佛教有个说法叫"证得圣果"是什么意思?
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发布时间：2024-10-23 21:05
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时间：2024-11-05 21:38
是否"证得圣果"是从降伏烦恼的程度上来界定的。这是佛教不同于其他宗教的诸多特点之一。
烦恼又称为“惑”，说到底就是糊涂。简单说有三种惑，即见思惑，尘沙惑和无明惑。我们常说的“贪，瞋，痴，慢，疑“等就属于“见思惑”，离此见思惑即离三界，解决分段生死。如小乘的“须陀洹”，“斯陀含”，“阿那含”及“阿罗汉”等四个果位，就是以行者去除见思惑烦恼的程度而定的。
随着烦恼的去除，行者也渐渐获得超常的能力，即所谓的神通道力。如罗汉能飞行变化等，所谓三明六通，旷劫寿命等。但这只是解脱的副产品，佛教并不特意强调。
见思惑三乘通具，因此又称为“通惑”，即凡是学佛者都要先行降伏该烦恼。后面还有尘沙惑和无明惑。解决了尘沙惑就是圣位的地上菩萨，从初地到等觉有十个菩萨果位。烦恼断尽则圆证佛果。
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时间：2024-11-05 21:45
圣果是声闻、缘觉、菩萨、佛四个殊胜涅槃果位
证得圣果就是证悟到声闻、缘觉、菩萨、佛四个殊胜涅槃果位了
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时间：2024-11-05 21:44
首先，什么是佛教的“圣”：
佛教四圣
1、佛。佛陀的简称，意为觉者，有自觉（自己已经觉悟）、觉他（能令他人觉悟）、觉行（自己的觉悟达到了究竟）三种含义。具此三觉名之为佛；如释迦牟经佛、阿弥陀佛等。佛教以佛为四圣中最高者，谓对宇宙间一切事理无不通达明了。《摩诃般若经·道行品》称：“通达实义故名为佛”，“如实知一切法故名为佛”。学佛成佛是佛教徒所要达到的最高目的。 2、菩萨。菩提萨埵的略称，意为“觉有情”或“大道心众生”。即觉悟的有情，有自觉、觉他两种含义，但缺“觉行”。故次于佛。龙树《十住毗婆沙论》卷二称：“菩提名上道，萨埵名深心，深乐菩提，故名菩提萨埵。”佛和菩萨皆是大乘圣者。
3、缘觉。辟支迦佛陀之意译，亦作“独觉”或辟支佛。据佛教解释，多出在无佛之世。因根性较利，自己观察当前事缘而能悟道，故名缘觉。又因不待师友指点，自然悟道，亦称“独觉”。《大智度论》卷十八称：“辟支佛有二种，一名独觉 ，二名因缘觉。”在三乘中属中乘圣者。
4、声闻。意为听闻佛陀言教的觉悟者。《法华经·信解品》称：“以佛道声，令一切闻。”声闻，一般又可分为四级，即须陀洹果、阿那含果和阿罗汉果，通称为四果圣人，以阿罗汉为最高。在三乘中属小乘圣者。
出世间的四种圣者 即声闻、缘觉、菩萨、佛。如《释摩诃衍论》卷一云（大正32·600c）︰‘众有四种，云何为四？一者一切如来众，二者一切菩萨众，三者一切声闻众，四者一切缘觉众。（中略）以四种众摄诸圣尽。’又，《法华经玄义》卷二（上）云（大正33·693c）︰‘以十如是约十法界，谓六道四圣。’即谓天趣已下的六趣有情迷于生死苦海，声闻已上四者离烦恼，断轮回之苦。前者称之为六凡，后者称为四圣。二者构成十界，又称六凡四圣。
什么是“果”：
声闻的四种果位 即预流果、一来果、不还果、无学果。此又作‘四果’。
那么，我们就知道，所谓“成圣”指的是佛教四圣，而“证得圣果”指的就是声闻乘四圣果。。。。。。
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时间：2024-11-05 21:39
您好
圣果是声闻、缘觉、菩萨、佛四个殊胜涅槃果位
证得圣果就是证悟到声闻、缘觉、菩萨、佛四个殊胜涅槃果位。
热心网友
时间：2024-11-05 21:46
最简单的解释；好比读大学，你拿到学位证书就是证得圣果。
果位有高低，阿罗汉、菩萨、佛，就好比学士，硕士，博士。 最高的果位就是佛，也就是博士。
所以说，整个佛教就是一场教育。很特殊的人生教育而已。
