发布网友 发布时间:2024-10-24 09:31
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热心网友 时间:2024-11-06 04:52
在古代传说中,伊尹在未遇到商汤之前,曾耕种于莘地的田野,过着隐居的生活,乐于遵循自然之道。这种隐居生活的描述,在《孟子·万章上》中有明确记载。后世诗人常用“耕莘”这一典故来表达隐居或仕途的双重意义。宋代的魏了翁在《送从子令宪西归》一诗中写道:“须知陋巷忧中乐,又识耕莘乐处忧。”这里,他用“耕莘”来象征隐居时内心的满足与忧虑,也暗示了仕途中的欢乐与困扰。
明代诗人吴骐在《汉昭烈》诗中,以“金瓯付托耕莘佐,玉几弥留《顾命》篇”为句,借用了“耕莘”这一典故,描绘了诸葛亮辅佐蜀汉的忠诚与智慧。诸葛亮曾受命于危难之间,为国鞠躬尽瘁,临终前还留下《出师表》以示忠心。这里的“耕莘”则象征着诸葛亮的隐居背景和他的辅政生涯。
清代作家洪楝园在《后南柯·檀谋》中,进一步阐述了“耕莘圣”的形象,即伊尹作为古代贤士,其隐居生活与治国之道被诗书广泛记载,其智慧与德行受到后世的尊崇。这句话不仅体现了伊尹的高尚品德,也反映了古代士人追求理想与实践理想之间的矛盾与统一。
综上所述,“耕莘”不仅是一个地名,更是一种象征,代表了古代士人追求理想与实现抱负的双重境界。无论是隐居乐道还是辅佐君王,这种精神都值得后人学习与传承。