛时期。也创造了所谓的“康乾盛世”。在19世纪，当面对西方列强的时候，它是天真而软弱的！人民对自己的事情漠不关心，对自己的事情漠不关心。甚至希望法庭失败！究其原因，是在长期的*压制下，人民丧失了责任感，变得极端自私和麻木。这是鲁迅等人发起新文化运动、大力提倡“民主”、“科学”主张思想的根本原因。
热心网友
时间：2023-11-09 16:23
最大的危害是对人性摧残，民众幸福感低。
纵观人类社会发展，*制度演进的趋势是从野蛮走向文明；从*走向文明。
衡量一切制度优劣的标准，根本上应取决于是否对人的尊重，是否符合人性，是否有助于民众幸福感的提升。
封建*制度，是为了巩固封建统治而创立的。它从根本上是否定人性的，因此凡是中国历史上封建*强化的时期，就是对民众言论，经济，文化控制力加强的时期。因为民众的活力被压抑了，创造力得不到释放，所以整体民族凝聚力，民族素养都会下降。表面上看，国家统一，稳定，和平，一旦遭遇重大危机，往往不能有效应对。
这一点，清帝国最能说明问题。清朝是我国历史上封建*达到顶峰的时期，也创造了所谓“康乾盛世”，可到了十九世纪，面对西方列强时，竟表现的十分幼稚与软弱！民众更是事不关己，漠然视之。甚至希望朝廷失败！原因就在于长期*压制下，民众丧失了责任意识，变得极度自私与麻木。这就是鲁迅等人发起新文化运动，大力倡导“民主”，“科学”主张思想的根本原因了。
相反，到了抗日战争时期，尽管当时中日国力悬殊，但由于*党发动民众，区实行民主自治，人民群众在党的领导下，终于团结起来战胜敌人。
所以说，好的制度必须有助于释放民众活力！
热心网友
时间：2023-11-09 16:23
封建*制度最大的危害就是对人民实行强迫、武断、专一思维模式的思想禁锢和愚民教育*。**国家对国民从小到老、无时无刻、无处不在地进行着*教育，使国民普遍被蒙蔽心智、迷失自我，颠倒黑白、不辨真假、认贼作父、助纣为虐，还以高尚爱国而自夸。而社会不公、弱肉强食又使国民变得偏激狭隘、唯利是图、缺失诚信，不守公德，而互相攻击，让*统治者坐收渔利。
中华民族有着悠久的历史，曾经为人类的文明发展创造过光辉灿烂的历史文化。但是也不可否认，中华民族几千年的历史，不言而喻也是*和人治的黑暗历史，更是封建专治王朝残酷统治、欺骗、麻醉和愚弄广大民众的罪恶历史。
几千年来的中国，从一个专治王朝的崛起，又到另一个专治王朝的没落，任何封建*王朝之所以走不出历史的周期率而必然灭亡的命运，最根本的原因就是他不从具有自我清洁的能力 。因此，我们只有通过阅读和重视历史，勇于反思，就能够从中找到问题的症结，真正看清封建*制度的严重危害性。
胡适曾经这样说过：现在有人告诉你:“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”。可是我要告诉你:“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。”
应该说，人类社会各种制度的差别，其实说起来既简单而又直接，即使就是人之自由的多与寡的问题，而这个所谓的“自由”则涉及到了包括*自由、经济自由、言论自由、教育自由、迁徙自由等等自由的方方面面。而自由的真正获取，对于一个人乃至一个社会来讲，可谓非同一般，意义重大。即是，自由不仅是*之源、文明之源、财富之源、幸福之源，更是创造力之源！因为只有广大人民的自由的获得彻底，那么，其内在的精神创造力就会迸发而出，就可能创造出世界的一切奇迹，从而向人类更高级更先进的文明时代迈进！
历史的发展，必将证明，也一定会证明：先进必将战胜落后；文明必将战胜野蛮；民主必将战胜专治；自由必将战胜*。这是任何力量也阻挡不了滚滚向前的世界发展的历史潮流的！
热心网友
时间：2023-11-09 16:24
经济上，地主阶级对农民阶级实施压迫剥削的*。地主阶级通过土地兼并等手段，获得了农民耐以生存的土地资料。再把土地租给农民，使农民阶级成为了自己的佃农，世世代代来给他们来耕种。如此，就把农民*在了土地上，进而就失去了生活的自由。农民就这样任由地主阶级压迫剥削，榨取劳动的剩余价值。
*上，地主阶级实行**，农民没有参政议政的权利。自秦始皇统一六国，创立皇帝制度以来，地主阶级的代表皇帝至高无上，号称“受命于天”，执掌国家大权，生杀予夺集于其一身。作为被统治阶级的农民，在*上的处境就更不好了，背负在其上的*枷锁是越来越多。随着时间的推移，统治阶级为了满足自己的私欲，不断的对农民增加苛征杂税，人民因此生活在水深火热之中。也因此，每当人民不堪重负时，就会爆发“农民”来“改朝换代”，借此缓解社会所集聚的矛盾。
诚然，这是农民反抗高压统治的一种方式，但也仅仅局限于所谓的“改朝换代”吧，算不得真正的“*”。那么，什么才算真正的“*”呢？毫无疑问，思想上的*。但统治阶级会给你“思想”吗？毫无疑问，不可能的事。
文化上，统治阶级对农民实施愚民*，倡导儒家的“忠君”思想，加以“三纲五常”的伦理道德来约束其行为，不断打压农民的“反抗意识”。所谓的“千古一帝”秦始皇，就是开了这一个头“焚书坑儒”，其不仅仅是想要奴役以儒家为代表的知识分子，更要借此达到奴役人民的目的。这是一次，想要在思想上统治人民的尝试。从封建社会延续两千余年来看，其效果出乎所料，真是大好特好！于是乎，“八股文”、“*”接连上演，愈演愈烈。
总之，封建*制度是落后的、腐朽的、更是愚昧的。
热心网友
时间：2023-11-09 16:25
一：封建制度，在中国商周时期和西欧中世纪出现的*制度，是以贵族统治阶层层层分封，占有土地和农民（或农奴）等财富为基础的社会制度。
封建制度是一种*制度，由共主或*王朝给宗室成员、王族和功臣分封领地。其基本形式是封建等级制和庄园制。农民（或农奴）耕种土地所有者的土地绝大部分产品交纳给封建主。上层建筑主要是以等级制为特点的封建制国家。占统治地位的意识形态是以维护封建制度和封建等级制，宣扬传统道德为主要内容。在封建制度下，社会基本的阶层是封建主和农民（或农奴）阶层。
中国的封建制正式形成于公元前11世纪，中国的*主义*集权制度正式开始于公元前221年，结束于公元1912年。也就是自秦朝建立开始，至清朝灭亡结束！
二：特色
封建制度有三大最基本的特征：领主、封臣和采邑；封建制度的结构由这三大元素配合。领主是拥有土地的贵族，封臣是拥有领主所分封给他们土地的人，而这些分封出的土地就是采邑。封臣要为领主战斗，作为对领主给予采邑的回报。在领主、封臣和采邑之间的关系与责任构成了封建制度的基础。
领主、封臣和土地在一个领主把土地分封给某人之前，他得先令那人成为封臣。这需要一个正式的象征性的仪式，称为赞誉仪式（commendation ceremony），该仪式包含两个部分，忠顺誓言（act of homage）和效忠宣誓（oath of fealty）。在忠顺誓言中，封臣承诺听从领主的命令作战。“效忠（Fealty”来自拉丁语“Fidelitas”，也就是忠诚；效忠宣誓因此成为一个保证，即封臣会忠于领主。一旦赞誉仪式完成，领主和封臣就建立了封建关系，拥有了双方承认的相互间的义务和责任。
领主对封臣的主要义务是给予一块采邑或是其收入；采邑是封臣建立封建关系的主要原因。此外，领主有时还需要承担别的义务。其中一个就是维护这块采邑。由于领主并没有割让这块土地而仅仅是租借，所以维护这块采邑仍然是领主的责任。而封臣拥有权力获得该采邑产出的收入。另一个领主需要承担的责任是他必须保护采邑和封臣不受伤害。
封臣的主要责任是向领主提供“援助”，也就是服兵役。封臣用采邑的产出来配备自己的武器装备，并响应领主的征召服兵役以保证领主的权益。这种军事上的安全机制是领主建立封建关系的主要原因。此外，封臣有时候还需要承担对领主的别的责任。其中一个就是向领主提出“忠告”。这样当一个领主面临大的抉择，比如是否进入战争，他会召集所有的封臣并召开一次参议会。封臣也可能被要求上缴采邑产出的一部分给领主。封臣有时候也被要求在领主所有的磨坊和烤炉中磨碎谷物和烘烤面包并向领主缴税。
封建制度中的关系都是围绕着采邑。根据领主的权力，封地可以是小至一块小农田或大至一个区域的土地。现有封地尺寸的标准和过去相当不同。封臣关系并不*于圣职者；主教和男修道院院长也可以是统治者。
因此，有很多不同“级别”的统治权和封国。国王是一个领主，他租借采邑给贵族们，他们是国王的封臣。同时，贵族是他们的封臣，是他们的土地上劳作的农民的领主。最后，皇帝是向国王们提供采邑的领主，而国王则是皇帝的封臣。这一传统形成的基础的'君主制'来作为一个帝国联盟与世界秩序。
