世说新语校笺内容简介
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发布时间：2024-10-23 23:59
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时间：2024-11-08 10:04
《世说新语》是一部由南朝宋时期的临川王刘羲庆创作的独特作品，他本人是刘裕的仲弟长沙景王道怜之子，后继承临川烈王道规的封号。刘羲庆以其简朴的生活态度和对文学的热爱著称，尽管他的文学作品数量不多，但其才情足以代表士族阶层的典范。他撰写了《徐州先贤传》十卷，并尝试借鉴班固的典例，以此来展现皇家历史的辉煌。
关于《世说新语》的记载，虽然《宋书》的正史中并未详述，但在《隋书》、《新唐书》、《旧唐书》以及《南史》等文献中，都提及了这部作品的存在，仅以《世说》为名被提及。这部作品的历史价值和文学魅力，使得它历经千年仍然被后人所熟知和研究。
特别值得一提的是，《世说新语校笺》这部作品分为上下两卷，它不仅保留了原著的精髓，更增添了学者们的注释和解读，为后人提供了更深入理解和研究《世说新语》的平台。这部校笺是研究汉末、三国、两晋时期士族文化的重要资料，对于历史爱好者和文学研究者来说，是一部不容错过的珍贵文献。
扩展资料
《世说新语》是南朝宋临川刘义庆所作的一部主要记载汉末、三国、两晋士族阶层遗闻轶事的小说。义庆是刘裕仲弟长沙景王道怜的儿子，出嗣给临川烈王道规，袭封临川王。宋书本传说他“性简素，寡嗜欲，爱好文羲，才词虽不多，然足为宗室之表。撰徐州先贤传十卷奏上之，又拟班固典引为典叙，以述皇代之美”。
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时间：2024-11-08 10:08
《世说新语》是一部由南朝宋时期的临川王刘羲庆创作的独特作品，他本人是刘裕的仲弟长沙景王道怜之子，后继承临川烈王道规的封号。刘羲庆以其简朴的生活态度和对文学的热爱著称，尽管他的文学作品数量不多，但其才情足以代表士族阶层的典范。他撰写了《徐州先贤传》十卷，并尝试借鉴班固的典例，以此来展现皇家历史的辉煌。
关于《世说新语》的记载，虽然《宋书》的正史中并未详述，但在《隋书》、《新唐书》、《旧唐书》以及《南史》等文献中，都提及了这部作品的存在，仅以《世说》为名被提及。这部作品的历史价值和文学魅力，使得它历经千年仍然被后人所熟知和研究。
特别值得一提的是，《世说新语校笺》这部作品分为上下两卷，它不仅保留了原著的精髓，更增添了学者们的注释和解读，为后人提供了更深入理解和研究《世说新语》的平台。这部校笺是研究汉末、三国、两晋时期士族文化的重要资料，对于历史爱好者和文学研究者来说，是一部不容错过的珍贵文献。
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《世说新语》是南朝宋临川刘义庆所作的一部主要记载汉末、三国、两晋士族阶层遗闻轶事的小说。义庆是刘裕仲弟长沙景王道怜的儿子，出嗣给临川烈王道规，袭封临川王。宋书本传说他“性简素，寡嗜欲，爱好文羲，才词虽不多，然足为宗室之表。撰徐州先贤传十卷奏上之，又拟班固典引为典叙，以述皇代之美”。
