发布网友 发布时间:2024-10-24 01:30
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热心网友 时间:2024-11-05 02:01
在古代文献中,扬雄在《解嘲》一文中提到:“有的士人选择用布袋自我展示,有的则选择挖洞藏身。”这种行为可引申为“凿坏而遁”或“凿坯而遁”。元结在《问进士》中同样探讨了这个问题,他质疑:“是谁选择隐藏于凿开的坯土中,又是谁整日坚守门户?”在《老残游记》第二回中,作者借机比较,询问这种隐居行为与那些选择遁世、不问世事的人有何区别。
杜甫的诗作《秋日荆南述怀三十韵》中,他将自己的贤能比喻为梦傅野,暗示自己不求显达,而像凿坯而遁的颜回一样保持低调。骆宾王则在诗中流露出囚禁中的幽思,通过书信与知己交流,表达着即使身处困境,气概仍能直冲云霄,即使有逃离的机会,他并未选择“凿坏”而去隐藏。