古代把教书的人称为什么古代把教书人叫什么
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发布时间：2024-10-24 00:12
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时间：2024-10-26 09:15
1、师；教师之通称，自先秦至清末，名称沿用未改。例如，《论语》中“三人行，必有我师焉”、“温故而知新，可以为师矣”；《师说》中亦有“师者，所以传道受业解惑也”。
2、师保；古代负责教导贵族子弟的学官，包括师与保，合称师保。《书·太甲中》云：“既往背师保之训，弗克于厥初。”
3、*；在宋元时代，对教师的尊称，亦作“师当”或“师家”。《潇湘雨》二折中有：“好秀才！看了他这等文章，还做我的*哩。”
4、博士；先秦时期国学之教师，职位源于战国。《史记·循使列传》记载：“公议休者，鲁博士也。”
5、祭酒；原指宴会中祭神之人，汉代起用作国学教师之称。《史记·孟子荀卿列传》中：“而荀卿三为祭酒焉。”汉代博士祭酒为博士之首，相当于太学教官，类比现今国立重点大学正校长。
6、司业；司业原为掌管音乐之官，后兼教国子，故有教师之称。太学中所设国子监司业，相当于现代大学副校长，协助祭酒处理儒学训导事务。
7、助教；国子监中之教师。西晋咸宁二年设国子学，始置助教，以协助国子博士传授经学。
8、先生；先秦时代国学教师之称。《管子·弟子职》中：“先生既息，各就其友。”后世亦用以称呼塾师。
9、门馆先生；宋元时期对家塾教师的称谓。《看钱奴》二折提及：“家道艰难，因此将儒业废弃，与人家做个门馆先生。”
10、门客；宋元时期对家塾教师的又一称谓。《赵氏孤儿》三折中有：“不如只在我家做个门客，抬举你那孩儿长大*，在你跟前习文。”
11、教授；原为宋代学官之称，后用作对教师之尊称。《水浒传》十五回描述：“（阮小二）出来见了是吴用，慌忙应诺道：‘教授何来？甚风吹得到此’。”
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时间：2024-10-26 09:16
1、师；教师之通称，自先秦至清末，名称沿用未改。例如，《论语》中“三人行，必有我师焉”、“温故而知新，可以为师矣”；《师说》中亦有“师者，所以传道受业解惑也”。
2、师保；古代负责教导贵族子弟的学官，包括师与保，合称师保。《书·太甲中》云：“既往背师保之训，弗克于厥初。”
3、*；在宋元时代，对教师的尊称，亦作“师当”或“师家”。《潇湘雨》二折中有：“好秀才！看了他这等文章，还做我的*哩。”
4、博士；先秦时期国学之教师，职位源于战国。《史记·循使列传》记载：“公议休者，鲁博士也。”
5、祭酒；原指宴会中祭神之人，汉代起用作国学教师之称。《史记·孟子荀卿列传》中：“而荀卿三为祭酒焉。”汉代博士祭酒为博士之首，相当于太学教官，类比现今国立重点大学正校长。
6、司业；司业原为掌管音乐之官，后兼教国子，故有教师之称。太学中所设国子监司业，相当于现代大学副校长，协助祭酒处理儒学训导事务。
7、助教；国子监中之教师。西晋咸宁二年设国子学，始置助教，以协助国子博士传授经学。
8、先生；先秦时代国学教师之称。《管子·弟子职》中：“先生既息，各就其友。”后世亦用以称呼塾师。
9、门馆先生；宋元时期对家塾教师的称谓。《看钱奴》二折提及：“家道艰难，因此将儒业废弃，与人家做个门馆先生。”
10、门客；宋元时期对家塾教师的又一称谓。《赵氏孤儿》三折中有：“不如只在我家做个门客，抬举你那孩儿长大*，在你跟前习文。”
11、教授；原为宋代学官之称，后用作对教师之尊称。《水浒传》十五回描述：“（阮小二）出来见了是吴用，慌忙应诺道：‘教授何来？甚风吹得到此’。”
